Восток: Историческое и лингвистическое значение термина

Введение

Архаичный термин для восточного мира.

Ориент – это термин, обозначающий Восток по отношению к Европе, традиционно охватывающий все, что относится к восточному миру. Он является антонимом термина "Окцидент", обозначающего Западный мир. В английском языке он во многом является метонимией и синонимичен континенту Азия, условно классифицируемому на Юго-Западную Азию, Юго-Восточную Азию, Южную Азию, Центральную Азию, Восточную Азию, а иногда и Кавказ. Изначально термин "Ориент" использовался исключительно для обозначения Ближнего Востока, но впоследствии его значение эволюционировало и расширилось, включив в себя также Центральную Азию, Юго-Западную Азию, Южную Азию, Юго-Восточную Азию или Дальний Восток. Термин "ориентальный" часто используется для описания предметов (или, в устаревшем значении, людей) из Ориента.

Этимология

Термин "Восток" происходит от латинского слова oriens, означающего "восток" (букв. "восходящий" < orior "подниматься"). Использование слова, обозначающего "восхождение" или "подъем", для указания востока (где восходит солнце) имеет аналоги во многих языках: сравните термины "Аревелк" (армянский Аревелк означает "Восток" или "Восход"), "Левант" (< французский levant "восходящий"), "Восток" (< русский восход "восход"), "Анатолия" (< греческий anatole), "мизра" на иврите ("зриха" означает "восход"), "шарк" شرق (< арабский يشرق "подниматься", شروق "восход"), "шығыс" (< казахский shygu "выходить"), doğu (< турецкий doğmak "рождаться; подниматься"), "хавар" خاور (означает "восток"), (пиктограмма восходящего солнца за деревом) и "Страна восходящего солнца" для обозначения Японии. В арабском языке Машрик буквально означает "восход солнца", "восток", название происходит от глагола sharaqa (شرق "сиять, освещать, излучать" и "подниматься"), от корня sh r q (ش ر ق), обозначающего восток, где восходит солнце. Исторически Машрик был южной частью Восточной Римской империи. Многие древние храмы, включая языческие, индуистские, буддийские, джайнистские и Иерусалимский Храм, были построены с главными входами, обращенными на восток. Эта традиция сохранилась и в христианских церквях. Противоположный термин "Запад" происходит от латинского слова occidens, означающего запад (букв. "заходящий" < occido "падать/заходить"). Этот термин обозначал запад (где заходит солнце), но вышел из употребления в английском языке, уступив место выражению "западный мир".

История термина

Территориализация римского термина "Восток" произошла во время правления императора Диоклетиана (284–305), когда была образована епархия Востока (лат. Dioecesis Orientis). Позже, в IV веке, была образована префектура Востока (лат. Praefectura Praetorio Orientis), включавшая большую часть Восточной Римской империи, от Фракии на восток; её самая восточная часть соответствовала первоначальной епархии Востока и приблизительно охватывала регион Сирии. Со временем общее понимание "Востока" постоянно смещалось на восток, по мере того как европейцы путешествовали всё дальше в Азию. В конечном итоге оно достигло Тихого океана, который западные люди стали называть "Дальним Востоком". Эти сдвиги во времени и в понимании иногда затрудняют определение сферы (исторической и географической) востоковедения. Тем не менее, существуют контексты, в которых "Восток" и "восточный" сохранили свои изначальные значения (например, "восточные специи" обычно происходят из регионов, простирающихся от Ближнего Востока до Индийского субконтинента и Индокитая). Путешественники вновь могут отправиться на поезде "Восточный экспресс" из Парижа до его конечной станции в европейской части Стамбула, по маршруту, установленному в начале XX века. В европейской историографии значение "Востока" неоднократно менялось. Изначально этот термин относился к Египту, Леванту и прилегающим территориям до Марокко включительно. В течение XIX века Индия, а в меньшей степени Китай, начали вытеснять Левант как основной предмет востоковедческих исследований, при этом термин также встречается в работах середины века для описания внешнего вида или воспринимаемого сходства с "восточным" правлением или культурой, например, в романе Толстого "Война и мир" (1869), где Наполеон, увидев "восточную красоту" Москвы, называет её "Азиатским городом бесчисленных церквей, святой Москвой!", а в 1843 году американский историк Уильям Прескотт использует фразу "варварская пышность, истинно восточная", чтобы описать придворную жизнь ацтекской знати в своей истории завоевания империи ацтеков. Ещё в 1957 году Карл Виттфогель включил Рим и Империю инков в своё исследование того, что он назвал восточным деспотизмом, демонстрируя, что этот термин до сих пор имеет значение в западной мысли, выходящее за рамки географии. К середине XX века западные учёные обычно понимали под "Востоком" Восточную Азию, Юго-Восточную Азию и восточную часть Центральной Азии. В современном американском английском "ориентал" обычно относится к предметам, происходящим из частей Восточной Азии, традиционно населённых восточными азиатами, а также к большинству центральноазиатских и юго-восточных азиатов, расово классифицируемых как "монголоиды". Это исключает евреев, индийцев, арабов и большинство других народов Южной или Западной Азии. Из-за исторической дискриминации в отношении китайцев, корейцев и японцев в некоторых частях Соединённых Штатов этот термин считается оскорбительным. Например, штат Вашингтон запрещает использование слова "ориентал" в законодательстве и правительственных документах, предпочитая слово "азиатский". В более локальном употреблении "ориентал" также используется для обозначения восточных частей стран, таких как Восточный регион Марокко. "Ориентал" также может использоваться как синоним "восточный", особенно в романских языках. Примеры включают "восточные" и "западные" провинции Миндоро и Негрос на Филиппинах, а также французский департамент Пиренеи-Ориентали. С XIX века "ориенталист" был традиционным термином для учёного, занимающегося востоковедением; однако использование в английском языке слова "ориентализм" для описания академического "востоковедения" встречается редко: Оксфордский словарь английского языка приводит лишь один такой пример, использованный лордом Байроном в 1812 году. "Ориентализм" чаще используется для обозначения работ многих художников XIX века, специализировавшихся на "восточных" сюжетах и часто вдохновлявшихся своими путешествиями в Северную Африку и Западную Азию. Художников, наряду с учёными, уже в XIX веке называли "ориенталистами". В 1978 году палестино-американский учёный Эдвард Саид опубликовал свою влиятельную и противоречивую книгу "Ориентализм", в которой использовал этот термин для описания широко распространённой западной традиции – как академической, так и художественной – предвзятых интерпретаций арабского и мусульманского миров, сформированных установками европейского империализма в XVIII и XIX веках.

Territorialization of the Roman term Orient occurred during the reign of emperor Diocletian (284–305), when the Diocese of the Orient (Latin: Dioecesis Orientis) was formed. Later in the 4th century, the Praetorian prefecture of the Orient (Latin: Praefectura Praetorio Orientis) was also formed, including most of the Eastern Roman Empire, from the Thrace eastwards; its easternmost part was the original Diocese of the Orient, corresponding roughly to the region of Syria. Over time, the common understanding of "the Orient" has continually shifted eastwards, as European people travelled farther into Asia. It finally reached the Pacific Ocean, in what Westerners came to call "the Far East". These shifts in time and identification sometimes confuse the scope (historical and geographic) of Oriental Studies. Yet there remain contexts where "the Orient" and "Oriental" have kept their older meanings (e. g., "Oriental spices" typically are from the regions extending from the Middle East to sub continental India to Indo China). Travellers may again take the Orient Express train from Paris to its terminus in the European part of Istanbul, a route established in the early 20th century. In European historiography, the meaning of "the Orient" changed in scope several times. Originally, the term referred to Egypt, the Levant, and adjoining areas as far west as Morocco. During the 1800s, India, and to a lesser extent China, began to displace the Levant as the primary subject of Orientalist research, while the term also appears in mid century works to describe an appearance or perceived similarity to "Oriental" government or culture, such as in Tolstoy's 1869 novel War and Peace, in which Napoleon, upon seeing the "oriental beauty" of Moscow, calls it "That Asiatic city of the innumerable churches, holy Moscow! ", while in 1843 the American historian William Prescott uses the phrase "barbaric pomp, truly Oriental" to describe the court life of Aztec nobility in his history of the conquest of the Aztec Empire. As late as 1957 Karl Wittfogel included Rome and the Incan Empire in his study of what he called Oriental Despotism, demonstrating the term still carries a meaning in Western thought that transcends geography. By the mid 20th century, Western scholars generally considered "the Orient" as just East Asia, Southeast Asia, and eastern Central Asia. In contemporary American English, Oriental usually refers to things from the parts of East Asia traditionally occupied by East Asians and most Central Asians and Southeast Asians racially categorized as "Mongoloid". This excludes Jews, Indians, Arabs, and most other South or West Asian peoples. Because of historical discrimination against Chinese, Korean and Japanese, in some parts of the United States, some people consider the term derogatory. For example, Washington State prohibits the word "Oriental" in legislation and government documents and prefers the word "Asian" instead. In more local uses, "oriental" is also used for eastern parts of countries such as Morocco's Oriental Region. "Oriental" may also be used as an synonym of "eastern", especially in Romance languages. Examples include the "oriental" and "occidental" provinces of Mindoro and Negros in the Philippines, and the French département of Pyrénées Orientales. Since the 19th century, "orientalist" has been the traditional term for a scholar of Oriental studies; however, the use in English of "Orientalism" to describe academic "Oriental studies" is rare: the Oxford English Dictionary cites only one such usage, by Lord Byron in 1812. "Orientalism" is more widely used to refer to the works of the many 19th century artists who specialized in "Oriental" subjects and often drew on their travels to North Africa and Western Asia. Artists, as well as scholars, were already described as "Orientalists" in the 19th century. In 1978, the Palestinian American scholar Edward Said published his influential and controversial book, Orientalism, and used the term to describe a pervasive Western tradition, both academic and artistic, of prejudiced outsider interpretations of the Arab and Muslim worlds that has been shaped by the attitudes of European imperialism in the 18th and the 19th centuries.

Британский английский

В британском английском термин "ориентал" иногда до сих пор используется для обозначения людей из Восточной и Юго-Восточной Азии (например, из Китая, Японии, Кореи, Тайваня, Индонезии, Малайзии, Филиппин, Мьянмы, Сингапура, Таиланда, Вьетнама, Камбоджи, Монголии, Брунея и Лаоса). В Великобритании "азиатами" иногда называют людей, прибывших из Южной Азии (в частности, из Пакистана, Индии, Бангладеш, Шри-Ланки, Непала, Мальдив, Ирана и Афганистана), поскольку британские азиаты в целом составляют около 9,3% населения Соединенного Королевства, а люди южноазиатского происхождения – самую многочисленную группу в этой категории. Термин "ориенталы" относится исключительно к людям восточно- и юго-восточноазиатского происхождения, которые составляют примерно 0,7% населения Великобритании в целом. Большинство из них – этнические китайцы. "Ориент" также означает блеск ценной жемчужины. Гонконг, бывшая британская колония, наряду с Шанхаем называют "Жемчужиной Востока". В Великобритании и во многих странах Содружества этот термин не считается оскорбительным, и многие жители Восточной Азии сами предпочитают его использовать, особенно в названиях предприятий восточноазиатской направленности, таких как рестораны и заведения быстрого питания. Людей из Юго-Западной Азии, Малой Азии и Ближнего Востока в Великобритании часто называют устаревшим колониальным термином "ближневосточные" или просто "азиатами". К ним могут относиться арабы, курды, турки, ассирийцы, западноазиатские армяне, езиды, египтяне (включая коптов), сирийские арамеи, мандеи, шабаки и турвоманы, среди прочих.

Американский английский

Термин "ориенталь" может показаться устаревшим или даже восприниматься как пренебрежительный, особенно при использовании в качестве существительного. Джон Куо Вэй Тхен, директор программы и института азиатско-тихоокеанско-американских исследований в Нью-Йоркском университете, отметил, что основная критика этого термина возникла в США во время культурного сдвига в 1970-х годах. Он говорил: "В связи с антивоенным движением в США в 1960-х и начале 1970-х годов, многие американцы азиатского происхождения стали ассоциировать термин "ориенталь" с западным процессом расиализации азиатов, представляя их как вечных "других", отличных от западной культуры, путем проведения различия между "западным" и "восточным" происхождением. Это особенно важно учитывать применительно к землям и народам, не связанным с историческим "Ориентом": за пределами бывшей Византийской (восточно-римской) империи и империи Сасанидов (Персии), включая бывшую Восточную епархию, а также другие земли, разделяющие культурное наследие с Ориентальными православными церквями и Ориентальными католическими церквями. В отличие от этого, регионы Азии, расположенные дальше на восток и находящиеся вне сферы культурного влияния авраамических религий, не имеют подобных исторических ассоциаций, что позволяет термину "ориенталь" приобретать иные оттенки значения. В 2016 году президент Обама подписал законопроект H. R. 4238, предложенный конгрессменшей из Нью-Йорка Грейс Менг, заменив слово "ориенталь" на "азиатский американец" в федеральном законодательстве.

Китай

Китайское слово 东方 переводится как "ориентальный" в официальных английских названиях ряда организаций, например, Oriental Art Center, Oriental Movie Metropolis. В других случаях то же слово переводится более буквально как "восточный", например, China Eastern Airlines.

Уругвай

Официальное название Уругвая — Восточная Республика Уругвай, прилагательное «Восточный» указывает на географическое положение страны к востоку от реки Уругвай. Термин «восточный» также используется как демоним для обозначения жителей Уругвая, как правило, в формальном или торжественном контексте. Это слово имеет глубокое историческое значение, обусловленное его длительным использованием в регионе: с XVIII века оно применялось к жителям Восточной полосы (Banda Oriental) — историческому названию территорий, которые сейчас составляют современное государство Уругвай.

Немецкий

На немецком языке «Ориент» обычно используется как синоним территории между Ближним Востоком и Восточной Азией, включая Израиль, арабский мир и Большую Персию. Термин «Asiaten» (англ. Asians) означает азиатских народов в целом. Другое немецкое слово для «Ориента» — «Morgenland» (теперь преимущественно поэтическое), которое дословно переводится как «земля утренней зари». Антоним «Abendland» (редко: «Okzident») также преимущественно поэтичен и относится к (западной) Европе.