Введение
Сборник «Пассиусальмар» или «Страстные гимны» – это собрание из 50 поэтических текстов, написанных исландским священником и поэтом Холгримуром Петурссоном. Тексты исследуют повествование о Страстях Христовых, как оно традиционно представлено, начиная с момента входа Христа в Гефсиманский сад и заканчивая Его смертью и погребением. Холгримур начал работу над произведением в 1656 году, будучи пастором Саурбэра в Хвальфьёрдуре. Ему потребовалось три года, чтобы завершить его, последняя поэма была написана в мае 1659 года; первое издание было опубликовано семь лет спустя, в 1666 году. К концу столетия они стали настолько популярными в Исландии, что вышло пять изданий. С тех пор они были переизданы более 75 раз, что является уникальным достижением в исландской литературе. Поэмы были переведены на многие другие языки, включая латинский, английский, китайский и датский. Первое английское издание было опубликовано в 1913 году. В 1950-х годах Артур Чарльз Гук сделал новый перевод. Этот новый перевод получил imprimatur исландского епископа Сигурбьёрна Эйнарссона и издается Hallgrímskirkja. Кроме того, англиканский епископ Чарльз Венн Пилчер перевел подборку текстов и опубликовал их в брошюре под названием «Тридцать одно размышление о Страстях Христовых»; этот перевод, хотя и неполный, считается более точным с точки зрения лютеранской теологии Холгримура. «Пассиусальмар» быстро стали важной частью исландского религиозного самовыражения, звуча или читаясь во время Великого поста в каждом исландском доме; сегодня их транслируют по радио в это время года. Многие исландские композиторы церковной музыки, включая Торкелля Сигурбьёрнссона и Йона Хлёдвера Аскельссона, положили их на музыку, однако использование за пределами Исландии встречается редко.
The Passíusálmar or Passion Hymns are a collection of 50 poetic texts written by the Icelandic minister and poet, Hallgrímur Pétursson. The texts explore the Passion narrative, as traditionally presented, from the point where Christ enters the Garden of Gethsemane to his death and burial. Hallgrímur began composing the work in 1656, while serving as pastor of Saurbær in Hvalfjörður. It took him three years to complete, the final poem being written in May 1659; the first edition was published seven years later, in 1666. By the end of the century they had become so popular in Iceland that five editions had been published. Since that time, they have been reprinted more than 75 times, a unique achievement in Icelandic literature. The poems were translated into many other languages, including Latin, English, Chinese and Danish. The first English edition was published in 1913. In the 1950s a new translation was made by Arthur Charles Gook. This new translation received the imprimatur of the Bishop of Iceland, Sigurbjörn Einarsson, and is published by Hallgrímskirkja. In addition, a selection of texts were translated by Anglican Bishop Charles Venn Pilcher and published in a pamphlet entitled "Thirty One Meditations on Christ's Passion"; this translation, although incomplete, is regarded as more faithful to Hallgrímur's Lutheran theology. The Passíusálmar quickly became an important part of Icelandic religious expression, being sung or read during Lent in every Icelandic home; today, they are broadcast on the radio during that time of year. They have been set to music by many composers of Icelandic church music, including Þorkell Sigurbjörnsson and Jón Hlöðver Áskelsson, but use outside Iceland is rare.
Названия пятидесяти гимнов
Гимн I. Христос идет в сад
Гимн II. Страдания Христа в саду
Гимн III. "Скорбный, даже до смерти"
Гимн IV. Обращения Христа к Своим ученикам
Гимн V. Евреи прибывают в сад
Гимн VI. Поцелуй Иуды и арест Христа
Гимн VII. Защита Петра и раненое ухо Малха
Гимн VIII. Обращение Христа к евреям
Гимн IX. Бегство учеников
Гимн X. Первое допросное разбирательство перед Каиафой
Гимн XI. Отречение Петра
Гимн XII. Покаяние Петра
Гимн XIII. Лжесвидетели и приговор Каиафы
Гимн XIV. Солдаты насмехаются над Христом
Гимн XV. Совещание священников
Гимн XVI. Раскаяние Иуды
Гимн XVII. Поле горшечника
Гимн XVIII. Первое обвинение евреев перед Пилатом
Гимн XIX. Исповедь Христа перед Пилатом
Гимн XX. Второе обвинение евреев перед Пилатом
Гимн XXI. Любопытство Ирода и роскошная одежда
Гимн XXII. Требование распятия
Гимн XXIII. Бичевание Христа
Гимн XXIV. Багряница и терновый венец
Гимн XXV. Христос ведет из Зала Суда
Гимн XXVI. Христос и Пилат
Гимн XXVII. Пилат и евреи
Гимн XXVIII. Несправедливый суд Пилата
Гимн XXIX. Освобождение Варравы
Гимн XXX. Христос несет Свой крест
Гимн XXXI. Обращение Христа к женщинам
Гимн XXXII. Зеленое и сухое дерево
Гимн XXXIII. Распятие Христа
Гимн XXXIV. Первый крик с креста
Гимн XXXV. Надпись на кресте
Гимн XXXVI. Разделение одежд Христа
Гимн XXXVII. Второй крик с креста
Гимн XXXVIII. Насмешки, перенесенные на кресте
Гимн XXXIX. Покаяние вора
Гимн XL. Третий крик с креста
Гимн XLI. Четвертый крик с креста
Гимн XLII. Пятый крик с креста
Гимн XLIII. Шестой крик с креста
Гимн XLIV. Седьмой крик с креста
Гимн XLV. Смерть Христа
Гимн XLVI. Знамения, сопровождавшие Его смерть
Гимн XLVII. Друзья Христа, стоявшие вдали
Гимн XLVIII. Рана в боку Спасителя
Гимн XLIX. Погребение Христа
Гимн L. Стража на дозоре