Введение

Аль-Давайма, Давайме или Давайма (الدوايمة) — палестинский город, расположенный в бывшем Хевронском подрайоне Палестины подмандатной территории, и в настоящее время в регионе Лахиш, примерно в 15 километрах к юго-востоку от Кирьят-Гат. Согласно переписи 1945 года, население города составляло 3710 человек, а общая площадь земель деревни составляла 60 585 дунамов, из которых почти половина была пригодна для обработки. Данные о населении этого города также включали население близлежащих хирбет, или древних поселений. Во время войны в Палестине 1948 года произошла резня в Аль-Давайме. По словам Салеха Абд аль Джавада, было убито, по оценкам, от 80 до 200 гражданских мужчин, женщин и детей. По словам Джона Багота Глубба, в отчете ООН сообщалось об убийстве 30 женщин и детей. В 1955 году на месте руин города был основан израильский мошав Аматзия.

История

Иногда его отождествляли со старозаветным городом Боскат, родиной матери Иосии, Едиды (2 Царств, 22:1), однако эта идентификация не получила широкого распространения. Исторические остатки Аль-Давеймы охватывают длительный период, начиная с бронзового века и заканчивая персидским, эллинистическим и османским периодами. При подготовке площадки для новой израильской деревни, в ходе бульдозерных работ были обнаружены древний оливковый пресс, пещера-голубятня, вилла времен Второго Храма, а также миквы и цистерны.

Османская эпоха

В конце османской эпохи, в мае 1838 года, Эдвард Робинсон посетил деревню во время сбора урожая. Он отметил, что Аль-Давайма расположена на холме, с видом на несколько деревень на востоке. Во время жатвы здесь были заняты несколько христиан из Бейт-Джалы в качестве рабочих; сбор ячменя подходил к концу, а сбор пшеницы только начинался. Он также отметил, что это мусульманская деревня, расположенная между горами и Газой, но подчиняющаяся администрации эль-Хулила. В 1863 году Виктор Герен посетил деревню дважды и оценил, что в ней проживает 900 жителей, в то время как османский список деревень, датируемый примерно 1870 годом, показал, что в Давайме проживает всего 85 человек, в общей сложности в 34 домах, при этом в подсчете населения учитывались только мужчины. Также было отмечено, что она находится к западу от Хеврона. В 1883 году в своем обзоре Западной Палестины PEF описал Аль-Давайму как деревню на высоком каменистом хребте, под которым располагались оливковые рощи. На более высоком хребте к западу стояла святыня, увенчанная белым камнем. Жители Аль-Даваймы были мусульманами. Они поддерживали несколько религиозных святынь, главной из которых была святыня Шейха Али. Эта святыня имела большой двор, несколько комнат и один большой зал для молитв и была окружена фиговыми и рожковыми деревьями и кактусами. Она привлекала посетителей из соседних деревень. Мечеть находилась в центре деревни и содержалась последователями тарика аль-халватия, суфийского мистического ордена, основанного шейхом Умаром аль-Халвати (ум. 1397).

Эпоха британского мандата

В 1922 году, согласно переписи населения, проведенной властями Британского мандата в Палестине, население Аи Даваймы составляло 2441 человек, все мусульмане. В переписи 1931 года оно увеличилось до 2688 человек, также все мусульмане, проживавших в общей сложности в 559 домах. В 1930-х годах жители деревни расширили и отреставрировали деревенскую мечеть, добавив к ней высокий минарет. Застроенная территория составляла 179 дунамов. Институт палестинских исследований и Палестинский музей отмечают следующее об архитектурном облике поселения: «Магазины были разбросаны по различным районам центра деревни. Дома строились из камня и глины, разделенные узкими улицами и переулками. Старые дома располагались плотно друг к другу. Каждая группа домов имела свой хауш – большой двор, который служил местом для домашних дел женщин, игр детей и семейных собраний вечерами и по особым случаям. С расширением деревни люди начали строить новые дома за пределами центральной части. Эти новые дома были больше и строились из побеленного камня, некоторые из них имели толстые каменные стены и назывались джидари (от арабского слова «стена» – джидар). Каждый дом состоял из двух этажей: верхний этаж занимали члены семьи, а нижний – домашний скот. В домах состоятельных жителей были собственные дворы и просторные гостевые комнаты, а также конюшни для животных».

Война 1948 года и ее последствия

Аль-Даваймима была захвачена 89-м батальоном (командовал Дов Чесис) 8-й бронетанковой бригады под руководством основателя Палмаха, Ицхака Саде, после операции «Йоав» 29 октября 1948 года, через пять дней после начала перемирия. Здесь произошла резня в Аль-Давайме, в результате которой было убито от 80 до 200 мирных жителей, включая женщин и детей. Игал Аллон назвал эту резню причиной прекращения постепенной аннексии, которая включала Байт-Джибрин, Кубейбу и Тель-Марешу. Это также рассматривалось как ответная мера израильтян за резню евреев в Кфар-Эционе месяцем ранее, 13 мая 1948 года, совершенную палестинскими бойцами и некоторыми членами Арабского легиона. Мошав Аматзия был основан в 1955 году на землях, принадлежавших Аль-Давайме. По словам палестинского историка Валида Халиди: «Территория огорожена. В центре, который был выровнен, построены коровник, курятник и зернохранилища. Южная сторона участка содержит каменные террасы и остатки дома. Восточная сторона занята жилой зоной мошава». В 2013 году вся территория, за исключением некоторых древних еврейских останков, была снесена бульдозерами для строительства нового поселения под названием Кармей Катиф, которое было завершено в 2016 году и предназначено для размещения эвакуированных из поселений сектора Газа. Новое название напоминает о Гуш Катиф. Деревня часто изображается в работах палестинского художника Абдула Хая Мосаллама, который был изгнан из нее в 1948 году. К 2011 году были опубликованы две книги об истории деревни.

В популярной культуре

В фильме "Соль этого моря" 2008 года Аль-Давайма – деревня, откуда родом Эмад, главный герой. Руины деревни служат временным пристанищем главных героев, Эмада и Сораи. Фильм посвящен памяти о резне в Аль-Давайме.