Введение
Дела о гражданских правах, 109 U.S. 3 (1883), представляли собой группу из пяти знаковых дел, в которых Верховный суд Соединенных Штатов постановил, что Тринадцатая и Четырнадцатая поправки не наделяли Конгресс полномочиями запрещать расовую дискриминацию со стороны частных лиц. Положение о том, что Тринадцатая поправка не наделяет федеральное правительство правом наказывать за расистские действия, совершенные частными гражданами, было отменено Верховным судом в деле 1968 года Jones v. Alfred H. Mayer Co. Однако, положение о неприменимости Четырнадцатой поправки к частным организациям до сих пор является действующим прецедентом. Хотя решение, связанное с Четырнадцатой поправкой, так и не было отменено, в деле 1964 года Heart of Atlanta Motel, Inc. против Соединенных Штатов, Верховный суд постановил, что Конгресс может запрещать расовую дискриминацию со стороны частных лиц на основании Положения о торговле, хотя эта и другие вольные интерпретации Положения с целью расширения федеральной власти подверглись критике. В период Реконструкции Конгресс принял Закон о гражданских правах 1875 года, который гарантировал всем право доступа к жилью, общественному транспорту и театрам независимо от расы или цвета кожи. В своем большинстве мнении по делам о гражданских правах помощник судьи Джозеф П. Брэдли признал Закон о гражданских правах 1875 года недействительным, заявив, что Тринадцатая поправка "лишь отменяет рабство", а Четырнадцатая поправка не дает Конгрессу полномочий запрещать частные акты расовой дискриминации. Помощник судьи Джон Маршалл Харлан был единственным судьей, выразившим несогласие, заявив, что "сущность и дух недавних поправок к конституции были принесены в жертву тонкой и изобретательной словесной критике". Это решение привело к повсеместной сегрегации афроамериканцев в сфере жилья, занятости и общественной жизни, что обрекло их на положение граждан второго сорта на большей части Соединенных Штатов до принятия законодательства о гражданских правах в 1960-х годах.
The Civil Rights Cases, 109 U. S. 3 (1883), were a group of five landmark cases in which the Supreme Court of the United States held that the Thirteenth and Fourteenth Amendments did not empower Congress to outlaw racial discrimination by private individuals. The holding that the Thirteenth Amendment did not empower the federal government to punish racist acts done by private citizens would be overturned by the Supreme Court in the 1968 case Jones v. Alfred H. Mayer Co. The Fourteenth Amendment not applying to private entities, however, is still valid precedent to this day. Although the Fourteenth Amendment related decision has never been overturned, in the 1964 case of Heart of Atlanta Motel, Inc. v. United States, the Supreme Court held that Congress could prohibit racial discrimination by private actors under the Commerce Clause, though that and other loose interpretations of the Clause to expand federal power have been subject to criticism. During Reconstruction, Congress had passed the Civil Rights Act of 1875, which entitled everyone to access accommodation, public transport, and theaters regardless of race or color. In his majority opinion in the Civil Rights Cases, Associate Justice Joseph P. Bradley struck down the Civil Rights Act of 1875, holding that the Thirteenth Amendment "merely abolishes slavery" and that the Fourteenth Amendment did not give Congress the power to outlaw private acts of racial discrimination. Associate Justice John Marshall Harlan was the lone dissenter in the case, writing that the "substance and spirit of the recent amendments of the constitution have been sacrificed by a subtle and ingenious verbal criticism." The decision ushered in the widespread segregation of blacks in housing, employment, and public life that confined them to second class citizenship throughout much of the United States until the passage of civil rights legislation in the 1960s.
Предыстория
Чернокожие американцы, являвшиеся истцами в пяти делах, рассмотренных в нижестоящих судах, подали в суд на театры, отели и транспортные компании, которые отказывали им во входе или исключали из помещений, предназначенных "только для белых". Закон о гражданских правах 1875 года, принятый Конгрессом, предоставлял всем право на доступ к жилью, общественному транспорту и театрам независимо от расы или цвета кожи. Это последовало за Гражданской войной в США (1860–1865), Прокламацией об освобождении рабов, изданной президентом Авраамом Линкольном 1 января 1863 года, и Четырнадцатой поправкой к Конституции США (9 июля 1868 года), которая гласит: "Ни одно государство не вправе принимать или применять какой-либо закон, ущемляющий привилегии или иммунитеты граждан Соединенных Штатов; ни одно государство не вправе лишать какого-либо человека жизни, свободы или собственности без надлежащей правовой процедуры; ни отказывать какому-либо лицу, находящемуся под его юрисдикцией, в равной защите перед законом". Для реализации принципов Четырнадцатой поправки Конгресс установил, что дискриминация по признаку расы или цвета кожи при доступе к услугам, предлагаемым широкой публике, недопустима. Владельцы бизнеса утверждали, что Закон о гражданских правах 1875 года сам по себе является неконституционным и что Конгресс не должен вмешиваться в их частные права собственности. На уровне Верховного суда пять первоначально независимых дел – "Соединенные Штаты против Стэнли", "Соединенные Штаты против Райана", "Соединенные Штаты против Николса", "Соединенные Штаты против Синглтона" и "Робинсон и др. против Memphis & Charleston R. R. Co." – были объединены для вынесения единого решения.
Суждение
Верховный суд в решении, принятом при соотношении голосов 8:1, под председательством судьи Джозефа П. Брэдли, постановил, что формулировка 14-й поправки, запрещающая отказ в равной защите со стороны штата, не наделяет Конгресс полномочиями регулировать подобные частные действия, поскольку вред, причиненный чернокожим, был результатом поведения частных лиц, а не законов или действий штата. Было установлено, что общественные дороги по закону доступны для всех, и поддержание дорог для передвижения граждан – функция государства; что владельцы гостиниц издавна считаются "своего рода государственными служащими" (Rex v. Ivens 1835 7 Car. & P. 213), не имеющими права отказывать в размещении любому, "ведущему себя надлежащим образом"; и что общественные развлечения проводятся на основании лицензий, выдаваемых штатом. Суд также пришел к выводу, что отсутствие защиты, предусмотренной Законом о гражданских правах 1875 года, приведет к нарушению оговорки о привилегиях и иммунитетах 14-й поправки, по сути, по тем же причинам. Судья Харлан считал, что Закон о гражданских правах 1875 года должен быть признан действительным, поскольку люди были оставлены "практически на милость корпораций и частных лиц, обладающих властью, делегированной государственной властью". Его решение было следующим: По моему мнению, обоснование, положенное в основу этих решений, представляется чрезмерно узким и искусственным. Суть и дух недавних поправок к Конституции были принесены в жертву тонкой и изощренной словесной критике. "Закон определяется не словами, а его внутренним смыслом. Буква закона – это тело, а смысл и разум закона – его душа". Конституционные положения, принятые в интересах свободы и с целью обеспечения, при необходимости, посредством федерального законодательства, прав, неотъемлемых от состояния свободы и принадлежащих американскому гражданству, были истолкованы таким образом, чтобы свести на нет цели, которые народ стремился достичь, которые он пытался достичь и которые, по его мнению, он достиг путем внесения изменений в свой основополагающий закон. Я не утверждаю, что решение по этим делам должно было быть существенно обусловлено соображениями простой целесообразности или политики. Я лишь хочу выразить в этой форме твердое убеждение, что суд отошел от общепринятого правила, требующего при толковании конституционных положений давать полный эффект намерениям, с которыми они были приняты. Целью первого раздела Акта Конгресса от 1 марта 1875 года было предотвращение расовой дискриминации. Он не претендует на определение общих условий и ограничений, в рамках которых могут функционировать гостиницы, общественный транспорт и места общественных развлечений, а лишь устанавливает, что такие условия и ограничения, какими бы они ни были, не должны применяться в порядке дискриминации по признаку расы, цвета кожи или предыдущего состояния рабства. Вторая часть предусматривает наказание для любого, кто откажет или будет способствовать отказу гражданину в равенстве прав, предоставленных первой частью, за исключением случаев, предусмотренных законом, применимых к гражданам любой расы или цвета кожи, независимо от их предыдущего состояния рабства. Суд постановил, что Конгресс не имеет полномочий, ни на основании тринадцатой, ни на основании четырнадцатой поправки, устанавливать подобные правила, и что первая и вторая части закона являются, во всех своих частях, неконституционными и недействительными. [ ] Я не утверждаю, что тринадцатая поправка наделяет Конгресс полномочиями посредством законодательства регулировать весь комплекс гражданских прав, которыми граждане пользуются или могут пользоваться в отдельных штатах. Однако я считаю, что поскольку рабство, как неоднократно заявлял суд, было движущей или основной причиной принятия этой поправки, и поскольку этот институт полностью основывался на неполноценстве, как расы, тех, кто находился в рабстве, их освобождение неизбежно подразумевало иммунитет и защиту от любой дискриминации в отношении них по признаку расы в отношении тех гражданских прав, которые принадлежат свободным людям других рас. Следовательно, Конгресс, в рамках своей прямой власти обеспечивать соблюдение этой поправки посредством соответствующего законодательства, может принимать законы для защиты этих людей от лишения, по признаку расы, каких-либо гражданских прав, которыми пользуются другие свободные люди в том же штате; и такое законодательство может иметь прямой и первостепенный характер, действуя на штаты, их должностных лиц и агентов, а также, по крайней мере, на отдельных лиц и корпорации, осуществляющие публичные функции и обладающие властью и полномочиями, делегированными штатом. [ ] Учитывая отношения, которые эти корпорации поддерживают с общественностью, представляется, что право цветного человека пользоваться улучшенной общественной дорогой на условиях, предоставляемых свободным людям других рас, является столь же фундаментальным в государстве свободы, установленном в этой стране, как и любые права, которые мои коллеги признают настолько фундаментальными, что они считаются сущностью гражданской свободы. "Личная свобода состоит", - говорит Блэкстоун, - "в возможности перемещения, смены местоположения или перемещения своего лица в любое место, куда направляет собственное желание, без ограничений, если не в установленном законом порядке". Но какова ценность этого права на перемещение, если оно может быть обременяется такими ограничениями, которые Конгресс намеревался устранить Актом 1875 года? Это ограничения, лежащие в самой основе института рабства, каким он был когда-то. Они не могут быть поддержаны, если не исходить из предположения, что в этой стране всеобщей свободы все еще существует класс, в отношении которого все еще может быть допущена дискриминация, даже в отношении прав такого существенного и высшего характера, что лишение их лишает свободного человека не только клейма неполноценности и заражения, но и лишает его некоторых из наиболее необходимых средств к существованию в конкуренции жизни, и все это исключительно потому, что они принадлежат к определенной расе, которую нация освободила. Тринадцатая поправка сама по себе устранила расовую границу, насколько это касается всех прав, фундаментальных для состояния свободы. [ ] Мистер судья Колеридж в деле Rex v. Ivens, 7 Car. & P. 213, (32 E. C. L. 495:) заявил: "Обвинительный акт может быть предъявлен владельцу гостиницы, отказавшемуся принять гостя, если у него в это время есть свободные номера в доме; и либо цена за проживание гостя была предложена ему, либо возникли обстоятельства, отменяющие необходимость этой оплаты. Этот закон основан на здравом смысле. Владелец гостиницы не должен выбирать своих гостей. Он не имеет права говорить одному: "Вы можете прийти в мою гостиницу", а другому: "Вы не можете", поскольку каждый, кто приходит и ведет себя надлежащим образом, имеет право быть принятым; и для этой цели владельцы гостиниц являются своего рода государственными служащими, поскольку в обмен они имеют своего рода привилегию принимать путешественников и обеспечивать их тем, что им нужно". Эти авторитеты достаточны, чтобы показать, что владелец гостиницы осуществляет квази-публичную деятельность. Закон предоставляет ему особые привилегии и возлагает на него определенные обязанности и ответственность перед обществом. Общественный характер его деятельности запрещает ему дискриминировать кого-либо, обращающегося за размещением в качестве гостя, по признаку расы или цвета кожи этого лица. [ ] Я также задаюсь вопросом, можно ли сказать – в свете доктрин этого суда, изложенных в деле Munn v. Illinois, U. S. 123, и подтвержденных в деле Peik v. Chicago & N. W. Ry. Co. 94 U. S. 178, – что управление местами общественных развлечений является чисто частным вопросом, который не вызывает законных опасений со стороны правительства. В деле Munn вопрос заключался в том, может ли штат Иллинойс установить законом максимальный размер платы за хранение зерна на определенных складах в этом штате – частной собственности отдельных граждан. После цитирования замечания, приписываемого лорду-главному судье Хейлу, о том, что когда частная собственность "связана с общественным интересом, она перестает быть только juris privati", суд заявил: "Собственность приобретает общественный интерес, когда она используется таким образом...
The court adjudges that congress is without power, under either the thirteenth or fourteenth amendment, to establish such regulations, and that the first and second sections of the statute are, in all their parts, unconstitutional and void. [ ]
I do not contend that the thirteenth amendment invests congress with authority, by legislation, to regulate the entire body of the civil rights which citizens enjoy, or may enjoy, in the several states. But I do hold that since slavery, as the court has repeatedly declared, was the moving or principal cause of the adoption of that amendment, and since that institution rested wholly upon the inferiority, as a race, of those held in bondage, their freedom necessarily involved immunity from, and protection against, all discrimination against them, because of their race, in respect of such civil rights as belong to freemen of other races. Congress, therefore, under its express power to enforce that amendment, by appropriate legislation, may enact laws to protect that people against the deprivation, on account of their race, of any civil rights enjoyed by other freemen in the same state; and such legislation may be of a direct and primary character, operating upon states, their officers and agents, and also upon, at least, such individuals and corporations as exercise public functions and wield power and authority under the state. [ ]
Such being the relations these corporations hold to the public, it would seem that the right of a colored person to use an improved public highway, upon the terms accorded to freemen of other races, is as fundamental in the state of freedom, established in this country, as are any of the rights which my brethren concede to be so far fundamental as to be deemed the essence of civil freedom. 'Personal liberty consists,' says Blackstone, 'in the power of locomotion, of changing situation, or removing one's person to whatever place one's own inclination may direct, without restraint, unless by due course of law.' But of what value is this right of locomotion, if it may be clogged by such burdens as congress intended by the act of 1875 to remove? They are burdens which lay at the very foundation of the institution of slavery as it once existed. They are not to be sustained, except upon the assumption that there is still, in this land of universal liberty, a class which may yet be discriminated against, even in respect of rights of a character so essential and so supreme, that, deprived of their enjoyment, in common with others, a freeman is not only branded as one inferior and infected, but, in the competitions of life, is robbed of some of the most necessary means of existence; and all this solely because they belong to a particular race which the nation has liberated. The thirteenth amendment alone obliterated the race line, so far as all rights fundamental in a state of freedom are concerned. [ ]
Said Mr. Justice Coleridge, in Rex v. Ivens, 7 Car. & P. 213, (32 E. C. L. 495:)
'An indictment lies against an innkeeper who refuses to receive a guest, he having at the time room in his house; and either the price of the guest's entertainment being tendered to him, or such circumstances occurring as will dispense with that tender. This law is founded in good sense. The innkeeper is not to select his guests. He has no right to say to one, you shall come to my inn, and to another you shall not, as every one coming and conducting himself in a proper manner has a right to be received; and for this purpose innkeepers are a sort of public servants, they having in return a kind of privilege of entertaining travelers and supplying them with that they want. These authorities are sufficient to show a keeper of an inn is in the exercise of a quasi public employment. The law gives him special privileges, and he is charged with certain duties and responsibilities to the public. The public nature of his employment forbids him from discriminating against any person asking admission as a guest on account of the race or color of that person. [ ]
I also submit whether it can be said—in view of the doctrines of this court as announced in Munn v. Illinois, U. S. 123, and reaffirmed in Peik v. Chicago & N. W. Ry. Co. 94 U. S. 178—that the management of places of public amusement is a purely private matter, with which government has no rightful concern. In the Munn Case the question was whether the state of Illinois could fix, by law, the maximum of charges for the storage of grain in certain warehouses in that state—the private property of individual citizens. After quoting a remark attributed to Lord Chief Justice HALE, to the effect that when private property is 'affected with a public interest it ceases to be juris privati only,' the court says:
'Property does become clothed with a public interest when used in a manner to make it of public consequence and affect the community at large. When, therefore, one devotes his property to a use in which the public has an interest, he in effect grants to the public an interest in that use, and must submit to be controlled by the public for the common good to the extent of the interest he has thus created. He may withdraw his grant by discontinuing the use, but, so long as he maintains the use, he must submit to the control.' The doctrines of Munn v. Illinois have never been modified by this court, and I am justified, upon the authority of that case, in saying that places of public amusement, conducted under the authority of the law, are clothed with a public interest, because used in a manner to make them of public consequence and to affect the community at large. The law may therefore regulate, to some extent, the mode in which they shall be conducted, and consequently the public have rights in respect of such places which may be vindicated by the law. It is consequently not a matter purely of private concern. [ ]
The colored citizens of other states, within the jurisdiction of that state, could claim, under the constitution, every privilege and immunity which that state secures to her white citizens. Otherwise, it would be in the power of any state, by discriminating class legislation against its own citizens of a particular race or color, to withhold from citizens of other states, belonging to that proscribed race, when within her limits, privileges and immunities of the character regarded by all courts as fundamental in citizenship; and that, too, when the constitutional guaranty is that the citizens of each state shall be entitled to 'all privileges and immunities of citizens of the several states.' No state may, by discrimination against a portion of its own citizens of a particular race, in respect of privileges and immunities fundamental in citizenship, impair the constitutional right of citizens of other states, of whatever race, to enjoy in that state all such privileges and immunities as are there accorded to her most favored citizens. A colored citizen of Ohio or Indiana, being in the jurisdiction of Tennessee, is entitled to enjoy any privilege or immunity, fundamental in citizenship, which is given to citizens of the white race in the latter state. It is not to be supposed that any one will controvert this proposition. But what was secured to colored citizens of the United States as between them and their respective states—by the grant to them of state citizenship? With what rights, privileges, or immunities did this grant from the nation invest them? There is one, if there be no others—exemption from race discrimination in respect of any civil right belonging to citizens of the white race in the same state. That, surely, is their constitutional privilege when within the jurisdiction of other states. And such must be their constitutional right, in their own state, unless the recent amendments be 'splendid baubles,' thrown out to delude those who deserved fair and generous treatment at the hands of the nation. Citizenship in this country necessarily imports equality of civil rights among citizens of every race in the same state. It is fundamental in American citizenship that, in respect of such rights, there shall be no discrimination by the state, or its officers, or by individuals, or corporations exercising public functions or authority, against any citizen because of his race or previous condition of servitude. In U. S. v. Cruikshank, 92 U. S. 555, it was said that 'the equality of rights of citizens is a principle of republicanism.' And in Ex parte Virginia, 100 U. S. 344, the emphatic language of this court is that 'one great purpose of these amendments was to raise the colored race from that condition of inferiority and servitude in which most of them had previously stood, into perfect equality of civil rights with all other persons within the jurisdiction of the states.' So, in Strauder v. West Virginia, Id. 306, the court, alluding to the fourteenth amendment, said: 'This is one of a series of constitutional provisions having a common purpose, namely, securing to a race recently emancipated, a race that through many generations had been held in slavery, all the civil rights that the superior race enjoy.' Again, in Neal v. Delaware, 103 U. S. 386, it was ruled that this amendment was designed, primarily, 'to secure to the colored race, thereby invested with the rights, privileges, and responsibilities of citizenship, the enjoyment of all the civil rights that, under the law, are enjoyed by white persons.' [ ]
This court has always given a broad and liberal construction to the constitution, so as to enable congress, by legislation, to enforce rights secured by that instrument. The legislation congress may enact, in execution of its power to enforce the provisions of this amendment, is that which is appropriate to protect the right granted. Under given circumstances, that which the court characterizes as corrective legislation might be sufficient. Under other circumstances primary direct legislation may be required. But it is for congress, not the judiciary, to say which is best adapted to the end to be attained. In U. S. v. Fisher, 2 Cranch, 358, this court said that 'congress must possess the choice of means, and must be empowered to use any means which are in fact conducive to the exercise of a power granted by the constitution.' 'The sound construction of the constitution,' said Chief Justice MARSHALL, 'must allow to the national legislature that discretion, with respect to the means by which the powers it confers are to be carried into execution, which will enable that body to perform the high duties assigned to it in the manner most beneficial to the people. Let the end be legitimate,—let it be within the scope of the constitution,—and all means which are appropriate, which are plainly adapted to that end, which are not prohibited, but consistent with the letter and spirit of the constitution, are constitutional.' McCulloch v. Maryland, 4 Wheat. 423. Must these rules of construction be now abandoned? Are the powers of the national legislature to be restrained in proportion as the rights and privileges, derived from the nation, are more valuable? Are constitutional provisions, enacted to secure the dearest rights of freemen and citizens, to be subjected to that rule of construction, applicable to private instruments, which requires that the words to be interpreted must be taken most strongly against those who employ them? Or shall it be remembered that 'a constitution of government, founded by the people for themselves and their posterity, and for objects of the most momentous nature,—for perpetual union, for the establishment of justice, for the general welfare, and for a perpetuation of the blessings of liberty,—necessarily requires that every interpretation of its powers should have a constant reference to these objects? No interpretation of the words in which those powers are granted can be a sound one which narrows down their ordinary import so as to defeat those objects.' 1 Story, Const. § 422. [ ]
In every material sense applicable to the practical enforcement of the fourteenth amendment, railroad corporations, keepers of inns, and managers of places of public amusement are agents of the state, because amenable, in respect of their public duties and functions, to public regulation. It seems to me that, within the principle settled in Ex parte Virginia, a denial by these instrumentalities of the state to the citizen, because of his race, of that equality of civil rights secured to him by law, is a denial by the state within the meaning of the fourteenth amendment. If it be not, then that race is left, in respect of the civil rights under discussion, practically at the mercy of corporations and individuals wielding power under public authority
[ ]
What I affirm is that no state, nor the officers of any state, nor any corporation or individual wielding power under state authority for the public benefit or the public convenience, can, consistently either with the freedom established by the fundamental law, or with that equality of civil rights which now belongs to every citizen, discriminate against freemen or citizens, in their civil rights, because of their race, or because they once labored under disabilities imposed upon them as a race. The rights which congress, by the act of 1875, endeavored to secure and protect are legal, not social, rights. The right, for instance, of a colored citizen to use the accommodations of a public highway upon the same terms as are permitted to white citizens is no more a social right than his right, under the law, to use the public streets of a city, or a town, or a turnpike road, or a public market, or a post office, or his right to sit in a public building with others, of whatever race, for the purpose of hearing the political questions of the day discussed. Scarcely a day passes without our seeing in this court room citizens of the white and black races sitting side by side watching the progress of our business. It would never occur to any one that the presence of a colored citizen in a court house or court room was an invasion of the social rights of white persons who may frequent such places. And yet such a suggestion would be quite as sound in law—I say it with all respect—as is the suggestion that the claim of a colored citizen to use, upon the same terms as is permitted to white citizens, the accommodations of public highways, or public inns, or places of public amusement, established under the license of the law, is an invasion of the social rights of the white race. [ ]
The one underlying purpose of congressional legislation has been to enable the black race to take the rank of mere citizens. The difficulty has been to compel a recognition of their legal right to take that rank, and to secure the enjoyment of privileges belonging, under the law, to them as a component part of the people for whose welfare and happiness government is ordained. At every step in this direction the nation has been confronted with class tyranny, which a contemporary English historian says is, of all tyrannies, the most intolerable, 'for it is ubiquitous in its operation, and weighs, perhaps, most heavily on those whose obscurity or distance would withdraw them from the notice of a single despot.' To day it is the colored race which is denied, by corporations and individuals wielding public authority, rights fundamental in their freedom and citizenship. At some future time it may be some other race that will fall under the ban. If the constitutional amendments be enforced, according to the intent with which, as I conceive, they were adopted, there cannot be, in this republic, any class of human beings in practical subjection to another class, with power in the latter to dole out to the former just such privileges as they may choose to grant. The supreme law of the land has decreed that no authority shall be exercised in this country upon the basis of discrimination, in respect of civil rights, against freemen and citizens because of their race, color, or previous condition of servitude. To that decree—for the due enforcement of which, by appropriate legislation, congress has been invested with express power—every one must bow, whatever may have been, or whatever now are, his individual views as to the wisdom or policy, either of the recent changes in the fundamental law, or of the legislation which has been enacted to give them effect. For the reasons stated I feel constrained to withhold my assent to the opinion of the court.