Хелихризум петиоларис: свойства, применение и традиционное использование имфепо.
Helichrysum petiolare
Гелихризум петиолярный (ликерный): описание, выращивание и уход. Декоративный многолетник из Южной Африки с серебристой листвой и легким ароматом лакрицы.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Вид цветущего растения
Species of flowering plant
Helichrysum petiolare, или растение солодки (лакричник), — вид цветущего растения из семейства Астровые (Asteraceae). Это субкустарник, произрастающий в Капских провинциях Южной Африки, где он известен как имфефо, а также в Анголе, Замбии и Зимбабве. Достигая высоты около и ширины, это ползучий вечнозеленый субкустарник с опушенными серо-зелеными листьями и мелкими белыми цветками. Также известен как ползучая пыльница и куигоед. Листва обладает слабым ароматом лакрицы, однако Helichrysum petiolare не является близким родственником настоящей солодки (Glycyrrhiza glabra).
Helichrysum petiolare, the licorice plant or liquorice plant, is a species of flowering plant in the family Asteraceae. It is a subshrub native to the Cape Provinces of South Africa — where it is known as imphepho — and to Angola, Zambia, and Zimbabwe. Growing to about high and broad, it is a trailing evergreen subshrub with furry grey green leaves and small white flowers. trailing dusty miller and kooigoed. The foliage has a faint licorice aroma, but Helichrysum petiolare is not closely related to the true liquorice plant, Glycyrrhiza glabra.
Биологические
Название "имфефо", используемое в Южной Африке, относится примерно к 250 видам рода Helichrysum. Виды Helichrysum, используемые как имфефо, широко распространены в Южной Африке, Эсватини и Лесото, особенно в прибрежных районах и преимущественно засушливой провинции Северный Кейп. Растения обильно растут как в садах, так и в дикой природе, поэтому большая часть имфефо собирается в диком виде, а коммерческое выращивание в Южной Африке не распространено. Виды Helichrysum, используемые как имфефо, выносливы и адаптируемы, растут на различных типах почв, устойчивы к засухе и ветру, и способны переносить небольшие заморозки. Семена распространяются ветром. Особых предпочтений к конкретным видам имфефо не проявляется. Для традиционных целителей местная доступность важнее, чем предпочтение определенному виду. Нет достаточных доказательств того, что лекарственные свойства некоторых видов Helichrysum сильнее, и для ритуальных целей все они считаются совершенно одинаковыми. В медицинских и ритуальных целях в основном используются надземные части растения (чаще всего сушеные, но также и свежие), реже – корни.
The name imphepho used in Southern Africa refers to around 250 species from the genus Helichrysum. The Helichrysum species used as imphepho grow abundantly in South Africa, Eswatini and Lesotho but especially around coastal areas and the largely arid Northern Cape province. The plants grow abundantly in gardens and in the wild, for this reason most imphepho is harvested in the wild and commercial cultivation in South Africa is unknown. Helichrysum species used as imphepho are hardy and adaptable, growing in a wide variety of soil types, are drought resistant, wind resistant and can survive light frost. The seeds are wind dispersed. Little preference is shown for specific types of imphepho. Amongst traditional healers, local availability is more important than a preference for a particular species. There is little evidence of medicinal properties being stronger in certain Helichrysum species and for ritual purposes they are all treated as exactly the same. For medicinal and ritual purposes, it is mainly the areal parts of the plant that are used (most often dried, but also fresh), less commonly the roots.
Лекарственное применение
В ритуальном использовании имфефо, как считается, призывает и умиротворяет предков и отгоняет злых духов; поскольку они рассматриваются как частые причины болезней в африканской традиционной медицине, неудивительно, что имфефо является очень важным лекарственным растением в этой области традиционной медицины. Помимо своего традиционного значения, имфефо широко изучается в последние годы. Значительное количество научных данных и свидетельств, полученных из практики, похоже, подтверждает утверждения традиционных целителей. Имфефо традиционно используется в качестве повязки для ран. Растение обладает доказанными антимикробными свойствами и, по-видимому, эффективно действует как обезболивающее и противовоспалительное средство, вероятно, благодаря различным летучим маслам и флаваноидам. Пепел от сожженного имфефо и свежие или сушеные надземные части растения являются распространенными ингредиентами в раневых повязках; сжигание растения вызывает химические изменения, влияющие на его целебные свойства. Масла, как говорят, очень ценны для заживления шрамов и лечения акне, и считается, что имфефо стимулирует регенерацию клеток. Имфефо отваривают в воде или молоке для приготовления чая, который принимают внутрь для лечения кашля, простуды, лихорадки, инфекций, менструальных болей, головных болей, бессонницы, гипертонии и даже аллергии и диабета. Для облегчения боли и лечения кашля, простуды, бронхита и других заболеваний грудной клетки растение сжигают, и дым вдыхают. Нет данных об эффективности имфефо при лечении туберкулеза, но его широкое использование в регионе и распространенность этого заболевания позволяют предположить, что оно может быть неэффективным. Бумажные цветы различных видов представлены широкой цветовой гаммой, наиболее распространенными цветами являются яркий и тусклый желтый, белый, розовый и оранжевый. Они популярны в цветочных композициях и используются для изготовления саше.
In its ritual use, imphepho is believed to invoke and placate the ancestors and to drive away malicious spirits; since these are regarded as common causes of illness in African traditional medicine, it is not surprising that imphepho is a very important medicinal plant in this traditional medical field. Apart from its traditional importance, imphepho has been widely researched in recent years. A great deal of scientific and anecdotal evidence seems to support the claims of traditional healers. Imphepho is traditionally used as a wound dressing. The plant has proven anti microbial properties and appears to work effectively as pain relief and as an anti inflammatory, probably due to various volatile oils and flavanoids. Ash from burnt imphepho and fresh or dried aerial parts of the plant are common ingredients in wound dressings; burning the plant causes chemical changes to the plant which affect its healing properties. The oils are said to be of great value in healing scars and acne, imphepho is believed to stimulate cellular regeneration. Imphepho is boiled either in water or milk to make a tea, it is used internally to treat coughs, colds, fever, infection, menstrual pain, headaches, insomnia, hypertension and even allergies and diabetes. For pain relief and to treat coughs, colds, bronchitis and other chest infections the plant is burnt and the smoke inhaled. No evidence is available as to how effective imphepho is as a treatment for tuberculosis but the plant's common use in the area and the prevalence of the illness suggest that it may be ineffective. The papery flowers of various species come in a range of colours with bright to dull yellow, white, pink and orange being most common. They are popular in flower arrangements and have been used in potpourri.
Ритуальные цели
В традиционных ритуалах и церемониях имфефо сжигают в больших количествах. Обычно его сжигают в помещении, и традиционно – в плохо проветриваемой хижине. Трава используется как ладан, но в таких больших количествах, что это скорее напоминает окуривание. Перед и во время консультаций с предками с целью гадания или по другим причинам, сангомы сжигают имфефо. Надземные части растения (листья, ветки и цветы, если растение цветет) собирают и связывают в плотные пучки, которые затем высушивают. Пучок имфефо может тлеть довольно долго, выделяя много дыма. Траву сжигают, чтобы призвать, почтить и умилостивить предков. Сжигание имфефо рассматривается как ритуальное подношение. Растение в основном используется в традиционных церемониях и ритуалах, а также в традиционной африканской медицине, но отдельные люди могут время от времени использовать его для отпугивания зла, рассеивания негативной энергии, для медитации или других подобных целей. Несмотря на свои мягкие психоактивные свойства, растение редко используют в рекреационных целях как изменяющее сознание или расширяющее сознание. В отличие от многих растений, которым приписывают магические свойства и которые используются в традиционной медицине и шаманизме, виды Helichrysum не содержат алкалоидов. Вместо этого смесь флавоноидов, летучих масел, сесквитерпеноидов и ацилированных флороглюцинолов, по-видимому, имитирует действие алкалоидных соединений на центральную нервную систему. Чтобы ощутить эффект имфефо, необходимо вдыхать много дыма в течение длительного времени. Эйфория, экстаз, неконтролируемый смех и седативный эффект – обычные ощущения у людей, вдыхающих дым имфефо. О резких перепадах настроения, психической путанице и изменениях личности сообщений не поступало. Другие симптомы встречаются реже и обычно связаны с африканскими традиционными верованиями. Легкие галлюцинации (например, видение всего, окутанного мягким золотым светом) воспринимаются как «видения», а случаи «говорения на языках» известны. Неясно, являются ли эти явления результатом воздействия растения или психологического состояния участников ритуалов. Нет никаких доказательств того, что даже длительное и чрезмерное употребление имфефо может привести к физической или психологической зависимости, и нет данных о каких-либо проблемах со здоровьем, возникающих в результате длительного использования (за исключением, возможно, связанных с вдыханием дыма). Имфефо является важной частью африканской традиционной медицины и ритуалов, и растение почитается. Однако мало или совсем не предпринимается усилий для защиты мест, где оно обычно растет. Возможно, это связано с тем, что растение широко распространено в Южной Африке. Хотя использование имфефо в ритуалах и церемониях обычно связано с африканскими традиционными верованиями, его часто сжигают как ладан в южноафриканских христианских церквях. В этом случае предполагается, что его использование аналогично использованию ладана и не связано с почитанием предков. Растение широко доступно и редко продается дорого, поэтому трудно сказать, считается ли оно «священным» или «сакральным». Считается, что растение повышает духовное осознание и экстрасенсорные способности тех, кто его использует. Южноафриканское законодательство защищает право людей сжигать имфефо в рамках церемоний и ритуалов, связанных с традиционными верованиями. Сухой пучок имфефо обычно сжигают в середине (обычно плохо проветриваемой) комнаты или хижины в черепке. Курение имфефо в трубке или сигарете неизвестно. Дым имеет запах, который не всем нравится. Его описывают как смесь запаха плесени, камфоры и пажитника.
In traditional rituals and ceremonies imphepho is burnt in large quantities. It is usually burnt indoors and traditionally in a badly ventilated hut, the herb is used as incense but in such large quantities that it may resemble fumigation. Before and during consultations with the ancestors for the purposes of divination or otherwise, Sangomas will burn imphepho. The areal parts of the plant (leaves, twigs and flowers if the plant is in flower) are collected and tied up in tight bundles which are dried. A bundle of Imphepho can smoulder for quite a long time producing a great deal of smoke. The herb is burnt to invoke, honour and placate the ancestors. Burning Imphepho is seen as a ritual offering. The plant is mainly used in traditional ceremonies and rituals as well as African traditional medicine, but it may be used privately by individuals from time to time to ward off evil, dispel negativity, for meditation or other such purposes. Despite its mild psychoactive properties the plant is not commonly used recreationally as a mind altering or consciousness expanding herb. Unlike many plants with magical properties ascribed to them which are used in traditional medicine and shamanism, Helichrysum species do not contain alkaloids, instead a mixture of flavanoids, volatile oils, sesquiterpenoids and acylated phloroglucinols seem to mimic the effects of alkaloid compounds on the central nervous system. In order to experience the effects of imphepho a lot of smoke must be breathed in for a long time. Euphoria, ecstasy, uncontrolled giggling and sedation are commonly experienced by people inhaling imphepho smoke. Violent mood swings, mental confusion and personality changes have not been reported. Other symptoms may be more rare and are normally seen in connection to the African traditional beliefs, mild hallucinations (such as seeing everything bathed in a gentle golden light) are seen as 'visions' and "speaking in tongues" has been known. Whether these are a result of the effects of the plant or of the psychological state of those involved in the rituals is uncertain. There is no evidence that even prolonged heavy use of imphepho can lead to any sort of physical or psychological dependency and there is no evidence of any health problems arising from prolonged use (apart from those associated with smoke inhalation perhaps). Imphepho is an important part of African traditional medicine and rituals and the plant is revered, however little to no effort is made to protect areas in which the plant commonly grows. This may be because the plant is very common in Southern Africa. Although the use of imphepho in rituals and ceremonies is normally associated with African traditional beliefs, it is often burned as incense in South African Christian churches. Here it is assumed that its use is similar to that of frankincense and not associated with honouring the ancestors. The plant is commonly available and seldom sold for much money, it is difficult to say whether it is seen as a 'holy' or 'sacred' plant. The plant is believed to increase the spiritual awareness and psychic abilities of those who use it. South African law protects the right of individuals to burn imphepho as part of ceremonies and rituals associated with traditional beliefs. The dried bundle of imphepho is usually burnt in the middle of a (typically badly ventilated) room or hut in a potsherd. Smoking imphepho through a pipe or in a cigarette is unknown. The smoke has a smell which is not always liked by everyone, it has been described as being similar to mildew and camphor with fenugreek overtones.