Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Иоанн 9 - девятая глава Евангелия от Иоанна в Новом Завете Христианской Библии. В ней сохраняется тема предыдущей главы "Иисус есть свет", в которой описывается исцеление неизвестного имени человека, который был слепым от рождения, чудо, совершенное Иисусом, и их последующее обращение с фарисеями. Человек, который родился слепым, полностью верит в Иисуса, в то время как некоторые фарисеи остаются в своем грехе. Автор книги, содержащей эту главу, неизвестен, но ранние христианские традиции единогласно утверждают, что Иоанн сочинил это Евангелие.
John 9 is the ninth chapter of the Gospel of John in the New Testament of the Christian Bible. It maintains the previous chapter's theme "Jesus is light", recording the healing of an unnamed man who had been blind from birth, a miracle performed by Jesus, and their subsequent dealings with the Pharisees. The man born blind comes to complete faith in Jesus, while some of the Pharisees remain in their sin. The author of the book containing this chapter is anonymous, but early Christian tradition uniformly affirmed that John composed this Gospel.
Местоположение
Иисус и Его ученики, как говорится, "проходили мимо" или "проезжали", и нет никаких признаков того, что они покинули Иерусалим, место повествования в главах 7 и 8. Иисус посылает исцеленного человека к водоему Силоамскому, вырубленному в скале водоему на южном склоне Иерусалима, расположенному за стенами Старого города на юго-восток. Однако есть также ссылки на иудейское правило, согласно которому всякий, кто верил в Иисуса как Мессию, должен был быть исключен из синагоги (Иоанна 9:22). В Новом Завете нет никаких упоминаний о синагоге в Иерусалиме, но раввинская традиция гласит, что во время иудейского восстания в Иерусалиме было 480 синагог.
Jesus and His disciples are said to be "passing by" or "going along", and there is no indication yet that they have left Jerusalem, the scene of the narrative in chapters 7 and 8. Jesus sends the man he heals to the Pool of Siloam, a rock cut pool on the southern slope of Jerusalem, located outside the walls of the Old City to the southeast. However, there are also references to a Jewish ruling that anyone who believed Jesus to be the Messiah would be excluded from the synagogue (John 9:22). There is no other New Testament reference to Jerusalem having a synagogue, but rabbinical tradition states that there were 480 synagogues in Jerusalem at the time of the Jewish rebellion.
Хронология
Первые события этой главы происходят в субботу , не обязательно связанную с Праздником кущей или днями сразу после этого , когда происходили события из Иоанна 7 8 . Х. Уоткинс предполагает, что это был последний день, "великий день" Праздника скиний, упомянутый в том, что "ничего не произошло, что делает необходимым предположить какой-либо промежуток, и хотя речи кажутся длинными, они заняли бы лишь короткое время в доставке",
The initial events of this chapter occur on a Sabbath , not necessarily connected with the Feast of Tabernacles or the days immediately afterwards when the events of John 7 8 took place. H. W. Watkins suggests that this was the last day, the "great day" of the Feast of Tabernacles referred to in because "nothing has taken place which makes it necessary to suppose any interval, and though the discourses seem long, they would have occupied but a short time in delivery",
Стих 38
Тогда он сказал: "Господи, я верю!" И поклонялся Ему. В некоторых рукописях, например в Папирусе 75 и Синайском кодексе, не содержится весь 38-й стих и начало 39-го стиха.
Then he said, "Lord, I believe!" And he worshiped Him. A few manuscripts, such as Papyrus 75 and Codex Sinaiticus, omit the whole of verse 38 and the beginning of verse 39.