Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Книга 1879 года, написанная сэром Эдвином Арнольдом. Фильм.
1879 book by Sir Edwin Arnold
the film
«Свет Азии, или Великий отказ» (Махабхинишкрамана) – книга сэра Эдвина Арнольда. Первое издание книги было опубликовано в Лондоне в июле 1879 года. В форме повествовательной поэмы книга стремится описать жизнь и эпоху принца Гаутамы Будды, который, достигнув просветления, стал Буддой, Пробужденным. Книга представляет его жизнь, характер и философию в серии стихов. Это свободная адаптация «Лалитавистары». За несколько десятилетий до публикации книги о Будде и буддизме было известно очень мало за пределами Азии. Книга Арнольда стала одной из первых успешных попыток популяризировать буддизм среди западных читателей. Получив поэму от теософов, Махатма Ганди был поражен, а его последующее знакомство с мадам Блаватской и ее «Ключом к теософии» вдохновило его на изучение собственной религии. Книга получила высокую оценку с момента публикации и стала предметом многочисленных рецензий. Она была переведена более чем на тридцать языков, включая хинди.
The Light of Asia, or The Great Renunciation (Mahâbhinishkramana), is a book by Sir Edwin Arnold. The first edition of the book was published in London in July 1879. In the form of a narrative poem, the book endeavours to describe the life and time of Prince Gautama Buddha, who, after attaining enlightenment, became the Buddha, The Awakened One. The book presents his life, character, and philosophy in a series of verses. It is a free adaptation of the Lalitavistara. A few decades before the book's publication, very little was known outside Asia about the Buddha and Buddhism. Arnold's book was one of the first successful efforts to popularize Buddhism for a Western readership. After receiving the poem from theosophists, Mahatma Gandhi was awed and his subsequent introduction to Madame Blavatsky and her Key to Theosophy inspired him to study his own religion. The book has been highly acclaimed from the time it was first published and has been the subject of several reviews. It has been translated into over thirty languages, including Hindi.
Резюме
Издание 1892 года начинается со следующего посвящения: Этот том с почтением преподносится Суверену, Великому Мастеру и Соратникам Высочайшего Ордена Звезды Индии от Автора. В предисловии сэр Арнольд заключает:
The 1892 publication begins with the following dedication: This Volume is Dutifully Inscribed to the Sovereign, Grand Master, and Companions of the Most Exalted Order of the Star of India by the Author. Sir Arnold's preface ends with him stating:
Я надеюсь, настанет время, когда эта книга, а также моя "Индийская песнь песней" и "Индийские идиллии" сохранят память о том, кто любил Индию и индийский народ. Первые шесть глав посвящены ранним годам жизни Будды – его рождению как Сиддхартхи, принца Капилавасту, в Лумбини, Непал; его личному знакомству со страданиями человечества; его обращению к медитации; и его окончательному преображению в "Просветлённого" после долгих лет размышлений. В последующих главах рассказывается о путешествиях Будды и обсуждаются ключевые элементы его учения, например, что страдание является неотъемлемой частью существования; что жажда чувственных удовольствий и самоидентификации – корень страдания, и что страдание можно прекратить. Это требует правильного понимания, правильных мыслей, правильной речи, правильных действий, правильного образа жизни, правильных усилий, правильной осознанности и правильной концентрации. На протяжении своих странствий, преимущественно в восточной Индии, Гаутама Будда сопровождали тысячи учеников и почитателей из всех слоев общества.
The time may come, I hope, when this book and my Indian Song of Songs and Indian Idylls will preserve the memory of one who loved India and the Indian peoples. The first six chapters deal with the early part of Buddha's life – his birth as Siddhartha, prince of Kapilavastu, Lumbini, Nepal; his gaining first hand knowledge of the sufferings of mankind; his resorting to meditation; and his ultimate transformation as the "Enlightened One" after long years of meditation. The subsequent chapters speak of the Buddha's travels and the important elements of the message he spread are discussed — for instance, that suffering is a built in aspect of existence; that craving for sensuality and identity is the root of suffering, and that suffering can be ended. It calls for right understanding; right thought; right speech; right action; right livelihood; right effort; right mindfulness; and right concentration. Throughout his peregrinations, mostly in eastern India, Gautama Buddha was joined by thousands of disciples and admirers from all walks of life.
Влияние
В своей автобиографии Махатма Ганди пишет о том, как два брата-теософа подарили ему экземпляр "Света Азии" вместе с переводом Арнольда "Бхагавад-гиты", "Небесная песнь", когда он учился в Лондоне. Ганди вспоминает: "Как только я начал читать, я уже не мог оторваться". Братья также привели Ганди в ложу Блаватской и познакомили его с мадам Блаватской. Прочитав её "Ключ к теософии", Ганди был побужден узнать больше об индуизме, избавившись от представления, внушенного миссионерами, о том, что индуизм полон суеверий. Бывший индийский министр Джейрам Рамеш написал книгу "Свет Азии: Поэма, определившая образ Будды", посвященную феноменальному влиянию "Света Азии" на восприятие Будды и его учения, назвав поэму "вехой в буддийской историографии", которая "оказала влияние на множество известных людей в разных странах, вдохновила движения за социальное равенство и нашла отражение в музыке, танце, театре, живописи и кино". Дасу Нараяна Рао, сын поэта Дасу Шрирамулу, использовал некоторые элементы этого произведения и написал пьесу на телугу под названием "Сангетараса Тарангини ану Будда Натакаму". Он успел написать две главы и часть третьей, прежде чем скончался от болезни в 1905 году. Остальную часть пьесы завершил его отец, и она была опубликована в 1907 году.
In his autobiography, Mahatma Gandhi writes of when two theosophist brothers gave him a copy of The Light of Asia along with Arnold's version of the Bhagavad Gita, The Song Celestial, while he studied in London. Gandhi recalls: "Once I had begun it I could not leave off." The brothers also brought Gandhi to the Blavatsky Lodge and introduced him to Madame Blavatsky. Upon reading her Key to Theosophy, Gandhi was stimulated to read more on Hinduism, now "disabused [ ] of the notion fostered by the missionaries that Hinduism was rife with superstition." Former Indian minister Jairam Ramesh wrote The Light of Asia: The Poem that Defined the Buddha on The Light of Asia's phenomenal influence on how people see the Buddha and his teachings, calling the poem a "milestone in Buddhist historiography" that "impacted so many public personalities in different countries, inspired movements for social equality and incarnated itself in music, dance, drama, painting and film". Dasu Narayana Rao son of Mahakavi Dasu Sriramulu adopted Part of this and wrote a play in Telugu language entitled Sangeetarasa Tarangini anu Buddha Natakamu. He wrote two chapters and part of third chapter and died of some illness in 1905. Rest of the play was completed by the father and it was published in 1907.
Адаптации
В 1925 году была создана экранизация поэмы, снятая Францем Остеном и Химансу Рай, под названием «Прем Саньяс» («Свет Азии» на английском языке, «Die Leuchte Asiens» на немецком языке), и восстановлена для повторного выпуска в 2001 году компанией Arte. Этот индоевропейский проект был снят в Лахоре при содействии правящего махараджи Джайпура, с использованием немецких технических специалистов и участием индийских актеров. Фильм высоко ценится за то, что избегает экзотического ориентализма, обычно встречающегося в западных интерпретациях индийской культуры. Дадли Бак использовал книгу в качестве основы для оратории «Свет Азии», впервые исполненной в Лондоне в 1887 году. Это было первое американское ораторио, поставленное в Великобритании, премьера которого состоялась в зале Сент-Джеймса. В экранизации 1945 года романа Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея» (1891), когда главный герой скатывается к разврату, друг пытается вернуть его к добродетели, одолжив ему экземпляр книги «Свет Азии».
A film adaptation of the poem directed by Franz Osten and Himansu Rai titled Prem Sanyas (The Light of Asia in English, Die Leuchte Asiens in German) was made in 1925 and restored for rerelease by Arte in 2001. The Indo European co production was filmed in Lahore with the cooperation of the reigning Maharajah of Jaipur, made by German technicians and featuring Indian actors. The film is well regarded for avoiding the exotic orientalism normally found in Western portrayals of Indian culture. Dudley Buck used the book as the basis for an oratorio, The Light of Asia, first performed in London, 1887. It was the first American composed oratorio to be produced in Britain, premiering at St. James's Hall. In the 1945 movie version of Oscar Wilde's The Picture of Dorian Gray (1891), as the protagonist turns to a life of depravity, a friend tries to turn him back to a good life by lending him a copy of The Light of Asia.