Введение

Памятник Самджендо (hangul=삼전도비) – памятник XVII века в Сеуле, Южная Корея, отмечающий подчинение корейской династии Чосон маньчжурской династии Цин в 1636 году после вторжения последней. Его первоначальное название – Дачеонг Хвандже Гонгдеок Би (大淸皇帝功德碑), что означает стела в честь заслуг и добродетелей императора Великой Цин. Первоначально воздвигнутый в Самджендо, недалеко от переправы Самбатнару через реку Хан в современном Сеуле, он впоследствии несколько раз был захоронен и вновь установлен. Он признан 101-м историческим объектом Южной Кореи.

Эрекция

После осады Намхансансона король Чосона Инчжо был вынужден сдаться и признать себя вассалом цинской империи в 1636 году. В следующем году Хун Тайцзи, основатель династии Цин, приказал королю Инчжо воздвигнуть монумент "в честь выдающихся добродетелей цинского императора". В 1639 году он был установлен в Самчжондо, месте проведения церемонии капитуляции. На лицевой стороне были сделаны надписи на маньчжурском и монгольском языках, а на оборотной – на ханмуне; их содержание почти идентично. Версия на ханмуне была составлена Ли Кёнсоком (李景奭), а остальные, по-видимому, были переведены с неё. Самчжондо, что означает "переправа через три поля", располагалось недалеко от Самбатнару, важной переправы через реку Хан в ранний период Чосона. Путь через Самбатнару был кратчайшим маршрутом к крепости Кванджу и южным провинциям. Он также наиболее часто использовался для посещения гробницы короля Тхэчжо из Чосона у подножия горы Тэмосан.

Хронология

Из-за сильного эмоционального заряда, связанного с ним, этот памятник был захоронен и вновь воздвигнут несколько раз с 1639 года до наших дней. 1895 год. Памятник был захоронен в результате заключения Шимоносекского договора, завершившего Первую китайско-японскую войну. 1913 год. Памятник вновь воздвигнут. [Неизвестно]. Памятник был захоронен после 1945 года. Во время президентства Сингмана Ри (1948–1960) были отданы приказы об уничтожении стелы, но Министерство культуры распорядилось её захоронить. 1957 год. Правительство Южной Кореи объявило это место историческим памятником № 101 (1957/02/01). 1963 год. Памятник стал виден после наводнения. 1983 год. Памятник был установлен в парке, координаты 37.503351 N, 127.107083 E, то есть в районе Сокчхон-дон, округ Сонпа-гу, Сеул, Южная Корея. 2010 год. Памятник был перемещён в точку с координатами 37.510407 N, 127.101635 E.

Описание

И династия Цин, и династия Чосон рассматривали надпись как лакмусовую бумажку, определяющую отношение последней к императору Цин, поэтому король Инчжо позаботился о том, чтобы она льстила династии Цин: надпись повествует о том, как король Чосона стал приверженцем добродетели императора Цин, представленное с точки зрения Чосона. Несмотря на односторонность, она дает краткий обзор отношений Цин и Чосон. Надпись начинается с описания похода Цин против Чосона в 1636 году. Армия Цин осадила крепость Намхан, где укрылся король Инчжо. Он признал свою вину, принял императорский указ и сдался в Самчжондо. Поскольку Хун Тайцзи испытывал сострадание к королю Чосон, он милосердно отправил короля обратно в столицу и быстро отвёл армию, не причинив вреда народу. В следующем абзаце надпись прослеживает историю до битвы при Сару в 1619 году. Армия Чосона во главе с Кан Хон Рипом делала вид, что поддерживает династию Мин, но капитулировала перед династией Цин. Однако Нурхаци освободил всех солдат, кроме высших чинов, и надпись подчеркивает этот милосердный поступок. Поскольку Чосон продолжал проявлять непокорность, Хун Тайцзи начал вторжение Поздней Цзинь в Чосон в 1627 году. Он не сверг королевство, а установил конфуцианские отношения «старшего и младшего брата». Затем надпись описывает вторую кампанию. Когда Хун Тайцзи провозгласил династию Цин в 1636 году, Чосон не признал это, хотя Цин объявила войну. В надписи подчеркиваются его благодеяния во время войны. Далее в надписи объясняется предыстория возведения памятника. В ней говорится, что король добровольно воздвиг памятник в Самчжондо, чтобы донести до всего мира сведения о выдающейся добродетели императора Цин. Наконец, надпись подводит итог всему ходу событий в стихотворной форме.