Дхарсана Сатьяграха: Ненасильственное сопротивление британскому правлению в Индии.
Dharasana Satyagraha
Дхарсана Сатьяграха 1930: мирный протест против британского налога на соль в Индии. Жестокое подавление привлекло внимание к движению за независимость.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Дхарасана Сатьяграха — протест против британского налога на соль в колониальной Индии в мае 1930 года. После завершения Соляного марша в Данди Махатма Ганди выбрал ненасильственный рейд на соляные промыслы Дхарасана в Гуджарате как следующий протест против британского правления. Сотни сатьяграхи были избиты солдатами под командованием британцев в Дхарасане. Последовавшая огласка привлекла всемирное внимание к индийскому движению за независимость и поставила под вопрос легитимность британской власти в Индии. Легитимность британского Раджа больше не была восстановлена в глазах большинства индийцев и все большего числа британских подданных. Наряду с международным вниманием, движение за независимость Индии продолжало набирать широкую поддержку среди населения Индии, а к колониальному правительству возникло всеобщее презрение из-за жестоких действий британских чиновников в Дхарасане.
1930 protest in India against British rule
Dharasana Satyagraha was a protest against the British salt tax in colonial India in May 1930. Following the conclusion of the Salt March to Dandi, Mahatma Gandhi chose a non violent raid of the Dharasana Salt Works in Gujarat as the next protest against British rule. Hundreds of satyagrahis were beaten by soldiers under British command at Dharasana. The ensuing publicity attracted world attention to the Indian independence movement and brought into question the legitimacy of British rule in India. The legitimacy of the Raj was never re established for the majority of Indians and an ever increasing number of British subjects. Along with international attention, the Indian Independence Movement continued to spring into widespread support among the Indian population, with general disdain of the colonial government due to the violent antics of British officials at Dharasana.
Предыстория
Индийский национальный конгресс во главе с Ганди и Джавахарлалом Неру публично принял Декларацию независимости, или Пурна Сварадж, 26 января 1930 года. Марш соли в Данди, завершившийся изготовлением Ганди незаконной соли 6 апреля 1930 года, положил начало общенациональному протесту против британского налога на соль. 4 мая 1930 года Ганди написал лорду Ирвину, вице-королю Индии, объясняя свое намерение атаковать соляные копи Дхарасаны. Он был немедленно арестован. Индийский национальный конгресс решил продолжить запланированный план действий. Многие лидеры Конгресса были арестованы до намеченной даты, включая Нехру, как и было предусмотрено, а 76-летний отставной судья Аббас Тябджи возглавил марш вместе с женой Ганди, Кастурбай. Оба были арестованы до прибытия в Дхарасану и приговорены к трем месяцам тюремного заключения. После их ареста мирная акция протеста продолжилась под руководством Сароджини Найду и Мауланы Абулкалама Азада. Некоторые лидеры Конгресса не одобрили выдвижение Ганди женщины на роль руководителя марша. Сотни добровольцев Индийского национального конгресса начали марш к соляным копям Дхарасаны. Несколько раз Найду и сатьяграхи приближались к соляным копям, прежде чем были остановлены полицией. В один момент они сели и ждали двадцать восемь часов. Сотни других были арестованы.
The Indian National Congress, led by Gandhi and Jawaharlal Nehru, publicly issued the Declaration of Independence, or Purna Swaraj, on January 26, 1930. The Salt March to Dandi, concluding with the making of illegal salt by Gandhi on April 6, 1930, launched a nationwide protest against the British salt tax. On May 4, 1930, Gandhi wrote to Lord Irwin, Viceroy of India, explaining his intention to raid the Dharasana Salt Works. He was immediately arrested. The Indian National Congress decided to continue with the proposed plan of action. Many of the Congress leaders were arrested before the planned day, including Nehru head as planned, with Abbas Tyabji, a 76 year old retired judge, leading the march with Gandhi's wife Kasturbai at his side. Both were arrested before reaching Dharasana and sentenced to three months in prison. After their arrests, the peaceful agitation continued under the leadership of Sarojini Naidu and Maulana Abul Kalam Azad. Some Congress leaders disagreed with Gandhi's promotion of a woman to lead the march. Hundreds of Indian National Congress volunteers started marching towards the site of the Dharasana Salt Works. Several times, Naidu and the satyagrahis approached the salt works, before being turned back by police. At one point they sat down and waited for twenty eight hours. Hundreds more were arrested.
Избиения
Найду знал, что насилие против сатьяграхов представляет угрозу, и предупредил их: "Вы не должны прибегать к насилию ни при каких обстоятельствах. Вас будут избивать, но вы не должны сопротивляться: даже не поднимайте руку, чтобы защититься от ударов". 21 мая сатьяграхи попытались отодвинуть колючую проволоку, ограждавшую соляные поля. Полиция бросилась на них и начала избивать дубинками. Ни один из марширующих даже не попытался поднять руку в самооборону. Они падали, как кегли. С того места, где я стоял, я слышал жуткий треск дубинок о незащищенные черепа. Стоящая толпа содрогалась и задыхалась от сочувствия при каждом ударе. Сбитые падали, распростершись на земле, без сознания или корчась от боли с переломами черепа или сломанными плечами. Через две-три минуты земля была усеяна телами. На их белой одежде разрастались багровые пятна крови. Выжившие, не нарушая строя, молча и упорно продолжали идти, пока их не сбивали с ног. Когда все в первой колонне были повержены, носильщики бросились вперед, не встречая сопротивления со стороны полиции, и стали уносить раненых в хижину с соломенной крышей, оборудованную под временный госпиталь. Не хватало носильщиков, чтобы унести всех раненых; я видел, как одновременно уносили восемнадцать раненых, в то время как сорок два все еще лежали на земле, истекая кровью, в ожидании носилок. Одеяла, использовавшиеся в качестве носилок, были пропитаны кровью. Иногда зрелище безоружных мужчин, которых методично превращали в кровавое месиво, вызывало у меня такую тошноту, что я отворачивался. Я испытывал неопределенное чувство беспомощной ярости и отвращения, почти в равной степени по отношению к тем, кто без сопротивления позволял себя избивать, и к полицейским, размахивающим дубинками.
Naidu was aware that violence against the satyagrahis was a threat, and warned them, "You must not use any violence under any circumstances. You will be beaten, but you must not resist: you must not even raise a hand to ward off blows." On May 21, the satyagrahis tried to pull away the barbed wire protecting the salt pans The police charged and began clubbing them. Not one of the marchers even raised an arm to fend off the blows. They went down like ten pins. From where I stood I heard the sickening whacks of the clubs on unprotected skulls. The waiting crowd of watchers groaned and sucked in their breaths in sympathetic pain at every blow. Those struck down fell sprawling, unconscious or writhing in pain with fractured skulls or broken shoulders. In two or three minutes the ground was quilted with bodies. Great patches of blood widened on their white clothes. The survivors without breaking ranks silently and doggedly marched on until struck down. When every one of the first column was knocked down stretcher bearers rushed up unmolested by the police and carried off the injured to a thatched hut which had been arranged as a temporary hospital. There were not enough stretcher bearers to carry off the wounded; I saw eighteen injured being carried off simultaneously, while forty two still lay bleeding on the ground awaiting stretcher bearers. The blankets used as stretchers were sodden with blood. At times the spectacle of unresisting men being methodically bashed into a bloody pulp sickened me so much I had to turn away I felt an indefinable sense of helpless rage and loathing, almost as much against the men who were submitting unresistingly to being beaten as against the police wielding the clubs
Тела падали по трое и по четверо, истекая кровью из глубоких ран на голове. Группа за группой шла вперед, садилась и позволяла себя избивать до потери сознания, не поднимая руки для защиты. Наконец, полицейские пришли в ярость от отсутствия сопротивления. Они начали зверски пинать сидящих мужчин в живот и пах. Раненые корчились и визжали от боли, что, казалось, лишь разжигало ярость полиции. Затем полицейские стали тащить сидящих мужчин за руки или ноги, иногда на сотню ярдов, и бросать их в канавы. Первые попытки Миллера отправить репортаж своему издателю в Англии были подвергнуты цензуре британскими телеграфистами в Индии. Только после угрозы разоблачить британскую цензуру его репортаж был разрешен к отправке. Эта история появилась в 1350 газетах по всему миру и была зачитана в официальном протоколе Сената США сенатором Джоном Блейном.
Bodies toppled over in threes and fours, bleeding from great gashes on their scalps. Group after group walked forward, sat down, and submitted to being beaten into insensibility without raising an arm to fend off the blows. Finally the police became enraged by the non resistance They commenced savagely kicking the seated men in the abdomen and testicles. The injured men writhed and squealed in agony, which seemed to inflame the fury of the police The police then began dragging the sitting men by the arms or feet, sometimes for a hundred yards, and throwing them into ditches. Miller's first attempts at telegraphing the story to his publisher in England were censored by the British telegraph operators in India. Only after threatening to expose British censorship was his story allowed to pass. The story appeared in 1,350 newspapers throughout the world and was read into the official record of the United States Senate by Senator John J. Blaine.