Введение

Адхарма — санскритский антоним дхармы. Он означает «то, что не соответствует дхарме». К его значениям относятся предательство, расстройство, дисгармония, неестественность, ошибочность, зло, аморальность, неправедность, злонамеренность и порок.

Описание

Адхарма (санскрит: अधर्म) происходит от сочетания "а" с "дхарма", что буквально означает "не-дхарма". Она означает безнравственное, греховное, неправильное, злое, несправедливое, неуравновешенное или противоестественное. Согласно стиху 6.1.40 "Бхагавата Пураны", Ямадута ответил: религиозные принципы, предписанные в Ведах, составляют Дхарму, а те, которые не предписаны в Ведах, – Адхарму. Ариэль Глюклих переводит Адхарму как хаос, беспорядок, отсутствие гармонии и объясняет её как противоположность Дхарме. Глюклих утверждает, что адхарма не является строгой противоположностью Дхармы или абсолютно неэтичной в индийской философии. Скорее, это сложный, функциональный, субъективный термин, подобно дхарме, с различными оттенками значения, зависящими от обстоятельств, цели и контекста. Джин Ф. Коллинз-младший определяет Адхарму как неправедность. Джин утверждает, что это всё, что противоречит законам существования, то есть действия, противоречащие своей Дхарме. Всё, что способствует духовному росту, есть Дхарма, а всё, что препятствует ему, – Адхарма. Следование Адармическому пути означает поддаваться трём порокам: гордыне, привязанности и опьянению. По его словам, слепая вера, лишенная духовного понимания, – это Адхарма. Следование пути Адхармы может привести к неблагоприятному будущему.