Ян Хризостом Корец: Жизнь и служение католического кардинала.

Введение

Ян Хризостом Корец, SJ (22 января 1924 – 24 октября 2015) – словацкий иезуитский священник и римско-католический кардинал. Он был рукоположен в священники в 1950 году и посвящен в епископы в 1951 году. В связи с преследованиями Католической церкви властями, он 39 лет служил священником без государственного разрешения, находясь либо в тюрьме, либо зарабатывая на жизнь физическим трудом. В 1990 году папа Иоанн Павел II назначил его епископом Нитры, а в 1991 году – кардиналом. Корец вышел на пенсию в 2005 году и скончался в 2015 году.

Ранние годы

Он родился в семье рабочего класса. Его отец, Ян Кореч, и мать, Мария Драбокова, были рабочими на местной кожевенной фабрике в Бошанах. У него было два старших брата и сестры: его брат Антон был заключен в тюрьму во время первой волны коммунистических преследований в 1951 году, а его сестра – Штефания. Его семья жила скромной жизнью, располагая ограниченными средствами. В 1939 году Корек вступил в Общество Иисуса и изучал католическое богословие и философию.

При коммунизме

Во время подавления ордена коммунистами он был вынужден прервать свои философские занятия. Он вступил в священство в 1950 году. Год спустя, в возрасте 27 лет, 24 августа 1951 года он был тайно рукоположен в епископы епископом Павлом Хнилицей и стал самым молодым католическим епископом в мире. Затем он в течение трех лет работал в компании "Tatrachema", а затем в Институте гигиены труда и профессиональных заболеваний. 30 июня 1958 года его вынудили покинуть институт, а 10 сентября он начал работать ночным сторожем в компании Prefa. После этого он трудился техником-обслуживающим персоналом на Химическом комбинате имени Юрая Димитрова, одном из крупнейших предприятий Братиславы. Он был заключен в тюрьму с 1960 по 1968 год и в это время заботился о духовных нуждах своих сокамерников. Большую часть этого периода Корек провел в Валдице, чешской тюрьме. Там содержалось по меньшей мере 250 священников и несколько епископов: Войташак, Зела, Отченашек, Хлад и Хопко. Священнослужителей заставляли делить тюремные камеры с самыми опасными преступниками. Позже он описал свой опыт в книге «Ночь варваров». После многочисленных прошений он был освобожден в ходе общей амнистии в 1968 году. Несмотря на слабое здоровье, Корек продолжал работать дворником и рабочим на фабрике. Одновременно он не прекращал активную деятельность в качестве лидера подпольной Церкви. Он проводил духовные отшельничества для студентов и консультировал молодежь, семинаристов и священников. Его частная квартира на улице Вилова, 7 в районе Петржалка стала востребованным центром его подпольного служения. Многие люди, миряне и священники, обращались к нему за духовным советом. Поскольку издание христианской литературы было запрещено, Корек писал самиздат, который тайно печатали и распространяли. Он также тайно рукополагал священников, поскольку закон разрешал рукоположение только священников, утвержденных правительством, и ограничивал количество рукоположений, чтобы сдержать церковную деятельность. Секретная полиция, Štátna Tajná Bezpečnost, вела тщательное наблюдение за квартирой Кореца и предпринимало две попытки его убийства.

During the order's suppression by the communists, he was forced to discontinue his philosophical studies. He entered the priesthood in 1950. One year later, at the age of 27, he was secretly consecrated a bishop by Bishop Pavol Hnilica on 24 August 1951 and became the youngest Catholic bishop in the world. He then worked for three years at the Tatrachema Company and then at the Institute of Work Hygiene and Work Related Diseases. On 30 June 1958, he was forced to leave the institute, and on 10 September, he began working as a night watchman for the Prefa Company. He then worked as a maintenance worker at the Juraj Dimitrov Chemical Company, one of the largest companies in Bratislava. He was imprisoned from 1960 to 1968 and meanwhile cared for the spiritual welfare of his fellow prisoners. Korec spent most of that period in Valdice, a Czech prison. There were at least 250 priests and several bishops being held: Vojtašák, Zela, Otčenášek, Hlad and Hopko. The clergymen were forced to share prison cells with some of the country's worst criminals. He later described his experiences in Night of the Barbarians. After many petitions, he was released during a general amnesty in 1968. Despite his bad health, Korec continued to work as a street cleaner and as a factory worker. He meanwhile also continued his active life as a leader of the underground Church. He led spiritual retreats for students and counseled young people, seminarians and priests. His private apartment in Petržalka on Vilova Street 7 became a highly sought centre of his underground ministry. Many people, laypersons and priests went to him for spiritual advice. Because the publication of Christian literature was proscribed, Korec wrote samizdat books, which were secretly printed and distributed. He also secretly ordained priests because the law allowed for the ordination by government approved clerics and limited ordinations so that it could restrict church activity. The secret police, the Štátna Tajná Bezpečnost, watched Korec's apartment closely, and two attempts were made to assassinate him.

Награды

За его безупречную позицию и твердую веру ему были присуждены несколько наград и почетных докторских степеней. Его жизненное дело также было высоко оценено в зарубежных университетах, включая Университет Нотр-Дам в Саут-Бенде (1986); Университет Святого Сердца в Бриджпорте (1992); и Католический университет в Вашингтоне (1993). Другие почетные докторские степени были вручены ему польским кардиналом Стефаном Вышинским (2003) и Ливерпульским университетом Надежды (Великобритания, 2014). В 1993 году он был удостоен государственной премии Французской Республики, в 1995 году – государственной награды класса «Рад Штур», а в 1999 году – государственной награды, ордена Андрея Хлинки.

Критика

Он подвергся резкой критике со стороны некоторых слоев общества из-за того, что его воспринимали как лояльно относящегося к Йозефу Тисо и Первой Словацкой Республике. Критики приводят в пример, в частности, открытие в 1990 году памятной доски Тисо в Бановце-над-Бебраву и отслуженный им мемориальный молебен по Тисо в связи с 50-летием его казни. В августе 1997 года он публично выступил в защиту историка-эмигранта Станислава Дурицы Милана в связи со спорной книгой «История Словакии и словаков», которая защищала ряд политических решений периода Первой Словацкой Республики.