Хамама: История палестинского села и его исчезновение.
Hamama
Хамама: история древнего города в Палестине, руины которого находятся рядом с Ашкелоном. От римской Пелеи до арабской Хамамы ("голубь"). Топонимика и наследие.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Город в Палестине, его руины сейчас находятся к северу от израильского города Ашкелон.
the town in Palestine
its ruins are today in the north of the Israeli city of Ashkelon.
Этимология
Самое раннее зафиксированное название Хамамы – Пелея, относящееся к римскому периоду. Оно переводится как «голубь», и когда в VII веке арабы завоевали её в составе Рашидунского халифата, город получил своё арабское название Хамама, что также означает «голубь», отражая его византийское происхождение. В основе более поздней османской и британской топонимики Хамамы лежит немногочисленный пласт названий деревень, существовавших до османского периода. К этому уже существовавшему пласту жители добавили новые названия мест, которые в некоторых случаях указывали на семьи, проживавшие в самой деревне или в её окрестностях. Значительная роль земли как основного средства производства в аграрном обществе Хамамы отражена во многих названиях мест, связанных с почвой и её свойствами.
Hamama's earliest recorded name is Peleia, dating to the Roman period. It translates as "dove", and when the Arabs conquered it through the Rashidun Caliphate in the seventh century, the town received its Arabic name Hamama meaning "dove", reflecting its Byzantine roots. Underlying Hamama's Late Ottoman and British Mandate toponymy, is a limited stratum of pre Ottoman village names. To this pre existing stratum, residents added new place names referring in cases to families living in or around the village. The great importance of land as the main means of production in Hamama’s agrarian society, is reflected by many place names relating to the soil and its characteristics.
Эпоха британского мандата
В период британского мандата в Палестине был создан деревенский совет для управления местными делами, а в Хамаме находились мечеть и две начальные школы для мальчиков и девочек, основанные в 1921 году. Согласно переписи населения 1922 года, проведённой британскими мандатными властями, население Хамамы составляло 2731 человек, из которых 2722 мусульман и 9 христиан, все – православные. Численность населения возросла до 3405 человек по данным переписи 1931 года, включая 3401 мусульманина и 4 христиан, проживавших в общей сложности в 865 домах. В статистике 1945 года население Хамамы составляло 5070 человек, в том числе 5000 мусульман, 10 христиан и 60 евреев, при этом 167 дунамов были заняты застройкой (городской землей). В 1946 году в школе для мальчиков училось 338 учеников, а в школе для девочек – 46. Основными занятиями жителей были рыболовство и сельское хозяйство, они выращивали зерновые, цитрусовые, абрикосы, миндаль, инжир, оливки, арбузы и дыни. В связи с наличием песчаных дюн в северной части города, на некоторых участках этих земель были высажены деревья для предотвращения эрозии почвы.
Under the British Mandate in Palestine, a village council was established to administer local affairs, and Hamama had a mosque, and two primary schools for boys and girls established in 1921. In the 1922 census of Palestine, conducted by the British Mandate authorities, Hamama had a population of 2,731; 2,722 Muslims and 9 Christians, where all the Christians were Orthodox. The population had increased in the 1931 census to 3,405; 3,401 Muslims and 4 Christians, in a total of 865 houses. In the 1945 statistics Hamama had a population of 5,070; 5,000 Muslims, 10 Christians and 60 Jews, while 167 dunams were built up (urban) land. In 1946, the boys' school had an enrollment of 338, and the girls' school an enrollment of 46. Its inhabitants engaged primarily in fishing and agriculture, cultivating grain, citrus, apricots, almonds, figs, olives, watermelons, and cantaloupes. Due to the existence of sand dunes in the north part of the town, trees were planted on parts of those lands to prevent soil erosion.
1948 год и его последствия
Согласно сообщениям, опубликованным газетой Felesteen, Хамама впервые оказалась вовлеченной в арабо-израильскую войну 1948 года после того, как 22 января 1948 года группа рабочих из города, работавших на соседних полях, подверглась нападению еврейских жителей Ницзанима, в результате чего пятнадцать арабов получили ранения. Два дня спустя подразделение из Ницзанима открыло огонь по жителям Хамамы, убив одного человека, а 17 февраля группа рабочих, ожидавших автобус на дороге между Исдудом и городом, была обстреляна, двое получили ранения. В конце ноября 1948 года войска округа Прибрежной равнины провели облавы в деревнях вокруг и к югу от Маджадаля. Хамама была одной из деревень, упомянутых в приказах, отданных батальонам и инженерному взводу ЦАХАЛа, согласно которым жителей следовало выдворить в Газу, а войска ЦАХАЛа должны были "предотвратить их возвращение путем уничтожения их деревень". Дорога, ведущая в деревню, должна была быть заминирована. Войскам ЦАХАЛа было приказано провести операцию "с решимостью, точностью и энергией". Операция состоялась 30 ноября. Войска не обнаружили в Хамаме "ни души". Однако уничтожение деревень не было завершено немедленно из-за сырости домов и недостаточного количества взрывчатых веществ. Семья Мохаммеда Дахлана родом из Хамамы. В 1992 году было отмечено: "Не осталось никаких следов деревенских домов или ориентиров. Место заросло дикой растительностью, включая высокую траву, сорняки и кустарники. Здесь также растут кактусы. Окружающая земля не используется".
According to reports published by the newspaper Felesteen, Hamama was first drawn into the 1948 Arab Israeli War after a group of workers from the town laboring in the adjacent fields were struck by Jewish residents from Nitzanim on January 22, 1948, leaving fifteen Arabs wounded. Two days later, a unit from Nitzanim opened fire on Hamama residents, killing one, and on February 17, a group of workers waiting for a bus on the road between Isdud and the town were fired upon, wounding two. At the end of November 1948, Coastal Plain District troops carried out sweeps of the villages around and to the south of Majdal. Hamama was one of the villages named in the orders to the IDF battalions and engineers platoon, that the villagers were to be expelled to Gaza, and the IDF troops were "to prevent their return by destroying their villages." The path leading to the village was to be mined. The IDF troops were ordered to carry out the operation "with determination, accuracy and energy". The operation took place on 30 November. The troops found "not a living soul" in Hamama. However, the destruction of the villages was not completed immediately due to the dampness of the houses and the insufficient amount of explosives. Mohammed Dahlan's family is originally from Hamama. In 1992 it was noted: "No traces of village houses or landmarks remain. The site is overgrown with wild vegetation, including tall grasses, weeds, and bushes. It also contains cactuses. The surrounding land is unused."