Чандра Коннокьюнг: Основательница Ват Пхра Дхаммакаяя и влиятельный буддийский учитель Таиланда.

Введение

Чандра Хоннокюнг (จันทร์ ขนนกยูง; 20 января 1909 – 10 сентября 2000) – тайская маэчи (монахиня), соосновательница храма Ват Пхра Дхаммакая, тайского буддийского храма. Исследователь религии Рашель Скотт описала её как «самую влиятельную женщину-учителя медитации в Таиланде». Её ученики называют её Кхун Яй Ачан Маха ратана Упасика Чандра Хоннокюнг (Кхун Яй Ачан – сокращенно), почётное имя, означающее «бабушка-мастер, великая преданная драгоценности». Несмотря на то, что она была неграмотной, её широко уважали за опыт в медитации, что нечасто встречается у маэчи. Ей удалось привлечь множество образованных учеников, несмотря на её сельское происхождение и неграмотность. Некоторые исследователи приводят пример маэчи Чандры, чтобы показать, что положение женщин в тайском буддизме может быть сложнее, чем считалось ранее.

Ранние годы

Чандра родилась 20 января 1909 года в семье фермеров со средним достатком в провинции Нахон-Патхом, Таиланд. Ее отца звали Плой, а мать – Фан, и у нее было восемь братьев и сестер. В 1927 году Чандра узнала, что мастер медитации в Тонбури умеет с помощью медитации общаться с существами из загробного мира. Этим мастером был Луанг Пу Содх Кандасаро. Чтобы исполнить свое желание примириться с отцом, Чандра покинула семью восемь лет спустя и отправилась в Бангкок, чтобы найти дорогу к Ват Пакнам Бхасичарун, где в то время находился Луанг Пу Содх.

Жизнь в Ват-Пакнаме

В 1938 году, с разрешения хозяйки дома, Чандра была взята Ачаном Тонгсуком на первую встречу с Луанг Пу Содхом. Она собиралась провести месяц в Ват Пакнаме. Когда она встретила Луанг Пу Содха, он обратился к ней со словами: "Ты опоздала!", словно они были знакомы ранее. Он позволил ей присоединиться к опытной группе медитирующих в Ват Пакнаме, не требуя прохождения испытательного срока или тестов. Это было крайне необычно. Дом, в котором жила Маечи Чандра, вскоре стал слишком мал для размещения всех её учеников, и были собраны средства на строительство нового дома, названного "Дхаммапрасит Хоус" (บ้านธรรมประสิทธิ์). Несмотря на первоначальные трудности, в 1980-х и 1990-х годах храм вырос и стал самым большим в Таиланде. Представители храма описывают роль Маечи Чандры в ранний период его существования как "главного командира" (тайский: jomthap), в то время как Луанг Пор Дхаммаджайо предстает как "начальник штаба" (тайский: senathikan), разрабатывающий планы, а Луанг Пор Даттадживо – как практический управляющий. С годами роль Маечи Чандры постепенно уменьшалась, поскольку она становилась старше и всё больше отходила от дел храма. Её кремация была отложена более чем на год, чтобы дать всем возможность выразить ей своё почтение и совершить заслуги от её имени. Останки Маечи Чандры были кремированы в ходе торжественной церемонии, огонь был зажжён с помощью стекла, фокусирующего солнечный свет. Её прах был помещён в небольшую ступу. В 2003 году Ват Пхра Дхаммакая воздвиг памятник в честь Маечи Чандры, названный "Махавихара Кхун Яй Ачан Маха ратана Упасика Чандра Хоннокюнг". Это шестиугольное здание, включающее зал для медитации и золотую статую Маечи Чандры в полный рост. Два других здания в храме также названы в её честь. Кроме того, в храме регулярно проводятся памятные мероприятия, посвящённые Маечи Чандра, а день её кремации отмечается как "День почётных учителей" (тайский: Wan Maha Puchaniyachan).

In 1938, with the permission of the mistress of the house, Chandra was taken by Achan Thongsuk to meet Luang Pu Sodh for the first time. She was going to spend a month at Wat Paknam. When she met Luang Pu Sodh, he addressed her with the words: "You are too late!" as though they had known each other previously. He allowed her to join an experienced group of meditation practitioners in Wat Paknam without having to pass any probation or tests. This was highly unusual. The house in which Maechi Chandra lived quickly became too small to accommodate all her students, and funds were raised to build a new house, called the "Dhammaprasit House" (บ้านธรรมประสิทธิ์). Despite the initial difficulties, in the 1980s and 1990s the temple grew to be the largest in Thailand. Spokespeople of the temple describe the role of Maechi Chandra in the early period of the temple as a 'chief commander' (Thai: jomthap), whereas Luang Por Dhammajayo is depicted as a 'chief of staff' (Thai: senathikan) developing proper plans, and Luang Por Dattajivo is described as the practical manager. During the years to follow, Maechi Chandra's role would gradually become less, as she grew older and withdrew more to the background of the temple's organization. Her cremation was postponed for over a year in order to give time to everyone to pay their respects to her and make merit on her behalf. Maechi Chandra's remains were burnt in a grand ceremony, using glass to ignite the fire by sun light. Her ashes were kept in a small stupa. In 2003, Wat Phra Dhammakaya built a monument in honor of Maechi Chandra, called the "Mahavihara Khun Yai Achan Mahā ratana Upāsika Chandra Khonnokyoong". This is a hexagonal building with a meditation hall and a life size golden image of Maechi Chandra in it, The temple has also named two other buildings after her. Also, the temple still organizes regular commemorations of Maechi Chandra, and the day of her cremation is commemorated in a "Day of the Honorable Teachers" (Thai: Wan Maha Puchaniyachan).

Библиография и произведения

Фонд Дхаммакая (2005). Second to None: The Biography of Khun Yay Maharatana Upasika Chandra Khon nok yoong, Бангкок: Фонд Дхаммакая. Сурин Чатурапит, переводчик. (2012). Учения Кхун Яя: Мудрость просветленного ума, Бангкок: Фонд Дхаммакая.