Джозеф Ритсон: английский антиквар, редактор баллад о Робин Гуде (1795), сторонник Французской революции и активист вегетарианства. Сборники детских стихов.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Английский антиквар и писатель
English antiquarian and writer
Джозеф Ритсон (2 октября 1752 – 23 сентября 1803) – английский антиквар, известный составлением первой научной коллекции баллад о Робин Гуде (1795). После посещения Франции в 1791 году он стал убежденным сторонником идеалов Французской революции. Он также был влиятельным активистом движения за вегетарианство. Ритсон также известен своими сборниками английских детских стишков, таких как "Roses Are Red" и "Little Bo Peep", в сборнике Gammer Gurton's Garland или The Nursery Parnassus, опубликованном в Лондоне Джозефом Джонсоном.
Joseph Ritson (2 October 1752 – 23 September 1803) was an English antiquary known for editing the first scholarly collection of Robin Hood ballads (1795). After a visit to France in 1791, he became a staunch supporter of the ideals of the French Revolution. He was also an influential vegetarianism activist. Ritson is also known for his collections of English nursery rhymes, such as "Roses Are Red" and "Little Bo Peep", in Gammer Gurton's Garland or The Nursery Parnassus, published in London by Joseph Johnson.
Ранние годы
Родился в Стоктоне-на-Тис, графство Дарем, в семье землевладельцев из Вестморленда. Он получил юридическое образование, главным образом благодаря Ральфу Брэдли, ведущему специалисту по сделкам с недвижимостью. Затем он обосновался в Лондоне в качестве специалиста по сделкам с недвижимостью в возрасте 22 лет.
He was born in Stockton on Tees, County Durham, of a Westmorland yeoman family. He was educated for the law, mainly by Ralph Bradley the leading conveyancer. He then settled in London as a conveyancer at 22.
Автор
Своё свободное время он посвятил литературе, и в 1782 году опубликовал критику «Истории английской поэзии» Томаса Уортона. Тон его «Замечаний», в которых Уортон был представлен как самозванец, обвиненный в обмане и лжи с целью скрыть своё невежество, вызвал сенсацию в литературных кругах. Почти во всех деталях, которые он рассматривал, Ритсон был прав, и его поправки впоследствии были приняты, однако несправедливо резкий язык его критики вызвал сильное возмущение, к чему, по-видимому, Ритсон и стремился. В 1783 году Сэмюэль Джонсон и Джордж Стивенс подверглись столь же яростной критике, как и Уортон, за их издание текстов Шекспира. Затем епископ Перси стал объектом ожесточенной атаки в предисловии к сборнику «Древние песни» (напечатанному в 1787 году, датированному 1790 годом, опубликованному в 1792 году). В письме от 14 марта 1803 года Сэмюэлю Тейлору Колриджу Роберт Саути писал, что «Ритсон – самый своеобразный, но честный из всех наших антикваров, и он обрушивается на Перси и Пинкертона с меньшей справедливостью, чем жестокостью». Ритсон обычно не жалел усилий, чтобы обеспечить точность текстов старинных песен, баллад и стихотворных романов, которые он редактировал. Его сборник баллад о Робин Гуде, возможно, является его самым значительным достижением. Однако, в отличие от других работ, которые он редактировал, он поддался своим политическим предубеждениям якобинца, включив в сборник, тогда ещё необычную идею о том, что Робин Гуд грабил богатых и отдавал бедным, а не только епископов и шерифа Ноттингема. На вопрос о том, кто дал Робину Гуду право грабить богатых и отдавать бедным, Ритсон ответил:
He devoted his spare time to literature, and in 1782, he published an attack on Thomas Warton's History of English Poetry. The tone of his Observations, in which Warton was treated as a pretender, charged with cheating and lying to cover his ignorance, caused a sensation in literary circles. In nearly all the small points with which he dealt, Ritson was in the right, and his corrections have since been adopted, but the unjustly bitter language of his criticisms roused great anger at the time, much, it would appear, to Ritson's delight. In 1783 Samuel Johnson and George Steevens were attacked in the same bitter fashion as Warton for their text of Shakespeare. Bishop Percy was next subjected to a furious onslaught in the preface to a collection of Ancient Songs (printed 1787, dated 1790, published 1792). In a letter (14 March 1803) to Samuel Taylor Coleridge, Robert Southey wrote that "Ritson is the oddest, but most honest of all our antiquarians, and he abuses Percy and Pinkerton with less mercy than justice". Ritson usually spared no pains himself to ensure accuracy in the texts of old songs, ballads and metrical romances which he edited. His collection of the Robin Hood ballads is perhaps his greatest single achievement. However, unlike the other works he edited, he gave in to his own political prejudices as a Jacobin when he included the idea, uncommon until then, that Robin Hood robbed the rich and gave to the poor rather than simply robbing the bishops and the Sheriff of Nottingham. When Ritson was asked who gave Robin Hood a commission to rob from the rich and give to the poor, his response was:
Та же сила, которая уполномочивает королей отбирать там, где это может быть наиболее болезненно, и давать там, где это наименее необходимо. Сэр Уолтер Скотт, восхищавшийся его трудолюбием и точностью, несмотря на его вспыльчивый характер, был почти единственным человеком, с которым Ритсон мог найти общий язык. По словам Скотта, Ритсон был «человеком острого ума, глубоких исследований и огромного трудолюбия». Он предстаёт в образе «картофельного философа» в «Кобыле» Джона Патерсона, аллегорической сатире Джеймса Хогга на эдинбургскую издательскую сцену, впервые опубликованной в журнале Newcastle Magazine в 1825 году. Правописание стало одной из его причуд; в своих поздних книгах он всё чаще использовал реформированное правописание собственной разработки. Уже в 1796 году у Ритсона появились признаки психического расстройства, и 10 сентября 1803 года он окончательно лишился рассудка, забаррикадировался в своих покоях в Грейс-Инн, устроил костёр из рукописей и был насильно доставлен в Хокстон, где и умер. Ритсон был атеистом.
That same power which authorises kings to take it where it can be worst spared, and give it where it is least wanted. Sir Walter Scott, who admired his industry and accuracy in spite of his temper, was almost the only man who could get on with him. According to Scott, Ritson was "a man of acute observation, profound research, and great labour". He features as 'the potato philosopher' in John Paterson's Mare, James Hogg's allegorical satire on the Edinburgh publishing scene first published in the Newcastle Magazine in 1825. Spelling became one of his eccentricities; in his later books, he increasingly adopted a reformed spelling of his own devising. As early as 1796, Ritson showed signs of mental collapse, and on 10 September 1803, he became completely insane, barricaded himself in his chambers at Gray's Inn, made a bonfire of manuscripts, and was finally forcibly removed to Hoxton, where he died. Ritson was an atheist.
Вегетарианство
Ритсон был одним из первых активистов вегетарианства. Он стал вегетарианцем в 1772 году после прочтения "Басни о пчелах" Бернарда Мандевиля и перешел на диету, состоявшую из овощей и молока. В 1802 году его эссе "О воздержании от животной пищи как моральном долге" было опубликовано сэром Ричардом Филлипсом. Биограф Бертран Харрис Бронсон отметил, что, судя по отрывкам из ежедневного дневника Ритсона, его вегетарианская диета включала кексы, пирожные, сыр, хлеб, масло, молоко, пиво и эль.
Ritson was an early vegetarianism activist. He became a vegetarian in 1772 after reading Bernard Mandeville's The Fable of the Bees and adopted a diet that was based on vegetables and milk. In 1802, his An Essay on Abstinence from Animal Food, as a Moral Duty, was published by Sir Richard Phillips. Biographer Bertrand Harris Bronson has noted that based on excerpts from Ritson's daily journal his vegetarian diet consisted of muffins, cake, cheese, bread, butter, milk, beer and ale.