Введение

655 битва между Мерсией и Берницией

Битва при Винведе (Winwaed) (валл. Maes Gai;) состоялась 15 ноября 655 года между королем Мерсии Пендой и Освиу Берникийским и завершилась поражением мерсийцев и смертью Пенды. По словам Беды, эта битва ознаменовала собой фактическое исчезновение англосаксонского язычества.

Предыстория

Корни битвы лежали в успехе Пенды в установлении господства над Англией благодаря ряду военных побед, особенно значимых над ранее доминировавшими нортумбрийцами. В союзе с Кадуаллоном ап Кадфаном из Гвинеда он разгромил и убил Эдвина Нортумбрийского в битве при Хэтфилд-Чейзе в 633 году, а затем разгромил и убил Освальда Нортумбрийского в битве при Мазерфилде в 642 году. Мазерфилд фактически ознаменовал конец нортумбрийского господства, и в последующие годы мерсийцы, по всей видимости, совершали походы в Берницию, однажды осадив Бамбург; нортумбрийское подцарство Дейра поддержало Пенду во время его вторжения в 655 году.

Топонимика, местоположение и дата

С девятнадцатого века winwœd или winwæd интерпретировались как древнеанглийское имя, образованное от элементов winnan или win («спор», «битва») и wæd («мелководье», «брод»). Однако в 2004 году Эндрю Бриз предложил кельтскую этимологию этого названия, соответствующую современному валлийскому gwenwedd («белизна»). Между тем, campus Gai (латинский) или maes Gai (вельский) в валлийских источниках означает «поле Кая». Хотя сражение считается самым важным между ранними северными и южными группировками англосаксов в Британии, известно о нем немного деталей. Две армии встретились у реки, названной «Винвед», но установить ее местонахождение так и не удалось. Поскольку после битвы Освиу завершил свою кампанию в районе Лоидис (который дал название современному городу Лидс в Западном Йоркшире), обычно полагают, что Винвед находилась недалеко от Лидса и/или являлась притоком Хамбера. Эндрю Бриз выдвинул предположение о реке Уент, притоке реки Дон, расположенной к северу от современного Донкастера. Среди других версий – река, ныне известная как Кок Бек близ Лидса (которая послужила вдохновением для современного названия жилого комплекса Pendas Fields), впадающая в реку Уорф (которая в конечном итоге впадает в Хамбер). Более смелые предположения включают Освестри или Винвик. После описания битвы и монастырских пожертвований, сделанных Освиу в благодарность Богу за победу, Беда сообщает, что король Освиу завершил кампанию в районе Лоидиса (Лидс) 15 ноября на тринадцатом году своего правления, что принесло благо обоим народам; он освободил своих подданных от враждебных набегов язычников и обратил мерсийцев и соседние королевства к благодати христианской веры, уничтожив их языческого правителя. Традиционно это рассматривается как свидетельство того, что битва при Винведе произошла 15 ноября 655 года, однако Филипп Данши утверждает, что формулировка Беды позволяет предположить, что битва могла произойти за некоторое время – даже годы – до того, как Освиу «завершил кампанию», и что ее местоположение могло быть далеко от Лидса.

Битва

Пенда, собрав союзников из Восточной Англии и Уэльса, выступил с войском во главе с "тридцатью военачальниками". Освиу, брат Освальда, но унаследовавший власть лишь в Берниции, северной части Нортумбрии, был осажден войсками Пенды в месте, известном как Урбс Юдей (которое, возможно, ошибочно отождествляется со Стирлингом) на севере его королевства. Идеу – историческое название Джедбурга, также расположенного на севере королевства. По-видимому, Освиу был настолько отчаян, что предложил Пенде огромное сокровище в обмен на мир. Хотя источники не дают однозначного ответа, вероятно, в Иудее было достигнуто какое-то соглашение: хотя Беда утверждает, что Пенда отверг предложения Осуиу о сокровищах, будучи полон решимости истребить народ Осуиу "от высшего до низшего", он упоминает, что юный сын Осуиу, Экгфрит, находился в заложниках у мерсийцев, возможно, как часть сделки. "История Британии" противоречит Беде в отношении сокровища, сообщая, что Пенда разделил его между своими британскими союзниками, что, вероятно, означает, что он его принял. События, которые нам известны, можно интерпретировать так, что Пенда и его армия начали отступление домой, но по неясной причине две армии встретились и сразились у реки Винваэд. Бриз полагает, что Пенда и его войско оказались в невыгодном стратегическом положении вдоль реки Вент во время отступления, что дало Освиу благоприятную возможность для атаки со своей армией. Беда сообщает, что Этельвальд из Дейры отступил от битвы, чтобы в безопасности дождаться ее исхода. Пенда потерпел сокрушительное поражение, и вместе с ним погиб его союзник, король Восточной Англии Этельхер, а также тридцать вождей союзных дружин (duces regii). Битва проходила у реки под проливным дождем, и, по словам Беды, "больше людей утонуло при бегстве, чем было убито мечом". Беда также упоминает, что Пенде отрубили голову. Генрих Гантингдонский, писавший в XII веке, расширил версию Беды, добавив в нее элементы сверхъестественного вмешательства, и отметил, что Пенда, погибнув насильственной смертью на поле боя, испытал ту же участь, которую он сам обрушивал на других во время своего агрессивного правления.

Последствия

Битва оказала значительное влияние на соотношение сил между Нортумбрией и Мерсией. Доминирующее положение Мерсии, установленное после битвы при Мазерфилде, было уничтожено, и восстановилось господство Нортумбрии; сама Мерсия была разделена: северная часть перешла под прямой контроль Освиу, а южная – к христианскому сыну Пенды, Пеаде, который женился на представительнице бернийской королевской династии (однако Пеада прожил недолго и был убит в 656 году). Впрочем, власть Нортумбрии над Мерсией была свергнута через несколько лет. Важно отметить, что эта битва фактически положила конец англосаксонскому язычеству; Чарльз Пламмер в 1896 году назвал её «решающей для религиозной судьбы англичан». Пенда, несмотря на массовое обращение англосаксонских монархов в христианство, оставался верен традиционному язычеству, и многие христианские короли погибли в сражениях с ним; после смерти Пенды Мерсия приняла христианство, и все последующие правители (включая сыновей Пенды – Пеаду, Вулфхера и Этельреда) были христианами.