Введение

Османский юрист и историк (1879–1952)

Мухаммад Захид б. Хасан аль-Каутари (1879–1952) был советником последнего шейх уль-ислама Османской империи, ученым-ханафитом, придерживающимся матуридизма.

Обзор

Он родился в 1879 году в Дюзде, ныне в Турции (тогда в Османской империи), в семье черкесского происхождения. После падения Османской империи кемалисты развернули жестокие репрессии против религиозной ученой среды. Опасаясь за свою жизнь, Каутари бежал в Каир, затем в Сирию и, наконец, вернулся в Каир. Там он редактировал классические труды по фикху, хадису и усулю, возвращая их в научный оборот. В частности, он написал краткие биографии видных деятелей ханафитского мазхаба.

Научные труды

Табдид аль Залам аль Мухим мин Нуният Ибн аль Кайим – Опровержение Ибн аль Каййма. Булуг аль-Амани фи Сират аль-Имам Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Шейбани – краткая биография ученика имама Абу Ханифы, составителя «Захир аль-Риваи». Аль Фараид аль Вафия фи ‘Илмай аль ‘Аруд ва аль Кафия – (Изобильные и несравненные знания в двух науках – просодии и рифмы). Fiqh Ahl al ‘Iraq wa Hadithuhum: первоначально являлась вступлением к «Nasb al Raya», была опубликована отдельно со сносками Шейха Абдул Фаттаха. Ханин аль-Мутафаджи’ ва Анин аль-Мутаваджи’ – поэма об ужасах Первой мировой войны. Аль-Хави фи Сират аль-Имам Аби Джа’фар аль-Тахави – биография имама ат-Тахави. Хусн аль-Такади фи Сират аль-Имам Аби Юсуф аль-Кади – биография имама Абу Юсуфа. Аль Истибсар фи аль-Тахаддут ‘ан аль-Джабр ва аль-Ихтияр – (Достижение понимания относительно предопределения и свободы воли). Макалаат уль-Каутари – сборник его статей. Al Insaf fima Yajib I’tiqaduh (под его редакцией). Табыин Кадиб аль-Муфтари фима Нусиба иля аль-Имам Аби аль-Хасан аль-Аш’ари (под его редакцией).

Кредо

Будучи убежденным матуридитом, он придерживался критического взгляда на средневекового ученого Ибн Таймийю и его ученика Ибн аль-Каима.

Недавние переводы произведений Каутари

Муфтий Мухаммад Анвар Хан Касми, ученый из Деобанди, недавно перевел многие из его работ на урду и опубликовал их в индийских научных журналах и изданиях. Например, статья Каутари, отождествляющая нонконформизм с безрелигиозностью, была переведена Касми с обширными сносками и предисловием и опубликована Deoband Islamic Research and Education Trust в 2013 году под названием Ghayr Muqallidiyyat: Ilhad Ka Darwaza. Кроме того, Касми перевел обширное введение Каутари к книге "Табыин Кадхиб аль-Муфтари" имама Ибн Аскари, опубликованной тем же Центром в Деобанде в 2013 году под названием "Исламские фракции: Обзор" (Islami Firqe: Eik jaiza). Г-н Анвар Касми также перевел и отредактировал на урду одну из его значительных книг под названием "Фикх ахль аль-Ирак ва хадисы их" (Fiqh Ahl al `Iraq wa Hadīthuhum): первоначально это было введение к "Насб ар-Райя", которое было опубликовано отдельно со сносками шейха Абдул Фаттаха. По аналогии, другие книги аль-Каутари, такие как "Мин ибар ат-Тарих фи аль-Кайд лиль Ислам", его введение к книге "Аль-Асма ва ас-Сифат" имама Байхаки, а также сноски аль-Каутари к "Байан Зугхал аль-Илям" ад-Дахаби также были отредактированы и переведены г-ном Касми и опубликованы тем же Центром в Деобанде.