Введение

Музыка и музыкальные традиции Чили

Чилийская музыка охватывает все виды музыки, созданные в Чили или чилийцами за рубежом, начиная с прибытия испанских конкистадоров и до наших дней. Она также включает в себя исконную доколумбову музыку с территории современной Чили.

Рапа-Нуи (Остров Пасхи)

Народная музыка острова Пасхи имеет иное происхождение, чем музыка континентальной части Чили. Вместо этого традиционная музыка острова состоит из хорового пения и речитатива, схожих с таитянской музыкой и традициями других полинезийских культур. Семьи часто выступали в качестве хоров, соревнуясь на ежегодном концерте. Они сопровождали речитатив трубой из раковины и танцором, прыгающим на камень, установленный над резонатором из тыквы-кальбаши. К другим используемым инструментам относятся кауаха, изготовленная из челюстной кости лошади, аккордеон и камни, которые сталкивают друг с другом для создания перкуссионного эффекта. Наиболее характерные танцы:
"Sau Sau" – танец самоанского происхождения, появившийся в 1940-х годах. В танце подчеркивается женская грация и чувственность, а в хореографии пара выполняет гибкие движения бедрами и руками. "Ula Ula" – танец таитянского происхождения, обычно исполняемый во время местных празднеств. Пары танцуют раздельно, волнообразно покачивая бедрами из стороны в сторону. "Tamuré" – также таитянский танец, очень быстрый и акробатический, требующий от танцоров высокой квалификации. Палочка дождя, укулеле, барабан и флейта – инструменты, обычно используемые в музыке Рапа-Нуи.

Чилийская новая песня

Nueva Canción (Новая песня) – это движение, возникшее в середине 1960-х годов и охватившее не только Чили, но и всю Латинскую Америку и Испанию. Движение отличалось сильной политической и социальной направленностью и использовалось как инструмент для выражения политической и социальной позиции. Nueva Canción Chilena (Новая чилийская песня) порвала с господствовавшими в то время фольклорными стилями, которые представляли идеализированную картину сельской жизни и игнорировали положение обездоленных рабочих на “фундос” (крупных поместьях) и в отдаленных сельских районах страны. В период политической борьбы в Латинской Америке “Nueva Canción” стала ассоциироваться с политическим активизмом и реформаторами, такими как чилийский Сальвадор Альенде и его правительство Народного единства. Вскоре оно распространилось и на другие страны, например, Аргентину, где движение называлось “Nuevo Cancionero” и возглавлялось, в частности, Мерседес Соса и Армандо Техада Гомес. Основы движения были заложены благодаря усилиям Виолетты Парры по возрождению более 3000 чилийских песен, рецептов, традиций, пословиц и фольклорных персонажей, таких как пайадорес (импровизаторы-певцы). Виолетта Парра и художники, подобные ей, стали проводниками фольклорной традиции, которая в противном случае могла остаться неизвестной многим чилийцам, живущим в городах. Виолетта Парра и ее братья проложили путь другим ключевым чилийским фольклорным исполнителям, таким как Роландо Аларкон, Пайо Грондона, Патрисио Кастильо, Хомеро Каро, Тито Фернандес, Кико Альварес, Патрисио Маннс и Виктор Хара. Хара стал одним из главных голосов Nueva Canción и положил начало традиции критики государственных чиновников и политики. С сентября 1973 года новое военное правительство Аугусто Пиночета стало угрожать исполнителям Nueva Canción, вынуждая их уйти в подполье в 1970-х годах. Кассеты с записями таких исполнителей, как Inti Illimani и Quilapayún, распространялись тайно. Группы продолжали выступать против правительства Пиночета из эмиграции и вдохновляли певцов Nueva Canción из Уругвая (Даниэль Виглиетти), Сальвадора (Yolocamba l'ta), Гватемалы (Kin Lalat), Мексики (Amparo Ochoa), Никарагуа (Carlos Goodys и Luís Enrique Mejía Godoy), а также кубинских представителей Nueva Trova, таких как Пабло Миланес.

Хип-хоп и рэп

С середины и конца 1980-х годов хип-хоп оказал значительное влияние на чилийскую музыкальную сцену и культуру. Первое знакомство чилийцев с этим жанром произошло через телевидение и радио. Первыми появились и приобрели популярность группы, занимавшиеся брейк-дансом, и брейкеры: Montaña Breakers, B14, T. N. T., Floor Masters. Брейкеры со всей столицы собирались на улице Бомберо Осса в центральном Сантьяго, чтобы обмениваться музыкой и устраивать брейк-данс баттлы. Затем появились первые чилийские рэп-группы, такие как Los Marginales и Panteras Negras. Возвращение иммигрантов после окончания диктатуры также могло способствовать росту популярности хип-хопа и рэпа, например, Джимми Фернандес (бывший участник La Pozze Latina), вернувшийся из Италии, или фронтмен Floor Masters, приехавший из Лос-Анджелеса. Однако широкая популярность к хип-хопу пришла только в середине 1990-х годов с такими успешными группами, как Tiro de Gracia, Los Tetas, Makiza, Zaturno и La Pozze Latina. Коммерческий успех был подтвержден в 1997 году, когда Tiro de Gracia и Makiza получили золотые и серебряные диски и собирали полные залы по всей стране. В 2000-х годах некоторые группы стали сочетать хип-хоп с другими стилями, такими как дансхолл, регги и латиноамериканские ритмы. Также в 2000-х годах стал популярен политический рэп, с такими группами, как Panteras Negras, LB1, Subverso, Guerrillerokulto и Salvaje Decibel. Como Asesinar a Felipes – первая экспериментальная хип-хоп группа, добившаяся значительного успеха, спродюсированная Koolarrow Records. Совсем недавно чилийская рэперша Ana Tijoux (бывшая участница Makiza) стала одной из самых успешных рэп-исполнительниц, сотрудничая с мексиканской музыкантшей Джульеттой Венегас и включив свои треки в видеоигру EA Sports FIFA 11. Ее музыка прозвучала в популярном телесериале «Во все тяжкие» (4 сезон, 5 эпизод).

Чилийская электронная музыка

Движение электронной музыки, как мы знаем его сегодня, достигло Чили в 1990-х годах, но есть более ранние вехи, которые стоит упомянуть, такие как звуковые эксперименты инженера и ученого Хосе Висенсио Асуара в 1959 году после визита физика Вернера Мейера Эпплера в 1958 году, и создание первых записей музыки, сгенерированной электронным путем, в 1960-х годах. Позже в том же десятилетии колумбийская музыкант Ампарито Хименес записала и выпустила альбомы в Чили и добилась большого успеха с песней “La pollera colora” – одной из самых знаковых колумбийских песен. Впоследствии чилийская группа Sonora Palacios принесла кумбию к массовой популярности среди чилийского населения. С самого начала Чили разработала свой собственный вид кумбии, известный как "cumbia sonora" или просто "традиционная чилийская кумбия", с такими известными оркестрами, как Orquesta Huambaly, La Sonora de Tommy Rey, Sonora Palacios, Los Vikings 5, Giolito y su combo и Pachuco y la Cubanacán. Эти коллективы были одними из самых популярных за последние 50 лет и до сих пор пользуются широкой популярностью, считаясь частью музыкальной культуры и идентичности Чили. Чилийская кумбия добавила к оригинальному стилю кумбии духовые инструменты, фортепиано и более быстрые ударные. Этот процесс адаптации и эволюции создал подстиль, который легко отличить от оригинала. Чилийские кумбийные группы называются “Combos”, “Sonoras” или просто “Orquestas” (оркестры) и состоят из 10 и более музыкантов, где важную роль играют духовые и ударные инструменты. Кумбия развила этот оркестровый стиль исполнения в 1960-х годах, адаптируясь от тропических оркестров, которые исполняли ритмы, такие как ча-ча-ча, мамбо, румба, болеро и меренге в 1920–1940-х годах. Некоторые поджанры, не возникшие изначально в Чили, также стали популярными в стране: в 1990-х годах “cumbia sound”, известный в других странах Латинской Америки как Technocumbia, представляет собой стиль кумбии, в котором происходит слияние электронных звуков, генерируемых электронными барабанами, и электрогитары. В Мексике название "Technocumbia" было дано этому поджанру для описания подобной музыки. Однако этот стиль развивался по всей Южной Америке под разными названиями: в Чили он получил название “Sound” – стиль, в котором особое внимание уделяется (обычно романтическим) текстам, а исполнителями могут быть как сольные вокалисты (мужчины или женщины), так и группы. В отличие от Technocumbia, аранжировки “cumbia romantica” обычно акустические. Среди исполнителей этого поджанра – La Noche и Américo. Также в 2000-х годах появился стиль, называемый новой чилийской кумбией или “Cumbia Rock”, возглавляемый такими группами, как Chico Trujillo, La Mano Ajena и Juana Fe. Эта новая чилийская кумбия находится под сильным влиянием рока и некоторых хип-хоп групп, хотя в некоторых случаях можно услышать влияние музыки Анд, балканской музыки Клезмер, сальсы и болеро. Его главные представители – Chico Trujillo, Banda Conmoción, Juana Fe, La Mano Ajena, Cholomandinga, Villa Cariño, Combo Ginebra и другие.

Мексиканская музыка в Чили

С начала 2000-х годов мексиканская музыка завоевала большее признание среди чилийской элиты. Эта тенденция отчасти объясняется популярностью музыкального телешоу Rojo Fama contra Fama на TVN, впервые вышедшего в эфир в 2002 году. В частности, Мария Хосе Кинтаньилья получила признание в программе, исполняя песни ранчера.

Чилийский джаз

Джаз – одно из самых популярных проявлений популярной музыки в Чили. Первые регулярные проявления джаза относятся к 1920-м годам и связаны с именем композитора, скрипача и исследователя Пабло Гарридо, руководителя первых ансамблей и местных джазовых оркестров. С 1940 года новое поколение молодых музыкантов увлеклось джазовой импровизацией, выходящей за рамки предшествующего джаза, который они считали коммерческим, и окрестило её хот-джазом. Это привело к основанию Клуба джаза Сантьяго в 1943 году и формированию первых национальных звезд, The Chilean Aces of Jazz, в 1944 и 1945 годах. Современный джаз ворвался в 1960-е годы благодаря инициативе пианиста Омара Нахуэля и его Nahuel Jazz Quartet. Этот коллектив был не только пионером в развитии новых джазовых форм, таких как бибоп или кул, но и объединил энтузиастов, вдохновленных творчеством Чарли Паркера и его последователей. В 1970-х годах, как и во всем мире, электро-джаз открыл новую выразительную форму и породил появление новых солистов в Чили. С 1980-х годов в Чили появилась возможность профессионального обучения джазовым музыкантам благодаря созданию ProJazz, Escuela Moderna de Música и Школы музыки SCD, что способствовало развитию джазового языка в последующие десятилетия. Создание Международного джазового фестиваля Providencia Jazz в 2002 году, а также других районных фестивалей, обеспечило более широкое распространение джаза среди неспециализированной публики в XXI веке. В настоящее время национальная джазовая сцена отличается многообразием стилей, среди которых выделяются: группа La Marraqueta, находящаяся в авангарде так называемого джаза криольо, широкий спектр коллективов, играющих в стиле латиноамериканского фьюжна, и биг-бэнды, такие как Conchalí Big Band или Los Andes Big Band, исполняющие традиционный джаз, включая бибоп и свинг. Среди заметных фигур современного чилийского джаза: Хорхе Вера, Рикардо Арансибия, Мариано Казанова, Кристиан Кутурруфо, Камила Меса, Федерико Даннеманн, Себастьян Йордан, Марио Феито, Кристиан Гальвес, Педро Грин, Мартин Джозеф, Ронни Кноллер, семья Лекарос: Марио Лекарос, Пабло Лекарос, Роберто Лекарос, Агустин Моя, Гонсало Пальма, Анхель Парра Оррего, Андрес Перес, Лаутаро Квеведо, Фелипе Риверос, Карла Ромеро, Мончо Ромеро, Мелисса Алдана, Мигель Сакан и Николас Вера, Хосе Гил, Антонио Ламбертини, Хорхе Караччоли, а также группы La Marraqueta, Contracuarteto, Los Titulares, Ángel Parra Trío, Holman Trío, Caravana Trío и Ensemble Quintessence и многие другие.