Даниил Бонифаций фон Ганеберг: Католический епископ и востоковед.
Daniel Bonifacius von Haneberg
Даниэль фон Ханеберг (1816-1876) – немецкий католический епископ и ориенталист, знаток семитских и восточных языков (иврит, арабский, санскрит, китайский).
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Немецкий католический епископ и востоковед Даниэль Бонифаций фон Ханеберг (16 июня 1816 года в Танне близ Кемптена – 31 мая 1876 года в Шпейере) был немецким католическим епископом и востоковедом.
German Catholic bishop and orientalist
Daniel Bonifacius von Haneberg (16 June 1816 in Tanne near Kempten – 31 May 1876 in Speyer) was a German Catholic bishop and orientalist.
Ранние учёба и карьера
Он начал свой классический курс в Кемптене, где изучал предметы, предусмотренные учебным планом, и овладел несколькими семитскими языками (еврейским, арабским, сирийским, персидским и эфиопским). Затем он переехал в Мюнхен, где завершил обучение в гимназии и посещал курсы философии и теологии в университете. Будучи студентом-теологом, он, помимо уже известных ему семитских языков, изучал санскрит и китайский, переводил некоторые работы кардинала Уайзмена, публиковал статьи и стихи в различных немецких периодических изданиях и готовился к католическому священству. В 1839 году он получил степень доктора теологии в Мюнхенском университете и 29 августа того же года был рукоположен в священники в Аугсбурге. В ноябре следующего года он получил право преподавать в качестве приват-доцента в Мюнхенском университете, защитив диссертацию "De significationibus in Veteri Testamento præter literam valentibus" (Мюнхен, 1839), и в декабре начал свою тридцатитрехлетнюю преподавательскую деятельность по Ветхому Завету. В 1841 году он стал экстраординарным профессором еврейского языка и Священного Писания в том же университете, а в 1844 году – ординарным профессором. Его лекции, отличавшиеся глубокими знаниями, рассудительностью и благочестием, привлекали все больше студентов не только из Баварии, но и из других немецких государств, и вскоре он был признан одним из наиболее выдающихся католических профессоров своего времени. Он исполнял обязанности священника: проповедовал, принимал исповедь, посещал больных и т.д. Его знания и, особенно, добродетели, снискали ему расположение при баварском дворе, и он был наставником в семьях герцога Максимилиана и принца Леопольда. В 1850 году он вступил в орден Святого Бенедикта, а спустя несколько лет (1854) был избран аббатом бенедиктинского монастыря Святого Бонифация в Мюнхене. Вскоре он основал Реформаторскую школу в Андексе (Верхняя Бавария) и предпринял, однако безуспешно, попытки основать миссии своего ордена в Алжире и на Востоке.
He began his classical course at Kempten, where he pursued the studies prescribed by the curriculum, and mastered several Semitic languages (Hebrew, Arabic, Syriac, Persian, and Ethiopic). He next went to Munich, where he completed his elementary studies in the gymnasium, and followed the courses of philosophy and theology in the university. While a theological student, he cultivated Sanskrit and Chinese over and above the Semitic languages with which he was already acquainted, translated a few works of Cardinal Wiseman, contributed several essays and poems to various German periodicals, and prepared for the Catholic priesthood. He took his degree of Doctor of Theology at the University of Munich in 1839, and was ordained priest at Augsburg, on 29 August of the same year. The following November he qualified for a Privatdozent in the University of Munich by his thesis "De significationibus in Veteri Testamento præter literam valentibus" (Munich, 1839), and began in December his career of thirty three years as a lecturer of the Old Testament. In 1841, he became extraordinary professor of Hebrew and of Holy Scripture in the same university, and in 1844 ordinary professor. His lectures, wherein he displayed a solid learning, a constant discretion, and a deep piety, were attended with great profit and delight by an increasing number of students not only from Bavaria, but also from the other German States, and soon caused him to be regarded as one of the most prominent Catholic professors of his day. He carried out the duties of his priestly calling, such as preaching, attendance at the confessional, answers to sick calls, etc. His learning and still more his virtues, secured for him great favor at the Bavarian court, and he acted as tutor in the families of the Duke Maxmilian and Prince Leopold. In 1850, he joined the Order of St. Benedict, and a few years afterwards (1854) was chosen abbot of the Benedictine monastery of St. Boniface at Munich. He soon founded the Reform School at Andechs in Upper Bavaria, and a little he tried, but with small success, to establish missions of his order in Algiers and in the Orient.
Как епископ
Когда приближался Ватиканский собор, папа Пий IX пригласил его принять участие в подготовительных работах к этому собранию. После того как догмат о папской непогрешимости был торжественно провозглашён Собором (18 июля 1870 года) и публично принят немецкими епископами, собравшимися в Фулде (конец августа 1870 года), Ганнеберг смиренно отказался от своих прежних взглядов относительно этого вопроса доктрины и искренне подчинился авторитету Церкви. Начиная с 1864 года, ему предлагалось несколько епископских кафедр, но он отклонил все предложения. Однако, в конечном итоге, по представлению короля Баварии на епископство Спира и по настоянию Верховного Понтифика, смиренный аббат принял эту кафедру и был рукоположен 25 августа 1872 года. Его усердие и успех в управлении этой епархией в полной мере оправдали его избрание на епископское достоинство. В период противостояния католицизму в Германии – во время разработки и применения законов Фалька (1872–1875) – он боролся против посягательств светской власти на церковную юрисдикцию. Он также настойчиво, хотя и не всегда успешно, противодействовал влиянию старокатоликов того времени. Он не щадил себя в поездках для совершения миропомазания, хотя физические нагрузки, связанные с этим, были непосильны для его угасающих сил. После нескольких дней болезни он скончался (31 мая 1876 года) от пневмонии, которой заразился во время одной из епископских поездок, и был оплакан как духовенством, так и народом, почитавшим его как святого.
At the approach of the Vatican Council he was invited by Pope Pius IX to share in the labours preparatory to that assembly. After the dogma of papal infallibility had been solemnly proclaimed by the Council (18 July 1870), and publicly accepted by the German Bishops assembled at Fulda, (end of August, 1870), Hanneberg humbly gave up his former views concerning this point of doctrine, and sincerely submitted to the authority of the Church. From 1864 onwards, several episcopal sees had been offered him, but he had declined them all. At length, however, on his presentation by the King of Bavaria for the Bishopric of Spires and at the instance of the Sovereign Pontiff, the humble abbot accepted that see, and was consecrated 25 August 1872. His zeal and success in the government of this diocese fully justified his selection for the episcopal dignity. In days of opposition to Catholicism in Germany — the days of the framing and application of the Falk Laws (1872 1875) — he fought against the encroachments of the civil power on the ecclesiastical jurisdiction. He also strenuously, though not always successfully, combated the influence of the Old Catholics of the time. He was most unsparing of himself in his confirmation tours, although the bodily fatigues thus entailed were far too much for his failing strength. After a few days of sickness he succumbed (31 May 1876) to pneumonia, which he had contracted in one of those episcopal tours, and was lamented by both clergy and people who revered him as a saint.