Введение

Католические мученики – мужчины и женщины, казненные по законам о государственной измене в период Английской Реформации, между 1534 и 1680 годами, и признанные Католической Церковью мучениками. Хотя последствия Английской Реформации ощущались также в Ирландии и Шотландии, в данной статье рассматриваются только те, кто умер в Королевстве Англия. 25 февраля 1570 года папа Пий V своей буллой "Regnans in Excelsis" отлучил английскую королеву Елизавету I и всех, кто ей повиновался. Эта папская булла также требовала от всех католиков восстать против английской короны как вопрос веры. В ответ, в 1571 году был принят закон, делавший подчинение власти папы, включая принадлежность к ордену иезуитов, исповедание католической веры или укрывательство католического священника, государственной изменой. Стандартным наказанием для всех, осужденных за измену в то время, была казнь через повешение, выволакивание и четвертование. Во время правления папы Григория XIII (1572–1585) было дано разрешение на почитание мощей и написание икон 63 признанных мучеников для католического благочестия. Эти мученики были официально беатифицированы папой Львом XIII: 54 – в 1886 году, а остальные девять – в 1895 году. Впоследствии католические епископы Англии и Уэльса задокументировали и предложили к признанию другие группы мучеников, которые были официально признаны Римом.

Указы Елизаветы I

Во время правления Марии I папская власть была официально восстановлена, и менее трехсот представителей протестантского меньшинства были преданы мучениям. После восшествия на престол Елизаветы I был принят Акт о верховенстве, отрицавший власть папы над Англиканской церковью; однако лишь десять лет спустя, в феврале 1570 года, папа Пий V отлучил Елизавету и всех, кто ей повиновался, издав буллу Regnans in Excelsis, которая якобы «освобождала подданных Елизаветы I от верности ей». Как отмечено в «Новой католической энциклопедии», «несомненно, Елизавета I стремилась заменить старую религию новой без кровопролития. Показательно, что в первые 12 лет ее правления не было ни одного мученика, а в период с 1570 по 1577 год – всего пять». Из этих пятерых Томас Пламтри был капелланом повстанцев в Восстании Севера, Джон Фелтон опубликовал буллу папы Пия V Regnans in Excelsis («царствующий на высоте»), отлучавшую королеву Елизавету, Джон Стори был осужден за государственную измену за поддержку Восстания Севера и поощрение герцога Альбы к вторжению, Томас Перси, 7-й граф Нортумберленд, возглавил Восстание Севера, а Томас Вудхаус заявил в письме Уильяму Сесилю, что Елизавета «за свое великое непослушание справедливо лишена престола». Угроза вторжения римско-католической державы при поддержке английских подданных побудила корону к подавлению католицизма. В ответ на действия Пия V правительство Елизаветы I в 1571 году приняло антикатолические декреты, запрещавшие кому-либо поддерживать юрисдикцию папы словом, делом или поступком; предписывавшие использование Книги общих молитв во всех соборах, церквях и часовнях и запрещавшие ее критику; запрещавшие публикацию любых булл, писаний или документов Святого Престола (за это полагалась смертная казнь); и запрещавшие ввоз изображений Агнус Деи, крестов, картин, чет и других предметов от епископа Рима. Последующие законы сделали незаконным отступление от государственной церкви, непосещение церкви Англиканской церкви, воспитание детей учителями, не имеющими лицензии англиканского епархиального епископа, а также посещение или совершение католической мессы. В 1585 году новый указ установил смертную казнь за выезд за границу для принятия таинства рукоположения в католическое священство. Николас Деверо (использовавший псевдоним Николас Вудфен) и Эдвард Барбер (см. ниже Эдвард Страншем) были казнены в 1586 году согласно этому закону. Уильям Томсон и Ричард Ли (см. ниже Ричард Сержант) были повешены, потрошены и расчленены по тому же закону. В 1588 году восемь священников и шесть мирян в Ньюгейте были приговорены и казнены согласно этому закону.