Вессобруннское аббатство: История и наследие баварского монастыря

Введение

Аббатство Вессобрунн (Kloster Wessobrunn) — бенедиктинский монастырь вблизи Вейльхайма в Баварии, Германия. Он знаменит как место создания знаменитой молитвы Вессобрунн, а также как центр барочной школы штукатуров и лепщиков в XVIII веке.

История

Монастырь был основан в 753 году. Согласно легенде, он был основан после того, как герцог Тассило III Баварский, охотясь неподалеку, увидел видение трех источников, которые его слуга Веззо обнаружил на следующий день. (Название происходит от имени Веззо или Вессо). Три источника сохранились до наших дней, однако иных доказательств правдивости этой истории не существует. Вероятно, основателями были представители местного дворянского рода Ротт. Первые монахи прибыли из аббатства Нидералтайх под руководством Ильсунга, первого аббата. Церковь была посвящена святым Петру и Павлу. Во время правления второго аббата Адельмара (799–831) монастырь был передан из Бриксенской епархии в Аугсбургскую. В 788 году Вессобрунн стал имперским аббатством Каролингов (то есть, независимым от других территориальных владений и подчинявшимся непосредственно монарху). Около 900 года он перешел в собственность епископа Аугсбургского. В 955 году аббатство было разрушено венграми, при этом аббат Тьенте и шестеро его монахов приняли мученическую смерть, а оставшиеся трое бежали в Андикс, взяв с собой священные реликвии. До 1065 года на этом месте находились каноники, пока пробст Адалберо не восстановил устав святого Бенедикта и не стал аббатом, управляя монастырем до своей смерти в 1110 году. В первый год своего аббатства он перестроил монастырскую церковь, которую освятил епископ Эмбрико из Аугсбурга. Преемником Адалберо стал Сигихард (1110–1128), при котором для жителей окрестных земель была построена отдельная церковь, посвященная святому Иоанну Крестителю в 1128 году. При блаженном Вальто (1129–1157) Вессобрунн пережил свой первый период духовного и материального процветания. Он руководил возведением ряда выдающихся зданий. Также при Вальто примечателен женский монастырь, примыкавший к аббатству между 1100 и 1220 годами, как место пребывания блаженных Вульфхильдис и Димот. Около 1220 года церковь сгорела, и монастырский комплекс был в значительной степени перестроен. В 1401 году аббатам Вессобрунна было даровано право на пользование папскими регалиями. Новая эпоха процветания началась с избранием Ульриха Стоклина (1438–1443), который ранее был монахом в аббатстве Тегернзее и прославился как автор духовных гимнов. Аббат Генрих Зак (1498–1508) установил в монастыре печатный станок. В 1680 году аббат Леонард Вайс (1671–1696) начал масштабную перестройку церкви и монастыря в стиле барокко, используя собственных мастеров-штукатуров. Он также сыграл важную роль в создании Баварской конгрегации в 1684 году и присоединил к ней свое аббатство. Аббатство было распущено в 1803 году в ходе секуляризации Баварии и перешло в собственность некоего Де Монто. С 1810 года территория активно использовалась в качестве источника строительных материалов для восстановления близлежащего города Вейльхайм, пострадавшего от пожара. В 1861 году остатки монастыря были спасены профессором Иоганном Непомуком Сеппом, который выкупил участок и сохранил его. В 1900 году он был приобретен бароном фон Крамером-Клеттом.

The monastery was founded in 753. According to legend, it was founded after Duke Tassilo III of Bavaria, while hunting nearby, had a vision of three springs, which his servant Wezzo duly discovered the next day. (The name means Wesso or Wezzo's spring(s)). The three springs are still to be seen, but there is otherwise no evidence of the truth of the story. It is likely that the founders were a local noble family called Rott. The first monks came from Niederaltaich Abbey under Ilsung, the first abbot. The church was dedicated to Saints Peter and Paul. During the rule of the second abbot, Adelmar (799–831), the monastery was transferred from the Diocese of Brixen to that of Augsburg. In 788 Wessobrunn became a Carolingian Empire Imperial abbey (i. e., independent of other terrorial lordships and answerable only to the monarchy) In about 900 it became a property of the Bishop of Augsburg. In 955 the abbey was destroyed by the Hungarians, on which occasion Abbot Thiente and six of his monks suffered martyrdom, while the remaining three fled to Andechs with the sacred relics. The site was then occupied by canons until 1065, when the provost Adalbero restored the Rule of St. Benedict and governed as abbot until his death in 1110. In the first year of his abbacy the monastic church was rebuilt and was dedicated by Bishop Embrico of Augsburg. Adalbero was succeeded by Sigihard (1110–28), during whose reign a separate church was built for the people of the surrounding area, dedicated to Saint John the Baptist in 1128. Under Blessed Waltho (1129–57) Wessobrunn enjoyed its first era of great spiritual and temporal prosperity. He was responsible for a number of unusually fine buildings. Also under Waltho the nunnery attached to the abbey between about 1100 and 1220 was of note as the home of Blessed Wulfhildis and Diemoth. In or around 1220 the church burnt down, and the monastery complex was extensively rebuilt at this time. In 1401 the abbots of Wessobrunn were granted the right of pontifical insignia. A new era of great prosperity began with the accession of Ulrich Stocklin (1438–43), who had previously been a monk at Tegernsee Abbey and acquired considerable fame as a writer of sacred hymns. Abbot Heinrich Zach (1498–1508) installed a printing press at the monastery. In 1680 Abbot Leonard Weiss (1671–96) began the rebuilding of the church and monastery on a far more lavish scale in the Baroque style, using the abbey's own stuccoists. He was also instrumental in the formation of the Bavarian Congregation in 1684 and joined his abbey to it. The abbey was dissolved in 1803 in the course of the secularisation of Bavaria, when it came into the possession of a certain De Montot. From 1810 the site was extensively exploited for building materials to rebuild the nearby town of Weilheim, which had been damaged in a fire. What remained in 1861 was saved by Professor Johann Nepomuk Sepp, who bought the site and preserved it. In 1900 it was acquired by Baron von Cramer Klett.

Литературное произведение

С XVI века до секуляризации Вессобрунна в 1803 году монахи проявляли непрерывную и редкую литературную активность, и некоторые из них стали известны как авторы и преподаватели в различных школах Германии. Среди наиболее известных: историки Стефан Леопольдер (ум. 1532) и Целестин Лютнер (ум. 1759); богословы Томас Рингмайр (ум. 1652), Томас Эрхард (ум. 1743), Веремунд Айсвогль (ум. 1761), Альфонс Кампи (ум. 1769), Ульрих Миттермайр (ум. 1770), Виргилий Зедльмайр (ум. 1772), Симперт Шварцхубер (ум. 1795); канонисты Грегор Залвейн (ум. 1766) и Иоганн Клейнмайерн (последний аббат Вессобруна; ум. 1810); и библиотекарь и ученый Ансельм Эллингер (ум. 1816). Среди них Лютнер, Кампи, Айсвогль и Миттермайр сотрудничали при создании большого библейского конкорданса, изданного в 1751 году.

Молитва Вессобрунна

Этот знаменитый памятник христианской литературы был создан не в Вессобрунне, но на протяжении веков сохранялся в монастырской библиотеке, пока в ходе секуляризации собрание библиотеки не было передано в Баварскую государственную библиотеку, где рукопись находится и по сей день.