Формы интерпретации и критики общества в современности

Введение

Формы интерпретации и анализа проблем в современном обществе

Социальная критика — это форма академической или журналистской критики, направленная на социальные проблемы современного общества, связанные с ощущаемой несправедливостью и отношениями власти в целом.

Социальная критика Просвещения

Происхождение современной социальной критики восходит как минимум к эпохе Просвещения. По мнению историка Джонатана Израиля, корни радикального Просвещения можно найти у Спинозы и в его окружении. Радикальные просветители, такие как Жан Меслье, не были удовлетворены социальной критикой того времени, которая по сути сводилась к критике религии. В центре его внимания были страдания крестьян. Помимо этого, существовала также критика цивилизации, основанная на религиозных мотивах, например, исходящая от квакеров в Англии. Жан-Жак Руссо разработал социальную критику в своей политической философии, оказавшую влияние на Французскую революцию, а также в своей педагогике.

Академические формы

Спор о позитивизме между критическим рационализмом, например, между Карлом Поппером и Франкфуртской школой, касался вопроса о том, должны ли исследования в социальных науках быть "нейтральными" или сознательно занимать определенную позицию. Академические работы, посвященные социальной критике, могут относиться к социальной философии, политической экономии, социологии, социальной психологии, психоанализу, а также к культурологии и другим дисциплинам, либо отвергать академические формы дискурса.

В литературе и музыке

Социальная критика также может быть выражена в вымышленной форме, например, в революционном романе, таком как «Железный каблук» (1908) Джека Лондона; в антиутопических романах, таких как «О дивный новый мир» Олдоса Хаксли (1932), «1984» Джорджа Оруэлла (1949), «451 градус по Фаренгейту» Рэя Брэдбери (1953) или «Нетрадиционная любовь» Рафаэля Гругмана (2008); или в детских книгах или фильмах. Художественная литература может оказать значительное социальное воздействие. Например, роман 1852 года «Хижина дяди Тома» Гарриет Бичер-Стоу способствовал развитию антирабовладельческого движения в Соединенных Штатах, а роман 1885 года «Рамона» Хелен Хант Джексон привел к изменениям в законах, касающихся коренных американцев. Аналогичным образом, роман Аптона Синклера «Джунгли» (1906) помог создать новые законы, связанные с общественным здравоохранением и обращением с продуктами питания, а роман Артура Моррисона «Ребенок Яго» (1896) заставил Англию изменить свои жилищные законы. Джордж Оруэлл и Чарльз Диккенс написали «Ферму животных» и «Повесть о двух городах» соответственно, чтобы выразить свое разочарование в обществе и человеческой природе. «Ферма животных», написанная в 1944 году, – это книга, рассказывающая о ферме, где животные восстают против своих хозяев. Это пример социальной критики в литературе, в которой Оруэлл сатирически изобразил события в России после Большевистской революции. Он наделяет животных человеческими чертами и сопоставляет каждого из них с исторической фигурой в России. «Повесть о двух городах» также типична для этого вида литературы. Помимо центральной темы любви, в ней присутствует еще одна важная тема – революция, которая пошла не по плану. Диккенс показывает нам, что, к сожалению, человеческая природа толкает нас на месть и, для некоторых, на чрезмерные амбиции. Обе эти книги схожи тем, что показывают, как даже с лучшими намерениями наши амбиции берут верх. Оба автора также демонстрируют, что насилие и макиавеллистский принцип «цель оправдывает средства» заслуживают осуждения. Они также выражают разочарование авторов в состоянии эволюции человеческой природы. По словам Фредерика Дугласа: «Там, где отрицается справедливость, где навязывается бедность, где царит невежество и где какой-либо класс чувствует, что общество – это организованный заговор с целью угнетать, грабить и унижать его, ни люди, ни имущество не будут в безопасности». Авторы подразумевают, что даже если мы начинаем с благородных намерений, найдутся те, кто позволит своим базовым инстинктам взять верх. «Ферма животных» изображает эту природу, пародируя события реальной истории. При определенных условиях эти события могут произойти где угодно. Например, когда лидер становится чрезмерно амбициозным, до такой степени, что причиняет вред своему народу ради большей власти. В «Повести о двух городах» Диккенс исследует внутренний мир человека и показывает, как люди оказываются в пучине человеческих эмоций, где правят отчаяние и гнев, и что может произойти, если мы позволим этим эмоциям накапливаться внутри нас. Каждый человек способен стать безжалостным и оппортунистичным, как Наполеон или мадам Дефарж, если оказаться в нужном месте в нужное время. Социальная критика, безусловно, присутствует в опере (например, «Колыбель будет качаться» или «Беспокойство на Таити») и других видах классической музыки, таких как Симфония № 13, известная как «Бабий Яр», Дмитрия Шостаковича. Другие музыкальные выражения социальной критики часто встречаются в панк- и рэп-музыке, примерами которых являются «Pretty Vacant» группы Sex Pistols и «Brenda's Got a Baby» группы 2Pac. Группы хэви-метал и индастриал-рок, такие как Black Sabbath, Metallica, Marilyn Manson, Nine Inch Nails и Megadeth, также широко используют социальную критику, особенно в своих ранних работах.

Social criticism can also be expressed in a fictional form, e. g. in a revolutionary novel like The Iron Heel (1908) by Jack London; in dystopian novels like Aldous Huxley's Brave New World (1932), George Orwell's Nineteen Eighty Four (1949), Ray Bradbury's Fahrenheit 451 (1953), or Rafael Grugman's Nontraditional Love (2008); or in children's books or films. Fictional literature can have a significant social impact. For example, the 1852 novel Uncle Tom's Cabin, by Harriet Beecher Stowe furthered the anti slavery movement in the United States, and the 1885 novel Ramona, by Helen Hunt Jackson, brought about changes in laws regarding Native Americans. Similarly, Upton Sinclair's 1906 novel The Jungle helped create new laws related to public health and food handling, and Arthur Morrison's 1896 novel A Child of the Jago caused England to change its housing laws. George Orwell and Charles Dickens wrote Animal Farm and A Tale of Two Cities, respectively, to express their disillusionment with society and human nature. Animal Farm, written in 1944, is a book that tells the animal fable of a farm in which the farm animals revolt against their human masters. It is an example of social criticism in literature in which Orwell satirized the events in Russia after the Bolshevik Revolution. He anthropomorphizes the animals, and alludes each one to a counterpart in Russian history. A Tale of Two Cities also typifies this kind of literature. Besides the central theme of love, is another prevalent theme, that of a revolution gone bad. He shows us that, unfortunately, human nature causes us to be vengeful and, for some of us, overly ambitious. Both these books are similar in that both describe how, even with the best of intentions, our ambitions get the best of us. Both authors also demonstrate that violence and the Machiavellian attitude of "the ends justifying the means" are deplorable. They also express their authors' disenchantment with the state of evolution of human nature. According to Frederick Douglass, "Where justice is denied, where poverty is enforced, where ignorance prevails, and where any one class is made to feel that society is an organized conspiracy to oppress, rob and degrade them, neither persons nor property will be safe." The authors imply, that even if we begin with honourable intentions, there will be some who will let their basic instincts take control. Animal Farm portrays this nature through parodying events in real history. Given the right conditions, these events could happen anywhere. Take for example, a leader becoming overly ambitious, to the point of harming his people for more power. In A Tale of Two Cities, Dickens examines the inner soul, and shares with us how people are driven to the valley of human emotions, where desperation and anger reign, and what could happen afterwards if we let these emotions build up inside. Every human being is capable of becoming a ruthless, opportunistic being like Napoleon or Madame Defarge, if placed in the right place, at the right time. Social criticism is certainly present in opera (e. g. The Cradle Will Rock or Trouble in Tahiti) and other types of classical music, such as the Symphony No.13, called "Babi Yar", of Dmitri Shostakovich. Other musical expressions of social criticism are frequent in punk and rap music, examples being "Pretty Vacant" by Sex Pistols and "Brenda's Got a Baby" by 2Pac. Heavy metal and industrial rock bands such as Black Sabbath, Metallica, Marilyn Manson, Nine Inch Nails and Megadeth also use social criticism extensively, particularly in their earlier works.