Введение

Вождь янктонских сиу (ум. 1888)

Страйк-э-Ри, также известный как Ударяющий по Ри и, альтернативно, Паланеапапе, Падани Апапи и Па Да Ни А Ха Хи на языке сиу (ок. 1804–1888) был вождем племени янктонских сиу, коренного населения Америки.

Рождение

В 1804 году у Калумет-Блафф/Гавинс-Пойнт (вблизи современного Янктона, Южная Дакота) состоялась большая церемония по случаю экспедиции Льюиса и Кларка, включавшая в себя священное празднество "Шунка" – пир в честь священной собаки. Во время торжеств исследователи узнали о рождении мальчика и попросили показать им младенца. Они завернули ребенка в американский флаг, подняли его и провозгласили, что ему суждено стать великим "американцем". Согласно преданию народа Янктона, этим мальчиком был Струк-бай-Ри, который, повзрослев, стал лидером янктонов и посетил Вашингтон, округ Колумбия. За его вклад в установление мира между белыми поселенцами и коренными американцами он был награжден медалями президентами США Франклином Пирсом, Улиссом С. Грантом и Джеймсом Гарфилдом. Также его подбрасывали в воздух на удачу и слегка шлепали по лицу, чтобы наделить его духом доброты.

Дакотинская война 1862 года

В декабре 1862 года Маленький Ворон встретился на месяц с лидерами Янктона и Янктонай. Вождь Ударенный Ри отказался присоединиться к Мдевакантону и отправил воинов для защиты Форта Пьер, когда Маленький Ворон заговорил о нападении на него. Когда Ударенный Ри узнал, что отряд Сонного Глаза и отряд Белого Дома держат пленников на землях Янктона, он посетил их лагерь. Он предложил обменять одну лошадь за каждого пленного – двух женщин и пятерых детей, но в ответ был осмеян. Вождь сообщил посетителям, что они находятся на земле Янктона и будут атакованы, если откажутся от его великодушия. В 1865 году Ударенный Ри давал показания на слушаниях Комиссии Дулиттла, расследовавшей злоупотребления среди индейских агентов. Он сообщил, что агенты систематически присваивали часть товаров из магазинов, закупаемых на деньги индейских выплат, и незаконно заставляли коренных жителей платить за еду из средств, предусмотренных договором, в то время как сами агенты питались бесплатно. Агенты регулярно набивали свои карманы деньгами, которые по договору должны были быть потрачены на закупку припасов для индейцев. Ударенный Ри также сообщил, что солдаты на границе систематически принуждали коренных женщин к сексуальным услугам. Он сказал: «До прихода солдат мы были здоровы, но солдаты приходят к моим женщинам и хотят с ними переспать, и женщины, будучи голодными, идут на это, чтобы хоть что-то поесть, а потом заболевают и приносят эту страшную болезнь своим мужьям».

Грант мирная политика 18711881

Ударенный Ри был набожным христианином. В соответствии с политикой Гранта 1871–1881 годов, федеральное правительство передавало индейские резервации определенным христианским деноминациям, невзирая на волю самих индейцев. Ударенный Ри выступал против этой политики и ответил правительству: "Мое несогласие с вашими планами – это искренний и сознательный долг перед Великим Духом, который я стремлюсь исполнить. Я определился с этим вопросом двадцать два года назад. Я желаю поручить обучение молодежи моего племени Чернорубашкам; я считаю их единственными хранителями древней и истинной веры Иисуса Христа, и мы свободны слушать их и следовать им. С момента моего первого разговора с Чернорубашками у меня больше нет никаких мыслей, кроме как принять древнюю религию Иисуса Христа, если я смогу стать достойным. Мое решение окончательно."

Старость и смерть

Как старейшина, он ходил с тростью, и община с уважением ждала, пока старый вождь войдет в церковь и займет свое место в "епископском кресле", прежде чем начинать богослужение. Он умер в 1888 году.