Введение
Болгарский ученый и священник XVIII века; ключевая фигура болгарского национального возрождения. Святой Паисий Хилендарский (1722–1773) был болгарским православным священнослужителем и ключевой деятель болгарского национального возрождения. Он наиболее известен как автор "Истории Славяноболгарской" (1762) – первой значительной современной болгарской истории, получившей широкую известность и распространившейся в списках по всем болгарским землям. Книга является третьим известным трудом по болгарской истории, после работ Петра Богдана Бакшева "История Болгарии" (1667) и Бласия Клейнера (1761). Он считается праотцом болгарского национального возрождения. Паисий родился в Самоковской епархии. Существуют научные споры о точном месте его рождения, однако преобладающее мнение указывает на город Банско. В 1745 году он поселился в монастыре Хиландар, где впоследствии стал иеромонахом и наместником. В течение двух лет, благодаря упорному труду и даже посещению Габсбургской монархии, он собрал материалы и завершил "Историю Славяноболгарскую" в 1762 году в монастыре Зограф. Книга стала первой попыткой создать всеобъемлющую историю Болгарии и была направлена на пробуждение и укрепление болгарского национального самосознания. Наиболее известным отрывком из книги является следующий: "О, неразумный и глупый! Почему стыдишься называть себя болгарином и почему не читаешь и не говоришь на своем родном языке? Разве болгары не были некогда могущественными и славными? Разве они не брали дань с сильных римлян и мудрых греков? Из всех славянских народов они были самыми храбрыми. Наши правители первыми нарекли себя царями, первыми имели патриархов, первыми крестили свой народ. Почему ты стыдишься своей великой истории и своего великого языка и почему позволяешь им исчезнуть, чтобы уподобиться грекам? Почему ты считаешь их лучше себя? В этом ты прав, ибо видел ли ты грека, который покинул бы свою страну и свой род, как это делаешь ты?" Это в значительной степени отражает цель автора – предупредить об опасности эллинизации болгар под влиянием преимущественно греческого духовенства. Первый переписанный экземпляр книги был создан Софронием Вратским в 1765 году. Структурно "История Славяноболгарская" состоит из двух предисловий, нескольких глав, посвященных различным историческим событиям, главы о "славянских учителях" – учениках Кирилла и Мефодия, главы о болгарских святых и эпилога. Путешествуя по Болгарии как странствующий монах, Паисий распространял свою работу, которая переписывалась и распространялась среди болгар. Считается, что он скончался по пути на Афон близ Ампелино (современный Асеновград).
Saint Paisius of Hilendar or Paìsiy Hilendàrski (1722–1773) was a Bulgarian Orthodox clergyman and a key Bulgarian National Revival figure. He is most famous for being the author of Istoriya Slavyanobolgarskaya (1762), the first significant modern Bulgarian history that became famous and has been copied and distributed everywhere in the Bulgarian lands. The book is, overall, the third modern work of Bulgarian history, after the works titled "History of Bulgaria" by Petar Bogdan Bakshev in 1667 and by Blasius Kleiner in 1761. He is considered the forefather of the Bulgarian National Revival. Paisius was born in the Samokov eparchy of the time. There is a scientific dispute about the exact place of his birth, although the prevailing consensus points to the town of Bansko. He established himself in the Hilandar monastery in 1745, where he was later a hieromonk and deputy abbot. Collecting materials for two years through hard work and even visiting the Habsburg monarchy, he finished his Istoriya Slavyanobolgarskaya in 1762 in the Zograf Monastery. The book was the first attempt to write a complete history of Bulgaria and attempted to awaken and strengthen Bulgarian national consciousnesses. The most famous part of the whole book is the paragraph:"Oh, you unwise moron! Why are you ashamed to call yourself a Bulgarian and why don't you read and speak in your native language? Weren't Bulgarians powerful and glorious once? Didn't they take taxes from strong Romans and wise Greeks? Out of all the Slavic nations they were the bravest one. Our rulers were the first ones to call themselves kings, the first ones to have patriarchs, the first ones to baptise their people. ( ) Why are you ashamed of your great history and your great language and why do you leave it to turn yourselves into Greeks? Why do you think they are any better than you? Well, here you're right because did you see a Greek leave his country and ancestry like you do?" This more or less signifies the purpose of the author who speaks about the danger of Bulgarians falling victim to the Hellenization policies of the mainly Greek clergy. The book's first manual copy was done by Sophronius of Vratsa in 1765. Structurally, Istoriya Slavyanobolgarskaya consists of two introductions, several chapters that discuss various historic events, a chapter about the "Slavic teachers", the disciples of Cyril and Methodius, a chapter about the Bulgarian saints, and an epilogue. As Paisius toured Bulgaria as a mendicant friar, he brought his work, which was copied and spread among the Bulgarians. He is thought to have died on the way to Mount Athos near Ampelino (modern day Asenovgrad).
Честь
Пик Паисия на острове Ливингстон в Южных Шетландских островах, Антарктида, назван в честь Паисия Хилендарского. Святой изображён на лицевой стороне болгарской банкноты номиналом 2 лева, выпущенной в 1999 и 2005 годах.