Введение

Буддийский юношеский послушник

Саманара (пали), (шраманара) — юношеский послушник в буддийском контексте. Женский послушник — шраманаери или шраманаерика (санскрит; пали: саманери).

Этимология

Саманера – это уменьшительная форма на языке пали, эквивалентная санскритскому термину шраманара, обозначающему аскетичного практикующего. Таким образом, саманера можно понимать как «малый или юный отшельник». В некоторых буддийских традициях Южной и Юго-Восточной Азии этот термин относится к человеку, принявшему первоначальные обеты правраджи, но не упасампаду или полную рукоположение. Правила пратимокши к ним не применяются, и они не участвуют в повторении этих правил в дни упосаты. Санскритское слово шраманeрика – женская форма шраманары.

История

В литературе южноазиатского буддизма (и принятой другими буддийскими школами) рассказывается, что когда сыну Гаутамы Будды Рахуле исполнилось семь лет, он последовал за Буддой и сказал: "Дай мне мою долю". Будда призвал Сарипутту и попросил его постричь Рахулу, который стал первым саманерой.

Переход к полному рукоположению

Через год или в возрасте 20 лет саманера будет рассматриваться для получения упасампады, или высшего посвящения в бхикшу. В некоторых монастырях от желающих принять монашеский постриг требуется быть послушником в течение определенного срока, как период подготовки и ознакомления с монашеской жизнью.

Ординация женщин

Женщина должна быть рукоположена, согласно традиционным винаям, и монахом, и монахиней, сначала как шраманери. Шраманеры и шраманери соблюдают Десять заповедей как свой кодекс поведения и предаются буддийской религиозной жизни, делая перерыв в светском образовании или совмещая его с практикой, если стремятся к полному рукоположению. По истечении года или по достижении двадцати лет она будет рукоположена в сан полноценной бхикшуни (пали: бхикхуни).