Введение

Всеобъемлющий нарратив

Метанаратив (также метанарратив и грандиозный нарратив; или грандиозный récit) — это повествование о повествованиях, несущих исторический смысл, опыт или знание, которое предлагает обществу легитимацию посредством предвосхищаемого завершения (пока не реализованной) основополагающей идеи.

Этимология

"Мета" в переводе с греческого означает "за пределами"; "нарратив" – это повествование, определяемое способом его изложения (то есть тем, как оно передается). Хотя этот термин впервые был использован в начале XX века, широкую известность он получил благодаря Жану-Франсуа Лиотару в 1979 году, который утверждал, что постмодерн характеризуется именно недоверием к "великим нарративам" (Прогресс, Просвещение, Эмансипация, Марксизм), которые составляли важную часть эпохи модерна.

Замена больших, универсальных повествований на маленькие, локальные повествования

Лиотар предложил, чтобы метанарративам уступили место *petits récits*, или более скромные и "локальные" нарративы, способные "подрывать" великий нарратив, акцентируя внимание на уникальном событии. Опираясь на работы Витгенштейна и его теорию "моделей дискурса", Лиотар формирует свое представление о прогрессивной политике, основанной на сосуществовании широкого спектра разнообразных и всегда локально обоснованных языковых игр. Постмодернисты стремятся заменить метанарративы, фокусируясь на конкретных локальных контекстах и разнообразии человеческого опыта. Они отстаивают существование "множества теоретических позиций", а не всеобъемлющих, масштабных теорий.

Нарратология и коммуникация

Согласно Джону Стивенсу и Робин Маккалум, метанарратив – это "глобальная или тотализирующая культурная повествовательная схема, которая упорядочивает и объясняет знания и опыт" – история о истории, включающая и объясняющая другие "малые истории" в рамках концептуальных моделей, объединяющих эти "малые истории" в единое целое. Постмодернистские нарративы часто намеренно нарушают формульные ожидания, которые предоставляют такие культурные коды, тем самым указывая на возможный пересмотр социального кодекса. В области коммуникации и стратегической коммуникации, мастер-нарратив (или метанарратив) – это "трансисторический нарратив, глубоко укорененный в определенной культуре". Следовательно, мастер-нарратив является особым типом нарратива, определяемого как "связная система взаимосвязанных и последовательно организованных историй, объединенных общим риторическим стремлением разрешить конфликт, формируя ожидания аудитории в соответствии с известными траекториями его литературной и риторической формы". Другие исследователи связывают метанарративы с мастер-сюжетами – "повторяющимися базовыми историями, принадлежащими культурам и индивидам, которые играют важную роль в вопросах идентичности, ценностей и понимания жизни".

Критика тезиса Льотарда

Бертенс и Фоккема утверждали, что, в той мере, в какой одной из целей Льотара была критика науки, он ошибочно полагал, что наука опирается на всеобъемлющий нарратив для социального и эпистемологического обоснования, а не на накопление множества частных нарративных успехов. Сам Льотар также назвал свой тезис "просто самой плохой из всех моих книг".