Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Вождь шайеннов, сторонник мира
Cheyenne peace chief
Легкий Медведь (шайенское имя Авонинхаку, ок. 1813–1864), также переводимый как Голодный Медведь, был вождем шайеннов, выступавшим за мир. Он был членом Совета сорока четырех, племенного совета, занимавшегося поддержанием мира с продвигающимися поселенцами Соединенных Штатов. Наиболее известные мирные соглашения Легкого Медведя включают Договор Форт-Уайз. Легкий Медведь отмахнулся от него, объяснив это тем, что ему было слишком неловко стоять.
Lean Bear (Cheyenne name Awoninahku, c. 1813–1864), alternatively translated as Starving Bear, was a Cheyenne peace chief. He was a member of the Council of Forty four, a tribal governance devoted to maintaining peace with encroaching United States settlers. Lean Bear's most notable peace deals include the Treaty of Fort Wise Lean Bear brushed it off as a result of him simply being too nervous to stand.
Отношения
У Легкого Медведя был брат по имени Бык. В 1864 году Бык стал вождем Воинов-Собак, и оставался им на протяжении многих лет. Легкий Медведь также тесно сотрудничал и вместе с вождем мира Черным Котлом входил в Совет Сорока Четырех, особенно в последние десять лет своей жизни. Агент Томас Фицпатрик созывал совет в форте Аткинсон, чтобы убедить племена Великих Равнин принять участие в более крупном мирном совете в форте Ларами. Поскольку в культуре шайеннов даже удар ребенка считается оскорблением, Легкий Медведь был крайне возмущен этим нападением. Совет стремился убедить народ склониться к миру с американцами. Получив назначение вождем совета, человек должен был выйти из военных обществ, из которых часто происходили новые вожди. Они грабили скот и сражались с войсками и поселенцами. Воины-Собаки были изгнаны за свое поведение и объявлены вне закона, действуя независимо от племени. Тем не менее, их воинственный нрав доставлял много хлопот шайеннам, стремившимся к миру.
Lean Bear had a brother called Bull Bear. In 1864, Bull Bear was the leader of the Dog Soldiers, a position he would hold for many years. Lean Bear also worked closely and served on the Council of Forty four with fellow peace chief Black Kettle, especially in the last decade of his life. Agent Thomas Fitzpatrick was hosting a council in Fort Atkinson to convince plains tribes to attend a larger peace council at Fort Laramie later on. Because Cheyenne culture considers striking even a male child to be an insult, Lean Bear was incredibly indignant about the assault. The council worked to sway their people towards a preference for peace with the Americans. Once named a chief of the council, one would have to give up membership in the war societies that new chiefs often came from. They stole livestock and fought with troops and settlers. The Dog Soldiers were exiled for their behavior and deemed renegades, operating independently of the tribe. Nonetheless, their provocative nature caused a lot of trouble for the peace seeking Cheyennes.
Форт-Уайзский договор
В октябре 1857 года вождь Покоящийся Медведь и три других вождя шайеннов обратились к Уильяму Бенту с выражением обеспокоенности по поводу нападений войск Самнера на их народ вдоль реки Репабликан. Этот договор был заключен с вождями шайеннов и арапахо, в результате чего от их территории было отчуждено около 40 миллионов акров земли. Шайенны не были готовы к принудительному переселению в пределы небольшого резервата, где было мало бизонов, выделенного им по договору.
On October 1857, Chief Lean Bear and three other Cheyenne chiefs approached William Bent with concern about attacks on his people by Sumner's troops along the Republican River. This treaty was made with Cheyenne and Arapaho chiefs, cutting roughly 40 million acres of land from their territory. The Cheyennes were not ready to forced into the confines of the small reserve, where there were not many buffalo, allocated for them in the treaty.
Встреча в Вашингтоне, округ Колумбия.
27 марта 1863 года делегация из четырнадцати вождей племен Великих равнин, включая Легкого Медведя, Военный Головной убор и Стоящего в Воде из племени шайен, и двух женщин из племени киова встретилась с президентом Авраамом Линкольном в Восточной комнате Белого дома. Встреча была созвана после столкновений с коренными племенами и белыми поселенцами, вызвавших опасения, что племена Южных равнин могут перейти на сторону Конфедерации. Легкий Медведь умолял президента остановить его соотечественников от насилия, чтобы индейцы и белые могли безопасно путешествовать по равнинам. Линкольн ответил вождям, что коренные народы по природе своей более склонны к насилию. Он также попросил индейцев Южных равнин сохранять нейтралитет в Гражданской войне в США, пообещав вручить медали мира тем, с кем удастся достичь соглашения. Затем Легкий Медведь попросил президента ускорить возвращение его и других вождей домой. Уверенный в мирном исходе встречи, Легкий Медведь отправился один на встречу с ополчением, чтобы продемонстрировать свои мирные намерения. Эйр приказал своим солдатам застрелить Легкого Медведя, который был ранен и упал с лошади. После этого солдаты несколько раз выстрелили в него, проезжая мимо его тела на земле. Несмотря на все усилия Черного Котла сохранить мир, количество нападений индейских воинов на Южных равнинах резко возросло: мстительные племена сжигали ранчо и тропы, похищали поселенцев и скот. В источниках, посвященных Легкому Медведю, часто встречается образ шайенского вождя, поддерживающего мир, и обычно считается, что это и есть Легкий Медведь. Отрывки из жизни Легкого Медведя описаны в книге фольклора «У костров шайен», составленной Джорджем Бердом Гриннеллом.
On March 27, 1863, a delegation of fourteen chiefs of Plains tribes, including Lean Bear, War Bonnet and Standing in Water of the Cheyennes, and two Kiowa women met with President Abraham Lincoln in the East room of the White House. The meeting was called after skirmishes with Native tribes and white settlers created fear that Southern Plains tribes would side with the Confederacy. Lean Bear implored the president to stop his white Americans from being violent so that Indians and whites alike could travel across the plains without risk. Lincoln told the chiefs that their Native people were naturally more tempted to violence. Lincoln also requested that the southern Plains Indians remain neutral in the American Civil War, ready to provide peace medals to those that he could reach an agreement with. Lean Bear then made a request to the president to expedite his and the other chiefs' journey home. Positive that this would be a peaceful encounter, Lean Bear went alone to meet the militia to show his peaceful intentions. Eayre ordered his men to shoot Lean Bear, who was wounded and fell off his horse. He was then shot repeatedly by the soldiers as they rode past his body on the ground. Despite Black Kettle's best efforts to keep the peace, attacks by Native warriors in the Southern Plains skyrocketed as the vengeful tribes burned ranches and trails, kidnapping settlers and their livestock. In common usage by sources about Lean Bear is an image of a Cheyenne peace chief who is typically believed to be Lean Bear. Parts of Lean Bear's life are described in the book of folklore, By Cheyenne Campfires, compiled by George Bird Grinnell.