Введение

"Хашт Бихишт" (هشت بهشت, буквально "Восемь раев") – знаменитая поэма, написанная Амиром Хусроу около 1302 года нашей эры. Поэма основана на "Хафт Пайкаре" Низами, написанном около 1197 года нашей эры, который, в свою очередь, заимствует структуру из более раннего эпоса "Шахнаме" Фирдауси, созданного около 1010 года нашей эры. Подобно "Хафт Пайкару" Низами, "Хашт Бихишт" Хусрова использует легенду о Бахраме V Гуре как основу сюжета и, в духе "Тысячи и одной ночи", представляет народные сказки, рассказываемые семью принцессами. Хусров, по всей видимости, был первым автором, который ввёл в поэму персонажей "Три принца из Серендипа" и историю об предполагаемой краже и возвращении верблюда. Восемь "раев" в поэме тесно связаны с исламским представлением о Рае, имеющем восемь врат и восемь обителей, каждая из которых украшена особым драгоценным камнем или материалом. Семь из восьми "раев" – это павильоны, возведенные для "терапии" Бахрама посредством повествования. Существует также связь с архитектурным и садовым планом, основанным на восьми раях.

Суббота – Чёрный павильон – Индийская принцесса (Повесть о трёх принцах Серендипа)
Воскресенье – Жёлтый павильон – Принцесса Нимруза
Понедельник – Зелёный павильон – Славянская принцесса
Вторник – Красный павильон – Татарская принцесса
Среда – Фиолетовый павильон – Принцесса Рума
Четверг – Коричневый павильон – Арабская принцесса
Пятница – Белый павильон – Принцесса Хорезмская

Рукописи

Хашт Бихишт, и, действительно, вся «Хамса», пользовалась популярностью на протяжении веков после смерти Хусрова не только в Индии, но и в Иране и Османской империи, и поэтому иллюстрировалась почти так же часто, как «Хамса» Низами, начиная с начала XV века.

Переводы

"Хашт-бихишт" никогда не был полностью переведен ни на один язык, кроме русского и итальянского. Сунил Шарма опубликовал стихотворные переводы двух историй ("Вторник" и "Пятница"). Лал и Прасада предоставили частичный прямой перевод и комментарий к истории "Суббота", в которой впервые появляются "Три принца Серендипа".

Рукопись музея искусств Уолтерса W.623

Иллюстрированная и украшенная миниатюрами рукопись поэмы входила в состав "Хамсы", созданной в 1609 году н.э. в Сафавидском Иране. Все тексты написаны черным шрифтом насталик, а заголовки глав – красным.

Рукопись музея искусств Уолтерса W.624

Поэма была иллюстрирована в рукописи, вероятно созданной в Лахоре в конце XVI века нашей эры, связанной с покровительством Акбара (годы правления 1556–1605). Рукопись была написана шрифтом наста'лик одним из величайших каллиграфов могольской мастерской, Мухаммадом Хусейном аль-Кашмири, удостоенным прозвища Заррин Калам (золотое перо). В рукописи указаны имена ряда художников: Лал, Манухар, Санвала, Фаррух, Аликули, Дхарамдас, Нарсинг, Джаганнатх, Мискина, Мукунд и Сурдас Гуджарати. Оформлением рукописи занимались Хусейн Наккаш, Мансур Наккаш, Хваджа Джан Ширази и Лутф Аллах Музахиб.