Введение

Субкультуры, связанные с молодёжью

Молодёжная субкультура – это субкультура, основанная на возрастном принципе, с отличительными стилями, моделями поведения и интересами. Молодежные субкультуры предлагают своим участникам идентичность, отличную от той, которую им присваивают социальные институты, такие как семья, работа, дом и школа. Молодежные субкультуры, проявляющие систематическую враждебность к доминирующей культуре, иногда описываются как контркультуры. Многие молодёжные субкультуры связаны с определёнными музыкальными жанрами, такими как хип-хоп, панк, эмо, рейв, джаггало, метал и готика. Изучение субкультур часто включает в себя анализ символики, которую члены субкультуры вкладывают в одежду, музыку и другие внешние проявления, а также способы интерпретации этих символов представителями доминирующей культуры. Социально-экономический класс, пол, интеллект, конформизм, моральные принципы и этническая принадлежность могут иметь важное значение для молодёжных субкультур. Молодежные субкультуры можно определить как системы, формы самовыражения или образ жизни, разрабатываемые группами, находящимися в подчиненном структурном положении в ответ на доминирующие системы, и отражающие их попытки разрешить структурные противоречия, возникающие в более широком социальном контексте. Термин «сцена» может обозначать эксклюзивную субкультуру или фракцию. Сцены отличаются от массовой культуры либо модой, либо идентификацией с конкретными (иногда малоизвестными или экспериментальными) музыкальными жанрами или политическими взглядами, либо сильным чувством общности и групповой идентичности. Этот термин также может использоваться для описания географических подгрупп субкультуры, например, драм-н-бэйс сцена в Детройте или готическая сцена в Лондоне.

Теории

Ранние исследования в области молодежной культуры в основном проводились функционалистскими социологами и фокусировались на молодежи как на единой форме культуры. Для объяснения развития этой культуры они использовали понятие аномии. Обобщения, содержащиеся в этой теории, игнорируют существование субкультур. Марксистские теории учитывают некоторую степень разнообразия, поскольку они сосредоточены на классах и классовых фракциях, а не на молодежи в целом. Стюарт Холл и Тони Джефферсон описывают молодежные субкультуры как символические или ритуальные попытки сопротивляться власти буржуазной гегемонии, сознательно принимая поведение, которое кажется угрожающим для истеблишмента. В противоположность этому, марксисты Франкфуртской школы социальных исследований утверждают, что молодежная культура по своей сути является потребительской и неотъемлемой частью стратегии "разделяй и властвуй" капитализма. Они утверждают, что она создает разрыв между поколениями и противопоставляет группы молодежи друг другу (например, моды и рокеры), особенно учитывая, что молодежная культура является доминирующей в западном мире. Теоретик интеракционизма Стэн Коэн утверждает, что молодежные субкультуры – это не сплоченные социальные группы, возникающие спонтанно как реакция на социальные силы, а навешивание ярлыков со стороны средств массовой информации приводит к созданию молодежных субкультур путем навязывания идеологической рамки, в которой люди могут интерпретировать свое поведение. Постструктуралистские теории субкультуры используют многие идеи из этих других теорий, включая гегемонию и роль СМИ. В своей книге «Субкультура: значение стиля» Дик Хебдиге рассматривает субкультуры как реакцию подчиненных групп, бросающих вызов гегемонии доминирующей культуры. Эта теория учитывает такие факторы, как гендер, этническая принадлежность и возраст. Молодежь можно рассматривать как подчиненную группу по отношению к доминирующему взрослому обществу. Историк Стивен Минц утверждает, что до 1955 года молодежной субкультуры как таковой не существовало. Дети стремились (или их тянуло) во взрослую жизнь настолько быстро, насколько позволяло их физическое развитие. Марсель Данеси утверждает, что с тех пор СМИ, рекламодатели и другие сделали молодежь доминирующей культурой в западных обществах, до такой степени, что многие люди сохраняют то, что другие считают незрелыми взглядами, даже во взрослом возрасте. Это подтверждается П. Льюисом, который утверждает, что молодежная культура возникла только в 1950-х годах с развитием рок-н-ролла. Однако другие историки считают, что молодежная культура могла развиваться и раньше, особенно в межвоенный период. В этот период появлялись примеры новых молодежных субкультур, таких как флэпперы. Субкультуры также можно рассматривать как расширение группировок, субкультур, возникающих в рамках конкретной школы. Определенные группировки (спортсмены, гики, преппи, наркоманы, эмо) встречаются во многих, даже в большинстве, средних школ в Соединенных Штатах, хотя конкретные термины, используемые подростками, могут варьироваться (нурды вместо гиков и т.д.). Большинство из них можно встретить и в других западных странах, за исключением спортсменов (в Соединенных Штатах необычно, что спорт тесно связан со школами, хотя подобные спортивные группы существуют в британских частных школах).