Лишение сана духовенства

Введение

Лишение духовенства возможности осуществлять священнослужение

Лишение сана, разжалование, деградация или секуляризация духовенства – это лишение права на исполнение функций, связанных с рукоположенным служением. Это может быть обусловлено уголовным осуждением, дисциплинарными нарушениями или разногласиями в вопросах доктрины или догмы, но также может происходить по просьбе самого священнослужителя по личным причинам, таким как баллотирование на гражданскую должность, принятие семейного бизнеса, ухудшение здоровья или преклонный возраст, желание вступить в брак вопреки установленным для духовенства правилам в конкретной церкви, или неразрешенный конфликт. Процедура различается в зависимости от христианской конфессии. Термины "defrocking" (лишение сана) или "unfrocking" (снятие сана) первоначально относились к ритуальному снятию облачения, характерного для духовенства и пасторов. Эти ритуалы обычно больше не практикуются и иногда были отделены от увольнения с рукоположенной должности, что приводит некоторых к мнению, что современное использование термина "defrocking" неточно. Однако другие считают "defrocking" общепринятым синонимом секуляризации, особенно распространенным в английском языке.

История

В средневековой и ренессансной церкви священников публично лишали сана или "унижали", торжественно снимая с них облачения. Эта процедура должна была вызвать у подвергающегося ей стыд и унижение. Джон Фокс записал описание унижения архиепископа Томаса Кранмера за ересь в 1556 году, основанное на показаниях очевидцев: когда они приступили к снятию с него паллия (торжественного облачения архиепископа), он спросил: "У кого из вас есть паллий, чтобы снять его с меня?", подразумевая, что они, как его нижестоящие, не имели права его унижать. Один из них ответил, что они, будучи лишь епископами, являются его подчиненными и не могут выступать в качестве компетентных судей, но как делегаты папы они имеют право снять с него паллий. И они это сделали, последовательно снимая с него все облачения в обратном порядке их надевания. Затем цирюльник подстриг ему волосы вокруг головы, а епископ соскоблил кожу с кончиков пальцев, где его помазали. Наконец, они лишили его мантии и одели в простую куртку, а поверх надели бедную, почти изношенную мантию приходского старосты, плохо скроенную и невзрачную, и на голову надели городскую шапку, после чего предали его светской власти.

Католицизм

Члены духовенства католической церкви могут быть уволены из клирического состояния, что известно как "лаицизация". Термин "дефрокинг" обычно не используется в католической церкви, хотя в журналистских репортажах о лаицизации католического духовенства он иногда встречается. Лаицизация отличается от отстранения (суспензии). Последнее является церковным наказанием, запрещающим священнику совершать определенные действия, будь то действия религиозного характера, вытекающие из его рукоположения ("акты власти священства"), или осуществление его власти управления или прав и функций, связанных с занимаемой им должностью. Как церковное наказание, отстранение должно прекращаться, когда наказываемый выражает покаяние. Лаицизация же, напротив, является постоянной мерой, посредством которой священник по веской причине с этого момента юридически приравнивается к мирянину. Лаицизация иногда налагается в качестве наказания (лат. ad poenam), или может быть предоставлена как милость (лат. pro gratia) по собственной просьбе священника. Новые правила, изданные в 2009 году в отношении священников, оставивших свое служение более чем на пять лет и чье поведение является причиной серьезного скандала, упростили епископам процедуру лаицизации таких священников даже против их воли. После лаицизации священник или епископ не утрачивают благодати, полученные через таинство священного сана.

Восточное православие

Некоторые восточно-православные богословы считают, что рукоположение в священство не придает душе человека неизгладимую печать, и что извержение из сана может полностью лишить человека священного статуса. С момента извержения из сана все действия бывшего клирика, которые ранее считались священнодействиями, обычно признаются недействительными. Извержение клирика может произойти по его просьбе об освобождении от священных обязанностей, либо как церковное наказание. В первом случае, священник часто просит об извержении, чтобы вступить во второй брак после развода или смерти супруги. В этом случае он остается в общении с Церковью, но больше не является клириком. Извержение епископа может быть совершено только собором Священных Иерархов. Принудительное извержение из сана является формой церковного наказания, налагаемого правящим епископом на клирика за определенные проступки. Согласно каноническому порядку, если клирик признан виновным в нарушении священной клятвы, бескомпромиссной ереси, нарушении канонического права или церковной дисциплины, он может быть временно отстранен от исполнения священнослужебных функций. Если, игнорируя отстранение, он продолжает совершать богослужения или не раскаивается в своих действиях, он может быть окончательно лишен священного сана (в обыденной речи – «извержен»). Строго говоря, решение об извержении может быть обжаловано в церковном суде, однако в современной практике решение епископа обычно окончательно. Извержение из сана в качестве церковного наказания может повлечь за собой отлучение бывшего клирика от Церкви на определенный или неопределенный срок. Анафема, окончательное отлучение от Церкви, налагается на члена Церкви или бывшего клирика обычно решением синода епископов или церковного собора. В таких случаях это не только лишает бывшего клирика сана, но и запрещает ему входить в православный храм, причащаться Святых Таинств и получать благословение священника.

Certain Eastern Orthodox theologians believe that ordination to the priesthood does not confer an indelible character on the person's soul and that laicization could remove the ordained status completely. From the time of laicization all actions of a former cleric that would have been considered sacred are normally considered invalid. Laicization of a cleric may come as a result of a request for removal from sacred orders, or as an ecclesiastical punishment. In the first case, very often, the cleric may ask to be laicized in order to enter a second marriage after the divorce or the death of his spouse. In this case, the man remains in good standing with the Church but is no longer a cleric. Laicization of a bishop can only be done by the convening of a Holy Synod. Forced laicization or removal from sacred orders is a form of ecclesiastical punishment, imposed by the ruling bishop of a cleric for certain transgressions. According to the canonical procedure, if the cleric is found guilty of an infringement of a sacred vow, unrepentant heresy, breaking of canon law or ecclesiastical discipline, he can be suspended from exercising all clerical functions. If, disregarding his suspension, he continues to liturgize or does not repent of his actions, he may be permanently deposed from the sacred orders (in common parlance, "laicized"). Strictly speaking, the deposition can be appealed at the ecclesiastical court, but, in modern practice, the bishop's decision is usually final. Laicization as an ecclesiastical punishment may carry with it the excommunication of the former cleric from the church for a certain period, or indefinitely. The anathema, the permanent act of excommunication, against a member of the church or a former cleric is usually imposed by the decision of the synod of bishops or the ecclesiastical council. In such cases, this not only defrocks the former cleric but also banishes him from entering an Orthodox church, receiving the Eucharist and other sacraments, and being blessed by a priest.

Англиканство

В англиканстве дефрокация крайне редка и часто невозможна. Различные провинции Англиканского сообщества решают этот вопрос по-разному; например, каноническое право Церкви Англии гласит, что «Ни один человек, принятый в сан епископа, священника или диакона, никогда не может быть лишен благодати своего сана», хотя церковь имеет процедуры, позволяющие любому представителю духовенства (по собственной воле или иным образом) прекратить исполнение своих обязанностей. Англиканское духовенство обычно получает лицензию на проповедь и совершение таинств от епископа соответствующей епархии; однако, если епископ приостанавливает эту лицензию, диакон или священник больше не могут законно осуществлять свои служебные функции в этой епархии. В рамках Церкви Англии Дисциплинарный закон 2003 года предусматривает ряд санкций, вплоть до пожизненного запрета на служение. Аналогично, в Англиканской церкви Канады «отстранение от служения, если человек рукоположен» не является дефрокацией, а лишь лишает права на исполнение служения рукоположенными лицами. Эти полномочия предоставляются епархиальному епископу (в большинстве случаев) с правом апелляции в епархиальный суд, или епархиальный суд может осуществлять первичную юрисдикцию по просьбе епископа (для епархиальных епископов первичная юрисдикция предоставлена провинциальному митрополиту, для митрополитов – провинциальному Дому епископов, для примаса – национальному Дому епископов). Все эти полномочия подлежат апелляции в апелляционные суды, а по вопросам доктрины – в Верховный суд Англиканской церкви Канады (Приложение 4, Канон XVIII Общего Синода «Дисциплина»). Генеральный Синод 2007 года уточнил процедуру отстранения, в том числе запретив практику приостановления лицензии в случаях, когда вместо этого можно было бы начать дисциплинарное производство (Резолюция A082). Согласно конституциям и канонам Епископальной церкви в США, Раздел IV «Церковная дисциплина», существует три способа лишения члена духовенства права на осуществление служебных функций: запрет, приостановление или свержение. Запреты и приостановления являются временными. Духовенство, подвергшееся свержению, «лишается права пользоваться дарами и духовной властью Слова Божьего и таинств, дарованных при рукоположении» (Раздел IV, Канон 15, О Терминологии, используемой в этом разделе, Свержение). В Англиканской церкви Австралии соответствующий канон предусматривает, что епископ, священник или диакон может отказаться от священного сана, быть смещенным с него или запрещенным к его исполнению. При отказе от священного сана или смещении с него лицо теряет все права, привилегии и преимущества, связанные с соответствующим саном (епископа, священника или диакона), и, в случае полного отказа или смещения, считается, за исключением любого церковного закона, касающегося церковного трибунала, мирянином для целей Церкви. Если лицу, находящемуся в священном сане, запрещено его исполнять, запрет действует в соответствии со своими условиями.

In Anglicanism, defrocking is extremely rare and often impossible. Different provinces in the Anglican Communion handle this differently; the canon law of the Church of England, for instance, states that "No person who has been admitted to the order of bishop, priest, or deacon can ever be divested of the character of his order " though the church has processes to allow any clergy (by own volition or otherwise) to cease to function in the role. Anglican clergy are generally licensed to preach and administer sacraments by the bishop of the diocese in question; however if a bishop suspends this licence, the deacon or priest may no longer exercise their respective ministerial functions lawfully in that diocese. Within the Church of England The Clergy Discipline Measure 2003 provides for a range of sanctions up to a lifelong ban from the exercise of ministry. Similarly, in the Anglican Church of Canada "deposition from the exercise of ministry if the person is ordained" does not amount to defrocking, but merely removes the right to the exercise of ministry by ordained persons. These powers are given to the diocesan bishop (in most cases) subject to appeal to a diocesan court, or the diocesan court may exercise primary jurisdiction when the bishop asks it to (for diocesan bishops the provincial metropolitan is given primary jurisdiction, for metropolitans the provincial House of Bishops is given jurisdiction, for the primate it is the national House of Bishops). All these powers are subject to appeal to courts of appeal and on matters of doctrine to the Supreme Court of the Anglican Church of Canada (Appendix 4, General Synod Canon XVIII Discipline). General Synod 2007 clarified deposition, including forbidding the practice of suspending the licence in cases where discipline proceedings could be commenced instead (Resolution A082). According to the constitutions and canons of the Episcopal Church in the United States, Title IV "Ecclesiastical Discipline", there are three modes of depriving a member of clergy from exercising ministerial rights: inhibition, suspension, or deposition. Inhibitions and suspensions are temporary. Clergy who are deposed are "deprived of the right to exercise the gifts and spiritual authority of God's word and sacraments conferred at ordination." (Title IV, Canon 15, Of Terminology Used in This Section, Deposition). In the Anglican Church of Australia, the relevant canon provides for a bishop, priest or deacon to relinquish or be deposed from, or prohibited from functioning in, Holy Orders. Upon relinquishing or being deposed from Holy Orders, the relinquished or deposed person ceases to have any right, privilege or advantage attached to the relevant order(s) (of bishop, priest or deacon), and, if wholly relinquished or deposed, is considered, except for any Church law relating to a Church Tribunal, to be a lay person for the purposes of the Church. Where a person in Holy Orders has been prohibited from functioning, the prohibition has effect according to its terms.

Методизм

В Объединенной методистской церкви, когда старейшина, епископ или диакон лишается священного сана, у него отзываются служебные полномочия. Лишение сана обычно является следствием грубого неповиновения Уставу и Дисциплине Объединенной методистской церкви и нарушения библейских стандартов. Служебные полномочия старейшины или диакона Объединенной методистской церкви могут быть отозваны только добровольной передачей или через церковный суд. Служитель, перешедший в статус почетного местонахождения, сохраняет свои рукоположенческие полномочия, если не сдаст их добровольно, а служителю, назначенному не по собственному желанию, могут быть сохранены или не сохранены рукоположенческие полномочия по усмотрению Совета по рукоположению его Ежегодной конференции. Как правило, старейшины могут лишиться своих полномочий только добровольной передачей или решением церковного суда. Служители, признанные неспособными исполнять свои обязанности, могут быть временно отстранены от служения, но только на период некомпетентности. Конкретные правила для каждого случая изложены в "Книге дисциплины" Объединенной методистской церкви. Лишить старейшин и диаконов священного сана может быть только церковный суд, но не просто епископ.