Введение

Короткий рассказ, основанный на жизни суфия Мансура аль-Халладжа, написанный Ваикомом Мухаммадом Баширом. "Аналь-Хак" (араб. أنا الحَقيقة) – это рассказ, основанный на жизни суфия Мансура аль-Халладжа, обвиненного и казненного по обвинению в ереси. Он входит в сборник "Анаргха Нимишам", написанный Ваикомом Мухаммадом Баширом в манере, свойственной Халилю Гибрану.

Сюжет

Хуссейн ибн Мансур Аль-Халладж был приговорен к повешению за то, что в экстазе выкрикивал: "Ана аль-Хакк, Ана аль-Хакк" ("Я есть Истина, Я есть Истина"). Ортодоксы истолковывали это как заявление о том, что он приравнивает себя к Богу, тогда как в своем возвышенном духовном экстазе он провозгласил лишь полное самоотречение. Мансур Аль-Халладж взошел на виселицу с высоко поднятой головой, ничуть не страшась неминуемой смерти. И даже в гуле оскорблений, обрушившихся на него, его голос не затих, громко и ясно повторяя: "Ана аль-Хакк, Ана аль-Хакк", пока его душа не вернулась к истоку жизни небесной.

Замечания

Башир проводит параллель между "Анхау аль-Хакк" и "Ахам Брахмасми" – Махавакьей из Упанишад, означающей "Я есть Брахман" (Высшая Реальность в индуизме). Башир использует этот термин, чтобы показать, что Бог обретается внутри самого человека. Повесть написана так, чтобы критиковать ортодоксальные практики в исламе. В издании "Анаргхи Нимишам", опубликованном в 1982 году, Башир добавил примечание, в котором говорилось: "Эта история была написана около сорока лет назад. Теперь я считаю, что для обычных людей, являющихся лишь творением Всевышнего, произносить фразы вроде "Я есть Бог" – грех. Я также заявлял, что произведение основано на реальной истории, но теперь воспринимайте его лишь как вымысел". Это рассматривается как значительное изменение его прежних взглядов. Критики утверждали, что в поздние годы Башир стал более религиозным, что противоречило некоторым его ранним работам. Он не оставил даже это примечание без доли юмора: оно также завершается словами "Anā al Ḥaqq", подобно тому, как заканчивается повествование главного героя.