Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Мифологическое существо, похожее на демона или фею.
Mythological being similar to a demon or fairy
Имп – европейское мифологическое существо, похожее на фею или демона, часто упоминаемое в фольклоре и суевериях. Возможно, слово происходит от термина ympe, использовавшегося для обозначения молодого привитого дерева. Импов часто описывают как надоедливых и озорных, не представляющих серьезной угрозы или опасности, и как существ низшего порядка, а не более значимых сверхъестественных существ. Приспешников дьявола иногда описывают как импов. Обычно их изображают как подвижных и невысокого роста.
An imp is a European mythological being similar to a fairy or demon, frequently described in folklore and superstition. The word may perhaps derive from the term ympe, used to denote a young grafted tree. Imps are often described as troublesome and mischievous more than seriously threatening or dangerous, and as lesser beings rather than more important supernatural beings. The attendants of the devil are sometimes described as imps. They are usually described as lively and having small stature.
Этимология
В древнеанглийском языке слово *impa* означало молодой побег или отводок растения или дерева, а позже стало обозначать отпрыска знатного рода или ребенка вообще. Начиная с XVI века, оно часто использовалось в выражениях вроде «детеныши змей», «чертёнок из ада», «детёныш дьявола» и так далее; а к XVII веку стало означать мелкого демона, фамильяра ведьмы. Древнеанглийское существительное и связанный с ним глагол *impian*, по-видимому, происходят от неподтвержденного позднелатинского термина *emputa (impotus* засвидетельствован в Салическом законе), среднего рода множественного числа от ‘естественный, привитый, привит’.
The Old English noun impa meant a young shoot or scion of a plant or tree, and later came to mean the scion of a noble house, or a child in general. Starting in the 16th century, it was often used in expressions like "imps of serpents", "imp of hell", "imp of the devil", and so on; and by the 17th century, it came to mean a small demon, a familiar of a witch. The Old English noun and associated verb impian appear to come from an unattested Late Latin term *emputa (impotus is attested in the Salic law), the neuter plural of 'natural, implanted, grafted'.
История
В отличие от христианского фольклора, демоны в германских легендах не всегда были злыми. Импы часто были озорными, а не злыми или вредоносными. В некоторых религиях они были прислужниками богов.
Unlike the Christian folklore, demons in Germanic legends were not necessarily always evil. Imps were often mischievous rather than evil or harmful. In some religions, they were attendants of the gods.
Другие описания
Импы часто изображаются как существа небольшого роста и не очень привлекательной внешности. Их поведение описывается как дикое и неуправляемое, во многом схожее с поведением фей, а в некоторых культурах они считаются одними и теми же существами, объединенными чувством свободы и любви ко всему веселому. Лишь позднее в истории люди стали ассоциировать фей с добром, а импов – со злобой и злом. Однако оба этих существа любили разыгрывать людей и вводить их в заблуждение. Чаще всего эти шалости были безобидным развлечением, но некоторые могли быть неприятными и даже вредными, например, подмена младенцев или сбивание путников с дороги в незнакомой местности. Хотя импов часто считают бессмертными, они могут быть повреждены или уничтожены определенным оружием и заклинаниями, или же отгоняться от домов людей с помощью оберегов. Импы также изображались как одинокие существа, жаждущие человеческого внимания и использующие шутки и розыгрыши, чтобы заслужить дружбу. Однако это часто приводило к обратному результату: люди раздражались выходками импа и прогоняли его. Даже если импу удавалось добиться дружбы, он все равно продолжал разыгрывать своего друга, либо от скуки, либо просто потому, что такова была его природа. Эта черта привела к тому, что слово «озорной» стали использовать для обозначения человека, любящего шутки и розыгрыши. В конечном итоге, возникло поверье, что импы – это фамильяры, духи-слуги ведьм и колдунов, где эти маленькие демоны служили шпионами и информаторами. Во время охоты на ведьм сверхъестественных существ, таких как импы, выискивали в качестве доказательства колдовства, хотя зачастую так называемый имп оказывался всего лишь черной кошкой, ящерицей, жабой или другим необычным домашним животным.
Imps are often shown as small in stature and not very attractive. Their behaviour is described as being wild and uncontrollable, much the same as fairies', and in some cultures they are considered the same beings, both sharing the same sense of free spirit and enjoyment of all things fun. It was later in history that people began to associate fairies as being good and imps as being malicious and evil. However, both creatures were fond of pranks and misleading people. Most of the time, these pranks were harmless fun, but some could be upsetting and harmful, such as the switching of babies or leading travelers astray in places unfamiliar to them. Although imps are often thought of as being immortal, they can be damaged or harmed by certain weapons and enchantments, or be kept out of people's homes by wards. Imps were also portrayed as lonely little creatures in search of human attention, using jokes and pranks to attract human friendship. This often backfired when people became annoyed with the imp's endeavours, usually driving it away. Even if the imp was successful in getting the friendship it sought, it still often played pranks on its friend, either out of boredom or simply because this was the nature of the imp. This trait led to using the word “impish” for someone who loves pranks and practical jokes. Eventually, it came to be believed that imps were the familiar spirit servants of witches and warlocks, where the little demons served as spies and informants. During the time of the witch hunts, supernatural creatures such as imps were sought out as proof of witchcraft, though often the so called imp was merely a black cat, a lizard, a toad or some other form of uncommon pet.
Объекты
Импы также описывались как "связанные" или заключенные в какой-либо предмет, например, меч или хрустальный шар. В других случаях импов просто держали в определенном предмете, а затем призывали только тогда, когда их хозяева нуждались в их услугах. Некоторые даже обладали способностью исполнять желания своих владельцев, подобно джинну. Именно об этом повествует рассказ Роберта Луиса Стивенсона 1891 года "Имп в бутылке", в котором рассказывается об импе, заключенном в бутылку, исполняющем любое желание владельца, но душа которого отправлялась в ад, если он не успевал продать бутылку новому владельцу до своей смерти.
Imps have also been described as being “bound” or contained in some sort of object such as a sword or a crystal ball. In other cases, imps were simply kept in a certain object, and then summoned only when their masters had need of them. Some even had the ability to grant their owner's wishes, much like a genie. This was the object of the 1891 story The Bottle Imp by Robert Louis Stevenson, which told of an imp contained in a bottle that would grant the owner their every wish, but their soul would be sent to Hell if they didn't sell the bottle to a new owner before their death.
Культура
Бесы (или импы) встречаются в искусстве и архитектуре по всему миру, чаще всего они тщательно и кропотливо спрятаны и обнаруживаются лишь самыми заинтересованными и внимательными людьми.
Imps can be found in art and architecture throughout the world, most of the time carefully and painstakingly hidden and only being found by the most interested and observant of people.