Jongmyo (Seoul)

Введение

Конфуцианское святилище в Сеуле, Южная Корея, отдельное святилище в Корее Jongmyo (hangul=종묘) - это королевское святилище предков конфуцианцев в районе Jongno в Сеуле, Южная Корея. Он был первоначально построен в период правления Чжосеона (13921897) для поминальных служб покойным королям и королевам. Согласно ЮНЕСКО, храм является старейшим сохранившимся королевским храмом конфуцианства, а ритуальные церемонии продолжают традицию, установленную в 14 веке. Такие святыни существовали в период Трех Королевств Кореи (57668), но они не сохранились. Храм Чжонмё был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1995 году. Дворец Чандэок и Дворец Чангён находятся к северу от Чонгмё. Юлгок-ро отделял Чжонмё от дворцов с 1932 по 2019 год, пока Юлгок-ро не был превращен в дорожный туннель и связь между Чжонмё и дворцами не была восстановлена. Основные здания Чжонмё были построены в октябре 1394 года, когда Тэйджо, основатель и первый король Чосеона, перенес столицу в Хансеонг (ныне Сеул). Храм был разрушен пожаром во время японского вторжения в Корею (1592-1598), затем восстановлен в начале 1600-х годов. Храм продолжает быть местом проведения церемонии поклонения предкам Чжонмё Дэджай, где потомки императорской семьи чтят духов своих умерших предков.

История

Когда храм был построен в 1394 году по приказу короля Тэджо, считалось, что он является одним из самых длинных зданий в Азии, если не самым длинным. В главном зале, известном как Чжончжон (hangul=정전), было семь нишей или миошиль (hangul=묘실), каждая из которых предназначалась для духовных табличек короля и его цариц. Комплекс был расширен королем Сечжон (царствовал 1418-50), который приказал построить Йонньеонгчжон (hangul=영녕전). Эта практика расширения продолжалась, с ростом комплекса, перемещающегося с запада на восток, из-за необходимости разместить больше мемориальных табличек во время правления поздних царей, пока в общей сложности не было 19 миошилей. Однако во время Семилетней войны (1592-98) японские захватчики сожгли первоначальную святыню, а новый комплекс был построен в 1601 году и сохранился до наших дней. Оригинальные духовные таблички были спасены во время вторжения, спрятав их в доме простого человека. Плитка короля хранилась три года после его смерти, что означает конец периода траура для короля. В 19 нишах находятся 19 табличек с именами царей и 30 с именами их цариц. Каждая ниша очень проста и проста в дизайне. Здесь не сохранились памятные таблички только двух царей. Кроме таблички, на ней есть табличка, на которой перечислены достижения каждого царя. Два последних освящения произошли в 1973 и 1991 годах в комнате 16 Yeongnyeongjeon, для наследного принца Эумина и его жены наследной принцессы Банджа, соответственно. Нынешний Чжончжон является национальным достоянием No. 227 и является самым длинным зданием в Корее традиционного дизайна. Главное здание храма Чжонмё делится на Чжончжон (정전/宗廟) и Йонньеончжон (영녕전/永寧殿). Зал Йонньеончжон посвящен королям, чьи предки были старыми по стандартам нынешнего царя или чьи царствования были недолгими, в то время как в Зале Йоннчжон хранятся портреты королей, чьи достижения во время их правления хорошо известны. Памятные таблички 19 царей и 30 цариц хранятся в Чончжон, а памятные таблички 16 царей и 18 цариц хранятся в Йонньеончжон. Когда царь посещал это место, он шел по установленному маршруту и совершал ритуальные процедуры, чтобы омыться и принести жертвы, за которым следовало большое количество людей. Перед главным залом находится двор Вольде, длина которого составляет 150 метров, а ширина - 100 метров.

When it was built in 1394 at the order of King Taejo, the Jongmyo Shrine was thought to be one of the longest buildings in Asia, if not the longest. The main hall, known as Jeongjeon (hangul=정전), had seven niches or myoshil (hangul=묘실), each reserved for the spirit tablets of a king and his queens. The complex was expanded by King Sejong (r. 1418–50) who ordered the construction of Yeongnyeongjeon (hangul=영녕전). This practice of expansion continued, with the growth of the complex moving from west to east, because of the need to house more memorial tablets during the reigns of later kings until there were a total of 19 myoshil. However, during the Seven Years War (1592–98), Japanese invaders burned down the original shrine and a new complex was constructed in 1601 and has survived to this day. The original spirit tablets were saved in the invasion by hiding them in the house of a commoner. A king's tablet was enshrined three years after his death, which is the end of the mourning period for a king. There are 19 tablets of kings and 30 of their queens, placed in the 19 niches. Each niche is very simple and plain in design. Only two kings' memorial tablets are not enshrined here. In addition to the tablet, there is a panel listing each king's accomplishments. The two most recent enshrinements occurred in 1973 and 1991 in Yeongnyeongjeon Room 16, for Crown Prince Euimin and his wife Crown Princess Bangja, respectively. The current Jeongjeon is National treasure No. 227 and is the longest building in Korea of traditional design. The main building of the Jongmyo Shrine is divided into the Jeongjeon(정전/宗廟) and the Yeongnyeongjeon(영녕전/永寧殿). The Yeongnyeongjeon Hall is dedicated to kings whose ancestors were old by the standards of the current reigning king or whose reigns were short lived , while the Jeongjeon Hall houses portraits of kings whose accomplishments during their reigns are well known. The memorial tablets of 19 kings and 30 queens are enshrined in Jeongjeon, while the memorial tablets of 16 kings and 18 queens are enshrined in Yeongnyeongjeon. When the king visited this place, he followed a set route and ritualized procedures to wash himself and perform sacrifices, followed by a large number of people. In front of the main hall is the Woldae Courtyard, which is 150 meters in length and 100 meters in width.

Ритуалы и представления

Каждый год здесь исполняется сложное исполнение древней придворной музыки (с сопровождающим танцем), известное как jongmyo jeryeak (hangul=종묘제례악). Музыканты, танцоры и ученые исполняли конфуцианские ритуалы, такие как джонгмё-даее (ритуал королевской святыни), пять раз в год во дворе. Король Седжонг сочинил новую музыку для ритуала, основанную в основном на хянгаке (с некоторыми дангаками) в 1447 и 1462 годах. Сегодня члены Королевской ассоциации семьи Чжонджу Ли исполняют обряды под аккомпанемент музыки и танца, предоставляемых музыкантами из Национального центра корейских традиционных исполнительских искусств и танцорами из Национальной средней школы Гукака.