Сеть как новая форма общества: Теория и влияние сетевых технологий.
Network society
Сетевое общество: теория, возникшая с развитием цифровых технологий и сетей. Ключевые идеи ван Дейка и Кастельса, влияние модернизации и информационного века.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Сетевое общество – это термин, появившийся в 1991 году и описывающий социальные, политические, экономические и культурные изменения, вызванные распространением сетевых цифровых информационно-коммуникационных технологий. Интеллектуальные корни этой идеи восходят к работам ранних социологов, таких как Георг Зиммель, который анализировал влияние модернизации и индустриального капитализма на сложные формы причастности, организации, производства и переживаний.
Network society is an expression coined in 1991 related to the social, political, economic and cultural changes caused by the spread of networked, digital information and communications technologies. The intellectual origins of the idea can be traced back to the work of early social theorists such as Georg Simmel who analyzed the effect of modernization and industrial capitalism on complex patterns of affiliation, organization, production and experience.
Происхождение
Термин «сетевое общество» был предложен Яном ван Дейком в его голландской книге 1991 года De Netwerkmaatschappij (Сетевое общество) и Мануэлем Кастеллсом в книге «Восхождение сетевого общества» (1996), первой части его трилогии «Информационная эпоха». В 1978 году Джеймс Мартин использовал близкий термин «The Wired Society», обозначающий общество, связанное посредством массовых и телекоммуникационных сетей. Сетевое общество выходит за рамки часто провозглашаемого информационного общества. Кастелльс утверждает, что современные общества определяются не только технологиями, но и культурными, экономическими и политическими факторами, формирующими сетевое общество. Такие влияния, как религия, культурное воспитание, политические организации и социальный статус, оказывают влияние на сетевое общество. Общества формируются этими факторами различными способами. Эти влияния могут способствовать или препятствовать развитию этих обществ. Для ван Дейка информация составляет основу современного общества, в то время как сети формируют его организационные структуры и инфраструктуру. Пространство потоков играет центральную роль в концепции сетевого общества Кастеллса. Это сеть коммуникаций, определяемая узлами, где эти сети пересекаются. Элита в городах ориентируется не на конкретную местность, а на пространство потоков. Наличие такой возможности легкого общения имеет свои последствия, способствуя глобализации. Все больше людей присоединяются к онлайн-обществу и осваивают различные инструменты всемирной паутины. Это выгодно пользователям, имеющим доступ к интернету, позволяя им оставаться на связи в любое время и по любой интересующей теме. Люди, не имеющие доступа к интернету, могут оказаться в невыгодном положении, поскольку они не интегрированы в это общество. Однако у них всегда есть возможность найти общественные места с компьютерами и доступом в интернет, что позволяет им быть в курсе постоянно меняющейся ситуации. Сетевое общество непрерывно меняет «культурное производство в гиперсвязанном мире». Социальные структуры вращаются вокруг взаимосвязи производства/потребления, власти и опыта. Ранее наша общественная система была системой массовых медиа, представлявшей собой более общее пространство для информации. Теперь система стала более индивидуализированной и адаптированной под нужды пользователей, что делает интернет более личным. Это делает сообщения для аудитории более инклюзивными и направленными в общество, в конечном итоге позволяя включать больше источников для улучшения коммуникации.
The term network society was coined by Jan van Dijk in his 1991 Dutch book De Netwerkmaatschappij (The Network Society) and by Manuel Castells in The Rise of the Network Society (1996), the first part of his trilogy The Information Age. In 1978 James Martin used the related term 'The Wired Society' indicating a society that is connected by mass and telecommunication networks. The network society goes further than the information society that is often proclaimed. Castells argues that it is not purely the technology that defines modern societies, but also cultural, economic and political factors that make up the network society. Influences such as religion, cultural upbringing, political organizations, and social status all shape the network society. Societies are shaped by these factors in many ways. These influences can either raise or hinder these societies. For van Dijk, information forms the substance of contemporary society, while networks shape the organizational forms and infrastructures of this society. The space of flows plays a central role in Castells' vision of the network society. It is a network of communications, defined by hubs where these networks crisscross. Élites in cities are not attached to a particular locality but to the space of flows. Having this luxury of easier communication also has consequences. This allows for globalization to take place. Having more and more people joining the online society and learning about different techniques with the world wide web. This benefits users who have access to the internet, to stay connected at all times with any topic the user wants. Individuals without internet may be affected because they are not directly connected into this society. People always have an option to find public space with computers with internet. This allows a user to keep up with the ever changing system. Network society is constantly changing the “cultural production in a hyper connected world.”
Social Structures revolve around the relationship of the “production/consumption, power, and experience.” Our society system was a mass media system where it was a more general place for information. Now the system is more individualized and custom system for users making the internet more personal. This makes messages to the audience more inclusive sent into society. Ultimately allowing more sources to be included to better communication.