Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Католическая церковь в Украине (Ecclesia Catholica in Ucraina; Католицька церква в Україні) является частью вселенской Католической церкви, находящейся под духовным руководством Папы Римского в Риме. Католики составляют 10% населения Украины. Большинство католиков в Украине принадлежат к Украинской греко-католической церкви, а значительное число – к Латинской церкви, Мукачевской греко-католической епархии и Армянской католической церкви.
Catholicism in Ukraine
The Catholic Church in Ukraine (Ecclesia Catholica in Ucraina; Католицька церква в Україні) is part of the worldwide Catholic Church, under the spiritual leadership of the Pope in Rome. Catholics make up 10% of the population of Ukraine. The majority of Catholics in Ukraine belong to the Ukrainian Greek Catholic Church, while significant numbers of others belong to the Latin Church, Greek Catholic Eparchy of Mukachevo and Armenian Catholic Church.
История и данные
Католическая церковь в Украине состоит из членов Украинской греко-католической церкви, а также латинской церкви, греко-католической епархии Мукачево и армянской католической церкви. Большинство украинских католиков принадлежат к Украинской греко-католической церкви. Латинская церковь на территории современной Украины была тесно связана с Польшей и поляками, но с момента обретения страной независимости от Советского Союза церковь стала подчеркивать украинскую идентичность. История Католической церкви в современной Украине начинается еще в 10 веке, когда христианство в Рутении было установлено в качестве государственной религии в 988 году, что произошло до Восточно-Западного раскола. При этом свидетельства о христианах и христианских храмах в средневековом государстве датируются и более ранним периодом. В середине X века Киев посетила миссия во главе с епископом Адальбертом Магдебургским из Трирского монастыря. После раскола Русь, принявшая христианство от византийских греков, оказалась в составе Восточных Православных церквей. После аннексии Королевства Рутения Королевством Польским в ходе Галицко-Волынских войн в Львове в 14 веке была основана Римско-католическая архиепископия Львова. В середине XV века митрополит Киевский Исидор предпринял попытку объединить Русскую церковь с католическим миром, посетив Флорентийский собор. В связи с конфликтом с Великим княжеством Московским, в 1458 году Вселенский Патриарх Константинопольский Исидор II реорганизовал Русскую церковь, перенеся митрополию в Вильнюс. До 1480 года митрополитом Церкви был митрополит, назначаемый Папой Римским, включая Григория Болгарского и Мисаила Пструха. В 1595 году была заключена Брестская уния, которая официально объединила Русскую церковь с Католической церковью, воплотив в жизнь замысел митрополита Исидора. После разделов Польши, в 1839 году в Полоцке под давлением российского правительства большинство епископов Русской униатской церкви заключили союз с Московским патриархатом, в то время как епархии, вошедшие в состав Австрийской империи, были реорганизованы как Греко-католическая церковь. В 1630 году епископ Армянской Апостольской Церкви Николай Торосович также заключил союз с Католической церковью, основав Армянскую Католическую епархию Львова. В 1646 году другая восточно-православная епархия Мукачево заключила Ужгородскую унию и некоторое время находилась под руководством архиепископа Эгера в Венгрии. В 2001 году Украину посетил Папа Римский Иоанн Павел II, который провел официальные и неофициальные встречи в Киеве и Львове. Общины Украинской греко-католической и латинской церквей тепло приветствовали Папу. Кроме того, некатолические религиозные общины выразили надежду, что визит будет способствовать духовному и культурному возрождению страны, испытывающей экономические и социальные трудности. Католическая благотворительная организация Caritas Spes (по данным на 2007 год) действует в 12 регионах страны, имеет 40 центров, в которых работают 500 сотрудников и волонтеров. Она управляет шестью домами семейного типа для сирот, в которых воспитываются 60 детей, финансирует оздоровительные лагеря, расположенные в экологически чистых районах вокруг Киева, Житомира, Ивано-Франковска и Закарпатской области, оказывает помощь 2500 детям ежегодно. В период с 2002 по 2007 год таким образом улучшилось здоровье около 12 000 украинских детей, в основном пострадавших от Чернобыльской катастрофы, сирот и детей из малообеспеченных семей. В 2007 году Латинская церковь в Украине насчитывала 905 общин, 88 монастырей, 656 монахов и монахинь, 527 священников, 713 церквей (74 находились в строительстве), 39 миссий, 8 учебных заведений, 551 воскресную школу, 14 периодических изданий.
The Catholic Church in Ukraine consists of members of the Ukrainian Greek Catholic Church as well as the Latin Church, Greek Catholic Eparchy of Mukachevo, and the Armenian Catholic Church. The majority of Ukrainian Catholics belong to the Ukrainian Greek Catholic Church. The Latin Church in the territories of modern Ukraine has been strongly associated with Poland and Poles, but the church has emphasized a Ukrainian identity since the nation's independence from the Soviet Union. The history of the Catholic Church in modern Ukraine starts as early as the 10th century when Christianity in Ruthenia was established as a state religion in 988 taking place before the East–West Schism. While records of Christians and Christian temples in the Medieval state predate the date. In mid 10th century, Kyiv was visited by a mission that was led by bishop Adalbert of Magdeburg out of Trier Monastery. Following the schism, the Ruthenian Church which was brought to Kyiv by the Byzantine Greeks ended up among Eastern Orthodox Churches. After annexation of the Kingdom of Ruthenia by the Kingdom of Poland in course of the Galicia–Volhynia Wars in Lviv was established the Roman Catholic Archdiocese of Lviv in the 14th century. In mid 15th century Metropolitan of Kyiv Isidore attempted to unite the Ruthenian Church with the Catholic world by attending the Council of Florence. Due to the conflict with the Grand Duchy of Moscow, in 1458 the Ecumenical Patriarch of Constantinople Isidore II reorganized the Ruthenian Church moving its metropolitan see to Vilnius. Until 1480, the metropolitan see of the Church was held by a metropolitan bishop appointed by the Pope including Gregory the Bulgarian and Misail Pstruch. In 1595, there was signed the Union of Brest which officially united the Ruthenian Church with the Catholic Church accomplishing the intent of Metropolitan Isidore. Following partitions of Poland, in 1839 in Polotsk pressured by the Russian government most of bishops of the Ruthenian Uniate Church signed the union with the Patriarchate of Moscow, while diocese that became part of the Austrian Empire were reorganized as Greek Catholic Church. In 1630, a bishop of Armenian Apostolic Church Mikołaj Torosowicz also signed a union with the Catholic Church establishing Armenian Catholic diocese of Lwow. In 1646, another Eastern Orthodox diocese of Mukachevo signed the Union of Uzhhorod and for sometime was guided by the Archbishop of Eger in Hungary. In 2001, Ukraine was visited by Pope John Paul II, who held official and informal meetings in Kyiv and Lviv. Communities from both the Ukrainian Greek Catholic Church and the Latin Church warmly greeted the Pope. Additionally, Non Catholic religious communities publicly expressed a hope that the visit would encourage a spiritual and cultural renewal in the country which has been troubled by economic and social problems. Catholic charity Caritas Spes (by 2007 information) functions in 12 regions of the country, has 40 centers engaging 500 employees and volunteers. It runs six family style homes for orphans with 60 children, financed health rehabilitation camps situated in environmentally healthful areas around Kyiv, Zhytomyr, Ivano Frankivsk, and Transcarpathian regions, benefits 2,500 children each year. About 12,000 Ukrainian children, mainly victims of Chernobyl, orphans, and children from poor families, had their health improved in this way in 2002–2007. The Latin Church in Ukraine had in 2007; 905 communities, 88 monasteries, 656 monks and nuns, 527 priests, 713 churches (74 under construction), 39 missions, 8 educational institutions, 551 Sunday schools, 14 periodical editions.