Ben Ammi Ben-Israel

Введение

Основатель Африканской еврейской израильской нации Иерусалима (1939-2014) Бен Амми Бен Израиль (; 12 октября 1939 27 декабря 2014) был американским духовным лидером. Вдохновленный черными еврейскими израильтянами в Соединенных Штатах, он основал африканскую еврейскую израильскую нацию Иерусалима, которая утверждает, что афроамериканцы происходят из Земли Израиля. Первоначальные члены общины утверждали, что они имеют израильское происхождение, и предприняли крупную инициативу по иммиграции в Государство Израиль в 1960-х годах и после этого. Бен Амми заявил, что чернокожие происходят из двенадцати колен Израиля и, таким образом, являются "истинными наследниками" Израиля, и создал новое религиозное движение, которое, по его словам, было подлинно еврейским или израильским в теологии и практике. Хотя он родился христианином-баптистом, он осудил иудаизм и христианство как ложные религии, но утверждал, что еврейская Библия все еще была божественной. Согласно сообществу, Бен Амми был свидетелем божественного откровения в Чикаго в 1966 году, когда ангел Гавриил сказал ему, чтобы он привел свой народ в Израиль и установил там Царство Божье. Он сплотил других афроамериканцев в своем деле, изменив свое имя с Бен Картер на Бен Амми Бен Израиль, и сначала поселился в Либерии, прежде чем иммигрировать в Израиль со своими последователями. Израильское правительство и религиозные власти признали их неевреями и депортировали многих нелегальных иммигрантов из этого сообщества. В конце концов, некоторым членам общины были предоставлены пути к постоянному проживанию, а сам Бен Амми стал гражданином Израиля в 2013 году. Ряд африканских евреев-израильтян, в прошлом прислушавшись к призывам Бен-Амми, также вступили в ряды израильских сил обороны. В 2014 году Бен Амми умер в больнице в Беэр-Шеве; его африканская еврейская израильская нация насчитывала около 5000 человек в это время и была в основном сосредоточена в Димоне. Его взгляды и заявления, а также взгляды и заявления его сообщества, вызвали споры и часто обвиняются в антисемитизме и черном превосходстве. После депортации Израилем многих африканских еврейских израильтян-нелегальных иммигрантов, Бен-Амми обвинил правительство Израиля в расизме и оккупации Святой Земли посредством международного еврейского заговора. Он также утверждал, что израильские евреи и палестинские арабы имели ошибочную традицию происхождения от Исаака и Исмаила, соответственно, и что они были потомками европейских крестоносцев. Бен Амми заявил, что афроамериканцы стали жертвами "государства европейских язычников" в Соединенных Штатах, где их заставили поверить, что Авраам, Моисей и Иисус не были чернокожими людьми. Он и его сообщество не идентифицировали себя как евреи.

Founder of the African Hebrew Israelite Nation of Jerusalem (1939–2014)

Ben Ammi Ben Israel (; October 12, 1939 – December 27, 2014) was an American spiritual leader. Inspired by the Black Hebrew Israelites in the United States, he founded the African Hebrew Israelite Nation of Jerusalem, which claims that African Americans originate from the Land of Israel. The community's initial members claimed Israelite descent and undertook a major initiative to immigrate to the State of Israel during and after the 1960s. Ben Ammi stated that Black people were descended from the Twelve Tribes of Israel and thus were the "true inheritors" of Israel, and created a new religious movement that he claimed was authentically Hebrew or Israelite in theology and practice. Though he was born a Baptist Christian, he denounced Judaism and Christianity as false religions, but maintained that the Jewish Bible was still divine. According to his community, Ben Ammi witnessed a divine revelation in Chicago in 1966, when the angel Gabriel told him to lead his people to Israel and establish the Kingdom of God there. He rallied other African Americans to his cause, changing his name from Ben Carter to Ben Ammi Ben Israel, and first settled in Liberia before immigrating to Israel with his followers. The Israeli government and Israeli religious authorities recognized them as non Jews and deported many of the community's illegal immigrants. Eventually, some of the community's members were given pathways to permanent residency and Ben Ammi himself became an Israeli citizen in 2013. A number of African Hebrew Israelites, heeding calls from Ben Ammi in the past, have also enlisted in the Israel Defense Forces. In 2014, Ben Ammi died at a hospital in Beersheba; his African Hebrew Israelite Nation stood at about 5,000 people at this time and was mostly concentrated in Dimona. His views and statements, as well as those of his community's, have stirred controversy and are often charged with antisemitism and Black supremacy. Following Israel's deportation of many African Hebrew Israelite illegal immigrants, Ben Ammi accused the Israeli government of racism and of occupying the Holy Land through an international Jewish conspiracy. He also claimed that Israeli Jews and Palestinian Arabs had an erroneous tradition of descent from Isaac and Ishmael, respectively, and that they were instead descended from European Crusaders. Ben Ammi stated that African Americans had been victims of "Euro gentile dominion" in the United States, where they were led to believe that Abraham, Moses, and Jesus were not Black people. He and his community have not identified as Jewish.

Биография

Бен Картер (позже Бен Амми Бен Израиль) родился в Чикаго, штат Иллинойс, в семье баптистов. После окончания средней школы Картер три года служил в армии Соединенных Штатов, где получил эквивалентную степень. В 1959 году он женился на Патриции Прайс (позже Адина Картер). После увольнения из армии Картер работал металлургом в говардском литейном заводе в Чикаго. В 1961 году его коллега познакомил его с идеей, что афроамериканцы являются потомками библейских израильтян. Картер начал посещать встречи чернокожих израильских групп и получил еврейское имя Бен Амми Бен Израиль. В 1964 году он и несколько других основали Абэта еврейский Израильский культурный центр. Согласно сообществу еврейских израильтян, в 1966 году Бен Амми получил видение от ангела Гавриила, который сказал ему привести афроамериканцев в Израиль. В любом случае, Бен Амми был одним из четырех членов еврейского культурного центра Абета, выбранных для поездки в Либерию, чтобы изучить возможность поселения там. В июле 1967 года ряд семей Абета начал прибывать в Либерию, поселившись в спартанских условиях на земле, купленной афроамериканским гражданином Либерии от имени сообщества. Согласно одному из сообщений, Бен-Амми начал свой подъем к лидерству в группе во время Пасхи в 1968 году. В соответствии с убеждением, что они были потомками древних израильтян, члены общины планировали принести в жертву ягненка или козленка (козла) в рамках празднования праздника. Когда коза, приобретенная для этого случая, была случайно задушена, и поэтому ритуально нечиста для использования в качестве жертвы, Бен-Амми произнес речь, заявив, что вера и соблюдение черных евреев были истинной жертвой, которую Бог желает. и страдали от экономических и социальных трудностей. Многие умерли от болезней, а многие другие вернулись в США. В мае 1968 года Бен Амми посетил Израиль, чтобы вновь изучить возможность перемещения группы, взяв с собой Хизкия Блэкуэлла. Блэкуэлл остался в Израиле, вступив в кибуц, чтобы познакомиться с израильской культурой. По словам Бен Амми, билеты на переезд в Израиль были куплены на средства от продажи двух магазинов мороженого, созданных в пользу группы в Монровии, а также "божественной интеллектуальностью". В 1970 году 48 семей стали новыми иммигрантами в соответствии с Законом Израиля о возвращении. В последующие месяцы Бен-Амми и многие его последователи прибыли в город Димона в Негеве.

Ben Carter (later Ben Ammi Ben Israel) was born in Chicago, Illinois, to a Baptist family. After dropping out of high school, Carter served three years in the United States Army, where he earned an equivalency degree. He married Patricia Price (later Ahdinah Carter) in 1959. After Carter was discharged from the Army, he worked as a metallurgist at Chicago's Howard Foundry. In 1961, a co worker introduced him to the idea that African Americans are descendants of the Biblical Israelites. Carter began to attend meetings of black Israelite groups, and was given a Hebrew name, Ben Ammi Ben Israel. In 1964 he and several others founded the Abeta Hebrew Israel Culture Center. According to the Hebrew Israelite community, in 1966, Ben Ammi received a vision from the angel Gabriel, who told him to lead African Americans to Israel. In any case, Ben Ammi was one of four members of the Abeta Hebrew Israel Cultural Center to be chosen to travel to Liberia to explore the possibility of settlement there. In July 1967, a number of Abeta families began to arrive in Liberia, settling in spartan conditions on land purchased by an African American citizen of Liberia on behalf of the community. According to one account, Ben Ammi began his rise to leadership within the group around Passover in 1968. In accordance with their belief that they were the descendants of ancient Israelites, community members planned to sacrifice a lamb or kid (baby goat) as part of the observance of the holiday. When the goat acquired for the occasion was found accidentally strangled, and therefore ritually impure to be used as a sacrifice, Ben Ammi made a speech declaring that the faith and observance of the Black Hebrews was the true sacrifice that God desired. and suffered from economic and social difficulties. Many died from diseases, and many others returned to the USA. In May 1968, Ben Ammi visited Israel to once again explore the possibility the group's relocation, taking with him Hezekiyah Blackwell. Blackwell remained in Israel, enlisting in a kibbutz in order to become familiar with Israeli culture. According to Ben Ammi, tickets were purchased for their move to Israel with the proceeds from the sale of two ice cream shops established for the group's benefit in Monrovia, as well as "divine intelligence." In 1970, 48 families became new immigrants under Israel's Law of Return. Ben Ammi and more of his followers arrived in the ensuing months, settling in the Negev city of Dimona.

Учения

Бен-Амми утверждал, что он и черные евреи из первоначального либерийского поселения были не евреями, а евреями, истинными потомками древних израильтян. Бен-Амми первоначально считал, что Моисей и Авраам были чернокожими, и что черные евреи были единственными "истинными" наследниками Израиля. Он подчеркнул необходимость того, чтобы африканские лидеры "учились на своей истории и африканской системе культурных ценностей", чтобы бороться с "инженерией восприятия", которая проводится многими западными учреждениями. В 2002 году в интервью с Робом Реддингом из Redding News Review Бен Амми выразил уверенность в способности своего сообщества выстоять даже без него. Когда его спросили: "Какие меры приняты в общине, чтобы позаботиться о ней, если с вами что-то случится?" Он ответил: "Это слово, которое я говорю, истина, которую я говорю, глубоко внедрена в их души. Я плоть, кровь и дух, но это дух, которым я обладаю; дух, которым обладают древние пророки, который имеет такое значение для искупления нашего народа". Определяя себя "представителем" этого Святого Духа, Бен Амми тщательно отличал общину от секты или культа, которые рисковали социальной или политической дезинтеграцией в результате его отсутствия, ссылаясь на долгосрочные последствия Даниила 2:44 для библейской ссылки. Бен Израиль был почитаем как мессианская фигура в сообществе, его картина украшала по крайней мере одну стену в каждой квартире. В одном из интервью Бен Амми описал свой статус духовного лидера: "Мое помазание произошло только после того, как мы прибыли в Израиль. Отец послал пророка помазать меня и дать мне знать дальнейшую или большую часть моей миссии В то время, когда он помазал меня, я получил имя Наси Хашалом [Князь Мира]. Позже этот же пророк снова пришел, чтобы сказать мне согласно слову Божьему, что в более поздний момент кто-то будет послан, чтобы помазать меня, чтобы сесть на престол Давида в духе и исполнить пророчества о том, кто должен был сесть на престол Давида. Слова истинного пророка, они, несомненно, сбылись, и это произошло именно так, как он сказал. После этого мое имя было изменено с Наси Хашалом на Рабби и Адони Рабби [Мой Господь и Учитель]. Подход Бен-Амми к теологии характеризуется как "пневматическая имманентность", которая сочетает в себе веру в живущего Бога с центральностью Жизни как проявления Божества. В то время как Бог был источником жизни, роста и жизненной силы, Амми противопоставил это сатане (безкапитализированному), который был силой смерти, разложения и разрушения. Амми учил физическому бессмертию как предполагаемому и конечному состоянию человечества, но такому, которое можно было бы реализовать только через праведную жизнь: следование заповедям, данным в Торе, и построение совершенного общества. Это передача Божественной силы через человечество, необходимый элемент, учитывая, что Бог Бен-Амми не вмешивается, он влияет на людей только через тонкое убеждение. Было утверждано, что, хотя ранние учения Ами были апокалиптическими и конспирологическими, а также исключительными в своем фокусе на афроамериканцах, они позже созрели в сложную универсалистскую теологию, которая опиралась на различные элементы, найденные в американском протестантизме; Черная церковь; Черная еврейская израильская традиция; академическая Черная теология; мысль Черной силы; и учения Илья Мухаммада.

Ben Ammi claimed that he and the Black Hebrews from the original Liberian settlement were not Jews but Hebrews, the true descendants of the ancient Israelites. Ben Ammi originally believed that Moses and Abraham were black, and that the Black Hebrews were the only "true" inheritors of Israel. He emphasized the need for African Leaders to "learn from their history and the African Cultural Value System", in order to combat the "perception engineering" which is conducted by many Western institutions. During a 2002 interview with Rob Redding of the Redding News Review, Ben Ammi expressed confidence in his community's ability to persevere even without him. When asked "What are the provisions within the community, to take care of the community, should something happen to you?" he responded "It is the word that I speak, the truth that I speak, that is deeply embedded in their souls I am flesh, blood, and spirit but it is the spirit I possess; the spirit the ancient prophets possess, that is of such significance to the redemption of our people." Defining himself as a "representative" of this Holy Spirit, Ben Ammi carefully distinguished the community from a sect or cult that risked social or political disintegration as a result of his absence, citing the long term implications of Daniel 2:44 for biblical reference

Ben Israel was revered as a messianic figure in the community, his picture adorning at least one wall in every apartment. In an interview, Ben Ammi described his status as a spiritual leader:

quote|My anointing did not come until after we had arrived in Israel. The Father sent a prophet to anoint me and to let me know the further off or great portion of my mission At the time he anointed me I received the name Nasi Hashalom [The Prince of Peace] Later on this same prophet came again to tell me according to the word of God that at a later date someone would be sent to anoint me to sit on the throne of David in the spirit and to fulfill the prophecies of he that was to sit on the throne of David. The words of a true prophet, they certainly came to pass, and it took place just as he said. Afterwards, from Nasi Hashalom my name was changed to Rabbey and Adoni Rabbey [My Lord and Master]. Ben Ammi's approach to theology has been characterized as one of "pneumatic immanence", which combines a belief in an indwelling God with the centrality of Life as a manifestation of Divinity. While God was the source of life, growth and vitality, Ammi counterposed this with satan (uncapitalized) which was the power of death, decay and destruction. Ammi taught physical immortality as the intended and eventual state of humanity, but one that could only be realized through righteous living: following the commandments given in the Torah and building a perfect society. This is the channeling of Divine power through humanity a necessary element given that Ben Ammi's God is non interventionist, only influencing humans through subtle convincing. It has been argued that while Ammi's early teachings were apocalyptic and conspiratorial, as well as exclusive in their focus on African Americans, these later matured into a sophisticated universalist theology which drew upon various elements found within American Protestantism; the Black Church; Black Hebrew Israelite tradition; academic Black Theology; Black Power thought; and the teachings of Elijah Muhammad.

Награды и признание

В марте 2010 года Бен Амми получил награду за достижения в жизни в Гане, Западная Африка. Эта награда вручается Ганаским советом по награждению стран. На церемонии директор CACG (Country Awards Council Ghana) заявил, что Бен Амми "помог преодолеть разрыв между духовностью и развитием, как ни один другой лидер в мировой истории, создавая новые и прогрессивные варианты для успешного строительства сообществ и проектов, основанных на прочных праведных африканских культурных принципах". Журнал BBC "Фокус на Африке" в 2000 году назвал его "Одним из самых влиятельных африканцев последнего тысячелетия".