Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
В Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь ЛДС) Священное Таинство Вечери Господней, которое чаще всего называют просто таинством, является обрядом, в котором участники вкушают хлеб и пьют воду в воспоминание о теле и крови Иисуса Христа. Обычно таинство совершается каждое воскресенье во время причастного собрания в каждой общине Церкви. Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней считают участие в таинстве заповедью Иисуса Христа; участие в нем свидетельствует о готовности помнить об искуплении Иисуса Христа.
In the Church of Jesus Christ of Latter day Saints (LDS Church), the Holy Sacrament of the Lord's Supper, most often simply referred to as the sacrament, is the ordinance in which participants eat bread and drink water in remembrance of the body and blood of Jesus Christ. Normally, the sacrament is provided every Sunday as part of the sacrament meeting in each LDS Church congregation. Latter day Saint adherents regard partaking of the sacrament to be a commandment of Jesus Christ; participating in it demonstrates a willingness to remember the atonement of Jesus Christ.
Принятие причастия в собрании
На собраниях церковных священников последних дней причастие передается членам собрания после благословения священником из Ааронова священства или членом Мелхиседекского священства. Стол для причащения готовится до начала собрания, обычно учителями, помещая целые куски хлеба на подносы и наполняя небольшие индивидуальные чашки с водой, которые также хранятся в подносах. Затем подносы с хлебом и водой накрывают белой тканью. После вступительных молитв, административных вопросов и объявлений начинается часть службы, посвященная причастию. В собрании принято петь гимн, пока хлеб раскрывается и готовится к разломанию. Члены собрания остаются на своих местах, а представители священства встают и разламывают хлеб на небольшие кусочки. Разламывание хлеба символизирует преломленное тело Христа. После разламывания хлеба и завершения гимна, обладатель священства преклоняет колени и произносит установленную молитву над разломанным хлебом. Хлеб передается членам собрания лицами, обладающими священством, обычно диаконами. Молитва над хлебом содержится в Книге Мормона и Учении и Заветах:
In LDS sacrament meetings, the sacrament is passed to members of the congregation after being blessed by a priest from the Aaronic priesthood or a member of the Melchizedek priesthood. The sacrament table is prepared before the meeting begins, usually by teachers, by placing whole slices of bread on trays and filling small individual water cups, which are also held in trays. Both bread and water trays are then covered with white cloth. After introductory prayers, administrative business, and announcements, the sacrament portion of the service begins. It is customary for the congregation to sing a hymn while the bread is uncovered and prepared. The congregation remains seated while the priesthood representatives stand and break bread into bite sized pieces. The breaking of the bread represents the broken body of Christ. After breaking the bread and the conclusion of the hymn, the priesthood holder kneels and says a set prayer on the broken bread. The bread is passed to the congregation by priesthood holders, usually by deacons. The prayer on the bread is found in the Book of Mormon and Doctrine and Covenants:
"О Боже, Отец вечный, мы просим Тебя во имя Сына Твоего, Иисуса Христа, благословить и освятить этот хлеб для душ всех, кто вкушает его, чтобы они могли есть в память о теле Сына Твоего и свидетельствовать Тебе, о Боже, Отец вечный, что они готовы принять на себя имя Сына Твоего и всегда помнить Его и соблюдать Его заповеди, которые Он дал им, чтобы всегда был с ними Его Дух. Аминь". (Книга Морони 4:3, Учение и Заветы 20:77). После того, как хлеб передан членам собрания, подносы с хлебом кладут на стол и накрывают белой тканью. Затем открывают подносы с водой и произносят установленную молитву над водой, которую затем передают членам собрания. Молитва над водой указывает, что вода символизирует пролитую кровь Христа:
"O God, the Eternal Father, we ask thee in the name of thy Son, Jesus Christ, to bless and sanctify this bread to the souls of all those who partake of it; that they may eat in remembrance of the body of thy Son, and witness unto thee, O God, the Eternal Father, that they are willing to take upon them the name of thy Son, and always remember him, and keep his commandments which he has given them, that they may always have his Spirit to be with them. Amen." (Book of Moroni 4:3, Doctrine and Covenants 20:77). After the bread is passed to the congregation, the bread trays are placed on the table and covered with the white cloth. The water trays are then uncovered and a set prayer is given on the water, which is then passed to the congregation. The prayer on the water indicates that the water represents the shed blood of Christ:
"О Боже, Отец вечный, мы просим Тебя во имя Сына Твоего, Иисуса Христа, благословить и освятить эту [воду] для душ всех, кто пьет ее, чтобы они делали это в память о крови Сына Твоего, пролитой за них, чтобы они свидетельствовали Тебе, о Боже, Отец вечный, что они всегда помнят Его, чтобы у них был Его Дух с ними. Аминь". (Книга Морони 5:2, Учение и Заветы 20:79). После того, как вода передана членам собрания, подносы с водой накрывают поверх подносов с хлебом до окончания службы. Оставшийся хлеб и вода выбрасываются. Святые последних дней верят, что хлеб и вода являются символами, а не истинным телом и кровью Христа.
"O God, the Eternal Father, we ask thee, in the name of thy Son, Jesus Christ, to bless and sanctify this [water] to the souls of all those who drink of it, that they may do it in remembrance of the blood of thy Son, which was shed for them; that they may witness unto thee, O God, the Eternal Father, that they do always remember him, that they may have his Spirit to be with them. Amen." (Book of Moroni 5:2, Doctrine and Covenants 20:79). After the water is passed to the congregation, the water trays are covered with the bread trays for the remainder of the service. The leftover bread and water are discarded. Latter day Saints believe the bread and water to be symbols, not the actual body and blood of Christ.
Изменения в священном служении
Еженедельное совершение таинства в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней началось только в 1850-х годах. До конца 1890-х годов или начала 20-го века вся община преклоняла колени во время молитв причастия, в соответствии с У. и З. 20:76 и Мороний 4:2. Современная практика требует, чтобы преклонял колени только тот, кто произносит молитву. Диаконы и учителя изначально не участвовали в подготовке или передаче причастия, эта практика была впервые принята в 1898 году и широко внедрена в 1920-х или 1930-х годах. Им не даётся полномочия это делать. Индивидуальные чаши с водой, вместо общей чаши, были введены в 1911 году. В 1946 году было подчеркнуто, что причастие следует передавать сначала председательствующему церковному руководителю.
Weekly administration of the sacrament in the LDS Church did not begin until the 1850s. Until the late 1890s or early 20th century, the entire congregation kneeled during the sacramental prayers, consistent with D&C 20:76 and Moroni 4:2. Current practice requires that only the individual giving the prayer kneel. Deacons and teachers did not originally take part in the preparing or passing of the sacrament, a practice which was first adopted in 1898 and was widely implemented in the 1920s or 1930s.\hers are not given the authority to do. Individual water cups, instead of drinking from a common cup, were introduced in 1911. Passing the sacrament first to the presiding church authority was emphasized in 1946.
Временные корректировки
Иногда, отсутствие доступа к хлебу приводит к использованию в таинстве другой пищи вместо хлеба. Например, после Второй мировой войны члены Церкви в Швейцарии, столкнувшись с жестким нормированием продуктов, "были так стремятся причаститься, что купили картофельные очистки стоимостью пятьдесят долларов и использовали их вместо хлеба". 12 марта 2020 года, в связи с пандемией COVID-19, руководители Церкви объявили о временной приостановке всех крупных собраний для членов Церкви по всему миру, включая еженедельные собрания для принятия таинства. Среди инструкций, данных в этот период, было указание епископам каждого прихода обеспечить, чтобы те, за кого они несут ответственность, принимали таинство не реже одного раза в месяц в течение этого времени.
Occasionally, a lack of access to bread will result in the use of food other than bread in the sacrament. For instance, after the Second World War, members in Switzerland, under heavy food rationing, "were so anxious to partake of the sacrament that they purchased some potato peelings which cost fifty dollars and used these in place of bread." On March 12, 2020, due to the COVID 19 pandemic, leaders of the church announced a temporary suspension of all large meetings for members of the church worldwide, including weekly sacrament meetings. Among the instructions given during this period of time was the directive that the bishops of each congregation ensure that those over whom they have stewardship receive the sacrament at least once a month during this period of time.
Значение таинства
Приверженцы рассматривают таинство как обновление завета, заключенного при крещении. Согласно молитвам, произносимым во время таинства, человек вкушает и пьет в воспоминание о теле и крови Иисуса Христа, обещает всегда помнить о Нем, принимать Его имя на себя и соблюдать Его заповеди. В ответ молитва обещает, что Дух Его будет всегда с теми, кто участвует в таинстве. Таинство считается самым священным и важным элементом обычного соблюдения субботы, и поэтому святые последних дней подходят к нему с благоговением и в духе покаяния. Следовательно, всем, кто причащается, рекомендуется тщательно исследовать свою совесть и молитвенно оценивать свою достойность. Если они чувствуют себя недостойными, им рекомендуется воздержаться от участия в таинстве, пока они не раскаются в своих грехах. Причастие нечленов Церкви и некрещеных разрешено (за исключением случаев отлучения от Церкви), однако некрещеные не считаются участниками завета, связанного с таинством.
The sacrament is viewed by adherents as a renewal of a member's covenant made at baptism. According to the sacramental prayers, a person eats and drinks in remembrance of the body and blood of Jesus, promises to always remember him, take his name upon them, and keephis commandments. In return, the prayer promises that the participant will always have his spirit to be with them. The sacrament is considered the most sacred and important element of normal Sabbath day observance and as such is approached by Latter day Saints with reverence and in a spirit of penitence. Consequently, all who partake of the sacrament are encouraged to examine their own consciences and prayerfully gauge their own worthiness to do so. If they feel unworthy, they are encouraged to refrain from participating in the sacrament until they have properly repented of their sins. Partaking of the sacrament by non members and unbaptized members is permissible (except in cases where the person has been excommunicated by the church), but the unbaptized are regarded as not having part of the covenant associated with the sacrament.