Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Этническая группа в Центральной Азии Комед - это этноним древнего народа в Центральной Азии. Они были упомянуты древнегреческим географом Птолемеем в Географии (около 150 г. н.э.). Традиционные индуистские и индийские орфографии включали Kumuda, Kumuda dvipa и Parama Kambojas; а древнегреческие и римские орфографии включали Komedes, Komedei, Traumeda, Caumedae, Homodotes, Homodoti или Homodontes.
Ethnic group in Central Asia
Komedes is the ethnonym of an ancient people in Central Asia. They were mentioned by the ancient Greek geographer Ptolemy in Geography (c. 150 CE). Traditional Hindu and Indian spellings included Kumuda, Kumuda dvipa, and Parama Kambojas; and ancient Greek and Roman spellings included Komedes, Komedei, Traumeda, Caumedae, Homodotes, Homodoti, or Homodontes.
Древняя Греция и Рим
Греческий географ Птолемей использует название Комдей для области, питаемой рекой Джаксарт (современная Сир-Дарья) и ее притоками. Птолемей называет жителей Комеда Комедами, которые "обитали во всей земле Саки". Он также упоминает племенный народ из горных районов Согдианы, вплоть до Джахартеса, которого он по-разному называет Комой / Камой, Коморой / Хоморой или Комедей. Аммиан Марцеллин также называет Согдийский регион Комадами. Классические источники далее указывают, что Комеды, живущие в "Городе Хемодосе или Эмоде", были известны как Гомодоты.
The Greek geographer Ptolemy uses the name Komdei for the region fed by the Jaxartes river (modern Syr Darya) and its tributaries. Ptolemy refers to the people of Komdei as Komedes who "inhabited the entire land of the Sacae." He also refers to a tribal people from the mountainous regions of Sogdiana as far as Jaxartes whom he variously calls Komoi/Kamoi, Komroi/Khomroi or Komedei. Ammianus Marcellinus also calls the Sogdian region Komadas. Classical sources further indicate that the Komedes living in "Mt Hemodos or Emode" were known as Homodotes.
Индуистские тексты
Индуистские тексты примерно 1000 г. до н.э. относятся к высокому плато к северу от Химавата (Хиндукуш или Гималаев в целом) как Кумуда. Отсюда индо-арийские народы, возможно, продвинулись на юг в сторону Индии, сохранив название своих традиций как реликвию древнего горного поклонения. Махабхарата указывает, что Камбоджа (особенно Парама Камбоджа, вместе с Лохами и Ришиками, жили в южных частях Шакдвипы. В Ваю-пуране используется название Кумуда-двипа как альтернатива Кушадвипе, одной из семи двип, упомянутых в индуистской топологии. В "Шримад Бхагаватам" (Бхагавата Пурана) Кумуда - пуранское название горы, образующей северную опору горы Меру, также известной как Сумеру и, возможно, Памир. Здесь Кумуда простиралась между истоками нынешних рек Аму-Дарья и Сыр-Дарья. Возможно, он включал Бадакшан, долину Алай, горы Алай, Теншан, Каротегин (долина Рашт, в современном Таджикистане) и, возможно, простирался на север до долин Зеравшан и Фергана. На востоке, вероятно, граничил с современным Яркандом и / или Кашгаром; на западе - Бактрией; на северо-западе - Согдианой; на севере - Уттаракуру; на юго-востоке - Дарадой; и на юге - Гандарой.
Hindu texts from the about 1000 BCE refer to a high tableland north of Himavata (Hindukush or the Himalayas in general) as Kumuda. From here, Indo Aryan peoples may have pushed their way southwards towards India, preserving the name of their traditions as a relic of old mountain worship. Mahabharata indicates that the Kambojas (specifically the Parama Kambojas, along with the Lohas and Rishikas, lived in the southern parts of Shakdvipa. The Vayu Purana uses the name Kumuda dvipa as an alternate for Kushadvipa, one of seven dvipa mentioned in Hindu topology. In the Śrīmad Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa), Kumuda is a puranic name of a mountain forming the northern buttress of Mount Meru, also known as Sumeru and possibly Pamirs. The Kumuda here extended between the headwaters of what are now the Amu Darya and Syr Darya rivers. It may have comprised Badakshan, the Alay Valley, Alay Mountains, Tienshan, Karotegin (Rasht Valley, in modern Tajikistan) and possibly extended as far north as the Zeravshan and Fergana valleys. On the east, it likely bordered modern Yarkand and/or Kashgar; to the west by Bactria; to the north west by Sogdiana; to the north by Uttarakuru; to the south east by Darada; and to the south by Gandhara.
Современные языки
Лингвистические следы древних камбоджийцев были обнаружены в нескольких современных языках Памирских гор, Хотана и Согдианы. Языки этого региона оказали влияние на камбоджийский глагол shavti, что означает "идти". Например, современные памирские или галчахи, которые говорят в Памирских горах и в окрестностях, также используют слово шавти в значении "идти". Другие ученые утверждают, что Мунджан происходит от корня Мург из Амурджио Сакаэ, что означает "Сома, извращающая Сака". Пять. Считается, что это из 3-го или 7-го века до нашей эры. Шаба, корень слова шавати, использовался индо-арийцами.
Linguistic traces of the ancient Kambojas have been suggested in several modern languages of the Pamir Mountains, Khotan and Sogdiana. Languages of this region have shown influence from the Kambojan verb shavti, meaning "to go." For example, modern Pamiri or Ghalchah languages, spoken in and around the Pamir Mountains, also use the word shavti to mean "to go." Other scholars claim Munjan is directed from the root Murg of Amyurgio Sacae, meaning "Soma twisting Sakas." 5. Believed to be from the 3rd or 7th century BCE. Shava, the root of the word shavati, was used by the Indo Aryans.