Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Украинский священнослужитель и историк (1882–1972)
Ukrainian cleric and historian (1882–1972)
Митрополит Иларион (в миру Иван Иванович Огиенко; Іван Іванович Огієнко; 2 января (14 января) 1882 года в Брусилове, Киевская губерния – 29 марта 1972 года в Виннипеге, Манитоба, Канада) был украинским православным священнослужителем, лингвистом, церковным историком и историком украинской культуры. В 1940 году он был архимандритом Свято-Онуфриевского монастыря в Яблечне; в 1940 году он стал епископом Хелмским; в 1944 году – митрополитом Хелмским и Люблинским (Подляшским), а в 1951 году – Предстоятелем Украинской Православной Церкви Канады. Он также активно участвовал в украинской политике как во время революции, так и в эмиграции.
Metropolitan Ilarion (secular name Ivan Ivanovych Ohienko; Іван Іванович Огієнко; 2 January (14 January), 1882 in Brusyliv, Kyiv Governorate – 29 March 1972 in Winnipeg, Manitoba, Canada) was a Ukrainian Orthodox cleric, linguist, church historian, and historian of Ukrainian culture. In 1940 he was Archimandrite of the St. Onuphrius Monastery in Jableczna; in 1940 he became Bishop of Chełm; in 1944 he became the Metropolitan of Chełm and Lublin (Podlaskie), and in 1951 Primate of the Ukrainian Orthodox Church of Canada). He was also active in Ukrainian politics, both during the revolution and later in emigration.
Ранние годы
Иван Охиенко родился в центральной Украине (Киевская губерния). В 1900 году он окончил Киевское военное полевое училище, где учился вместе с русским поэтом Демьяном Бедным. Позже Охиенко получил образование в Киевском университете, где изучал славянскую филологию (см. славистику) под руководством Владимира Перетца. К 1915 году он преподавал в том же университете, а во время революции активно участвовал в украинизации высшего образования. В 1919 году он был назначен министром образования Украинской Народной Республики (УНР), которая в то время возглавлялась Директорией Украины. После военного поражения войск Петлюры он вместе с Петлюрой эмигрировал в Тарнув, Польша. Он оставался в Польше в межвоенный период и продолжал активно работать в правительстве УНР в изгнании. До 1932 года преподавал на факультете православного богословия Варшавского университета, но был уволен из-за политического давления со стороны польских националистических кругов.
Ivan Ohienko was born in central Ukraine (Kyiv Gubernia). In 1900 he graduated from the Kyiv military field physician school where he studied along with Russian poet Demyan Bedny. Later Ohienko had been educated at Kyiv University where he studied Slavic philology (see Slavistics) under Vladimir Peretts. By 1915, he was teaching at this same university, and during the revolution became active in the Ukrainianization of higher education. In 1919, he was Minister of Education in the Ukrainian People's Republic (UPR) which was at that time headed by the Directorate of Ukraine. After the military defeat of Petliura's forces, together with Petliura he went into exile in Tarnów, Poland. He remained in Poland between the wars and remained active in the UPR government in exile. Until 1932, he taught in the Faculty of Orthodox Theology at Warsaw University, but was dismissed under political pressure from Polish nationalist elements.
Епископ
В 1937 году Охиенко овдовел после смерти жены Доминики. 9 октября 1940 года Охиенко принял постриг в монашество в Яблекском православном монастыре митрополитом Дионисием (Валединским) и принял имя Иларион. 20 октября 1940 года на Челмском собрании украинских православных епископов на Даниэльской горе Иларион (Охиенко) был хиротонисан епископом Челмским и Подляшским. Его хиротонию совершили митрополит Дионисий (Валединский), архиепископ Пражский Савватий (Врабек) и епископ Люблинский Тимофей (Среттер). В связи с наступлением Красной Армии он бежал на запад и в 1947 году поселился в Виннипеге, в Западной Канаде, где вскоре после этого стал митрополитом Украинской православной церкви Канады. На протяжении всей своей долгой карьеры, помимо церковного служения, Охиенко вносил вклад в науку и другие сферы украинской культуры.
In 1937 Ohienko became a widower after a death of his wife Dominika. On 9 October 1940 Ohienko accepted a tonsure of monk in Jabłeczna Orthodox monastery by Metropolitan Dionysius (Waledyński) and took a name of Ilarion. On 20 October 1940 at the Chelm assembly of Ukrainian Orthodox Bishops on Daniel Hill Ilarion (Ohienko) was ordained as Bishop of Chelm and Podlasie. His cheirotonia was carried by Metropolitan Dionysius (Waledyński), Archbishop of Prague Savvatij (Vrabec) and Bishop of Lublin Timothy (Szretter). In face of the advance of the Red Army, he fled west and in 1947 settled in Winnipeg in Western Canada where shortly afterward he became Metropolitan bishop of the Ukrainian Orthodox Church of Canada. Throughout his long career, in addition to church work, Ohienko contributed to scholarship and other areas of Ukrainian culture.
Политическая деятельность
Политически умеренный, во время революции Охиенко был членом Украинской партии социалистов-федералистов. Он был популистом, преданным идее сближения церкви с народом, распространению научных достижений в широких слоях общества и сокращению разрыва между литературным языком и разговорной речью. Всегда твердо придерживаясь восточного православия, в некоторых его работах прослеживается полемический антикатолический настрой, однако он никогда не соглашался с церковными или политическими притязаниями Москвы (см. Московский патриархат) и до самой смерти в 1972 году оставался убежденным сторонником украинской церковной автокефалии и украинской политической независимости.
A political moderate, during the revolution, Ohienko was a member of the Ukrainian Party of Socialists Federalists. He was a populist committed to bringing the church closer to the common people, spreading the achievements of scholarship among wider circles of the public, and narrowing the gap between the literary language and the vernacular. Always firmly committed to Eastern Orthodoxy, some of his works betray a polemical anti Catholic tone, but he never acceded to the ecclesiastical or political claims of Moscow (see Moscow Patriarchy) and to his death in 1972 remained a strong supporter of Ukrainian church autocephaly and Ukrainian political independence.
Библия Охиенко
В период с 1917 по 1940 год он также осуществил перевод Библии на украинский язык, который был окончательно опубликован в 1958 году. Его перевод Евангелий стал доступен в 1937 году, а остальная часть Нового Завета и Псалмов – в 1939 году. Его украинский перевод является наиболее широко используемым и в настоящее время, а Украинское библейское общество начало издавать массовые тиражи в 1995 году. До этого его перевод издавался преимущественно в США, Канаде и Западной Европе.
Between 1917 and 1940, he also realized a translation of the Bible into the Ukrainian language, finally published in 1958. His translation of the Gospels became available in 1937, and the rest of the New Testament and the Psalms in 1939. His Ukrainian translation is the one most widely used nowadays, with Ukrainian Bible Society starting to publish mass editions in 1995. Before that, his translation was mainly being published in the US, Canada, and Western Europe.