Базилика Святого Креста в Иерусалиме: История и Реликвии Рима

Введение

Римско-католическая базилика, одна из известных достопримечательностей Рима, Италия.

Базилика Святого Креста в Иерусалиме, или Базилика Санта-Кроче в Иерусалиме (Basilica Sanctae Crucis in Hierusalem) – католическая базилика меньшего ранга и титулярная церковь в районе Эскилино, Рим, Италия. Она является одной из Семи паломнических церквей Рима. Согласно христианской традиции, базилика была освящена около 325 года для хранения реликвий Страстей Господних, привезенных в Рим из Святой Земли императрицей Еленой, матерью римского императора Константина I. Пол базилики был покрыт землей, привезенной из Иерусалима, что и обусловило название "в Иерусалиме"; базилика не посвящена Святому Кресту Иерусалимскому, но считалась в некотором смысле находящейся "в Иерусалиме" (по аналогии с тем, как посольство сегодня считается экстерриториальной территорией). Нынешний кардинал-священник титулярной церкви Святого Креста в Иерусалиме – Хуан Хосе Омелья.

История

Базилика построена на фундаменте императорской виллы, известной как Horti Variani ad Spem Veterem, строительство которой было начато императором Септимием Севером и завершено императором Элагабалом в III веке. Комплекс включал в себя амфитеатр Кастренсе, цирк Вариан и бани Элениане (названные в честь реставрации, проведённой императрицей Еленой). Здесь располагалось жилое ядро с большим залом (впоследствии ставшим основой для базилики) и залом с апсидой. При строительстве Аврелиевых стен в 272 году вилла лишилась части своих материалов. В начале IV века дворец был выбран императрицей Еленой, матерью Константина, в качестве резиденции под названием Палаццо Сессориано. Название Сессориано происходит от латинского sedeo, или "siedo", поскольку в поздней Империи императорский совет собирался в одном из залов дворца. По её инициативе большой прямоугольный зал был преобразован в христианскую базилику около 320 года, изначально перекрытый плоским потолком, освещённый двадцатью окнами, расположенными по пять с каждой стороны, и украшенный ценным мрамором в нижней части. Елена привезла немного земли из Голгофы. В 523 году папа Григорий I объявил базилику Санта-Кроче титульной церковью. Несмотря на расположение на окраине Рима, она стала популярным местом паломничества благодаря почитаемым реликвиям. В VIII веке базилику восстановил папа Григорий II. После периода запустения папа Луций II восстановил её в XII веке, придав ей романский облик с центральным нефом, двумя нефами, колокольней и портиком. Косматическая мозаика пола относится к этому периоду. Из восьми первоначальных этажей колокольни сохранились только четыре верхних; первые четыре этажа встроены в расположенный ниже монастырь. Основание монастыря датируется X веком. На протяжении столетий различные религиозные общины сменяли друг друга в этом комплексе. В 1049 году папа Лев IX передал монастырь бенедиктинцам Монтекассино. В 1062 году папа Александр II учредил канонию регулярных Сан-Фредиано ди Лукка, которая покинула её в период Авиньонского папства. Около 1370 года папа Урбан V передал Санта-Кроче картезианцам, которые оставались здесь до 1561 года, когда монастырь заняли ломбардские цистерцианцы конгрегации Святого Бернарда. Эта конгрегация была окончательно упразднена в 2011 году декретом Конгрегации по институтам посвященной жизни и обществам апостольской жизни после расследования, выявившего факты литургических и финансовых нарушений, а также ненадлежащего образа жизни. На протяжении всего Средневековья базилика была популярным местом паломничества, особенно покаянного, особенно в период Великого поста. В Страстную пятницу сами папы шли босиком по дороге, соединявшей собор Святого Иоанна Латеранского (официальный собор Рима) с базиликой Санта-Кроче, чтобы поклониться реликвии Страстей Христовых. Эта традиция была включена в Римский миссал и интегрирована в литургию Страстной пятницы, включающую период поклонения кресту. В своде находится мозаика работы Мелоццо да Форли, созданная до 1485 года и изображающая Благословляющего Иисуса, Историю Креста и различных святых. На алтаре установлена большая статуя Святой Елены, созданная путём переработки древней статуи римской богини Юноны, обнаруженной в Остии. В XVI веке базилика была дополнительно перестроена. В 1601 году, во время своего первого пребывания в Риме, эрцгерцог Альберт Австрийский поручил Питеру Паулю Рубенсу написать его первый алтарный образ, «Святая Елена с Истинным Крестом», для одной из боковых капелл. Две боковые панели, «Святая Елена с Истинным Крестом» и «Насмешки над Христом», сейчас находятся в Грассе (Франция). Третья, «Воздвижение Креста», утеряна. Церковь приобрела свой нынешний облик позднего барокко при папе Бенедикте XIV (1740–1758), который был её титулярным кардиналом до избрания на папский престол. Эта реструктуризация XVIII века привела к полному обновлению интерьера, свод был расписан Коррадо Джакинто (знаменитым художником того времени). Кроме того, были проложены новые улицы, соединяющие базилику с Сан-Джованни-ин-Латерано и Санта-Мария-Маджоре. Фасад базилики, спроектированный Пьетро Пассалаккой и Доменико Грегорини, выполнен в типичном стиле позднего римского барокко, характерном для других базилик.

The basilica is built on the foundations of an imperial villa called Horti Variani ad Spem Veterem which was begun by the Emperor Septimius Severus and finished by the Emperor Elagabalus in the third century. The site included the Amphitheatrum Castrense, the Circus Varianus and the Eleniane Baths (so called after the restoration carried out by the Empress Helena). It contained a residential nucleus in which there was a large hall (later forming the basis for the basilica) and an apsed hall. The villa was deprived of some of its material when the Aurelian Walls were constructed in 272. At the beginning of the 4th century the palace was chosen as a residence by the Empress Helena, mother of Constantine, with the name of Palazzo Sessoriano. The name Sessoriano comes from the Latin sedeo, or "siedo" since in the late imperial era the imperial council used to meet in a hall of the palace. It was on her initiative that the large rectangular hall was transformed into a Christian basilica around 320, originally covered by a flat ceiling, illuminated by twenty windows placed five on each side and with valuable marble decoration in the lower register. Helena had some soil from Calvary dispersed. The basilica of Santa Croce was declared a titular church by Pope Gregory I in 523. Despite the fact it was located on the outskirts of Rome, it became a destination of regular pilgrimage, thanks to the popularity of the relics it kept. In the eighth century, the basilica was restored by Pope Gregory II. After the Basilica fell into neglect, Pope Lucius II restored it in the 12th century, giving it a Romanesque appearance, with a nave, two aisles, belfry, and porch. The Cosmatesque pavement dates from this period. Of the eight original floors of the bell tower, only the last four remain visible; the first four floors are instead incorporated into the monastery below. The foundation of the monastery dates to the 10th century. Over the centuries, various religious communities have alternated in the complex. Pope Leo IX, in 1049, entrusted the monastery to the Benedictines of Montecassino. In 1062 Pope Alexander II installed the Canons Regular of San Frediano di Lucca, who abandoned it during the period of the Avignonese papacy. Around 1370, Pope Urban V assigned Santa Croce to the Carthusians, who remained there until 1561, when the Lombard Cistercians of the Congregation of Saint Bernard took over. This congregation was finally suppressed in 2011 by a decree of the Congregation for Institutes of Consecrated Life and Societies of Apostolic Life, after an inquiry found evidence of liturgical and financial irregularities as well as irregular lifestyle. Throughout the course of the Middle Ages the basilica was a popular destination for pilgrimages, particularly of a penitential type, and especially during the period of Lent. On Good Friday popes themselves walked barefoot, as a sign of penance, along the road that connected Saint John Lateran (official Cathedral of Rome) to the basilica of Santa Croce to come and venerate the relic of the Passion of Jesus. This tradition was then taken up by the Roman Missal and integrated into the Liturgy of Good Friday, which includes a period of adoration of the cross. In the vault is a mosaic designed by Melozzo da Forlì, created some time before 1485 and depicting Jesus Blessing, Histories of the Cross, and various saints. The altar has a large statue of St. Helena, which was created by adapting an ancient statue of the Roman goddess Juno discovered at Ostia. The basilica was further modified in the 16th century. In 1601, during his first stay in Rome, Peter Paul Rubens was commissioned by Archduke Albert of Austria to paint his first altarpiece, St. Helena with the True Cross, for one of the side chapels. Two of the side panels, St. Helena with the True Cross and The Mocking of Christ, are now in Grasse, France. The third, The Elevation of the Cross, has been lost. The church assumed its current late Baroque appearance under Pope Benedict XIV (1740–58), who had been its titular, prior to his elevation to the Papacy. This eighteenth century restructuring led to a total renewal of the interior, with the vault painted by Corrado Giaquinto (a celebrated artist of the time). Finally, new streets were also opened to connect the Basilica to San Giovanni in Laterano and Santa Maria Maggiore. The façade of the Basilica, which was designed by Pietro Passalacqua and Domenico Gregorini, shares the typical late Roman Baroque style of these other basilicas.

Каппелла реликвий

Несколько известных реликвий сомнительной подлинности хранятся в Каппелле делле Реликви, построенной в 1930 году архитектором Флорестано Ди Фаусто, в том числе часть Элогиума или Титула Креста, то есть дощечка, которая была прикреплена к Кресту Христа (обычно игнорируемая исследователями или считаемая средневековой фальсификацией); два шипа тернового венца; часть гвоздя; указательный палец святого Фомы; и три небольших деревянных фрагмента Истинного Креста. Значительно больший фрагмент Истинного Креста был изъят из базилики по распоряжению папы Урбана VIII в 1629 году и перенесен в собор Святого Петра, где он хранится рядом с колоссальной статуей святой императрицы Елены, созданной Андреа Болги в 1639 году.

Другие искусства

Апсида базилики украшена фресками, повествующими о легендах Истинного Креста, авторству которых приписывают Мелоццо да Фолиньо, Антониаццо Романо и Марко Пальмеццано. В музее базилики хранится мозаичная икона, которую, согласно преданию, папа Григорий I заказал после видения Христа. Однако считается, что икона была передана базилике около 1385 года Раймондо дель Бальцо Орсини. Заслуживает внимания также гробница кардинала Франсиско де Киньонес, созданная Якопо Сансовино в 1536 году.