Жизнеописание пророка Мухаммеда в османском эпосе "Сиер-и Неби"
Siyer-i Nebi
"Сиер-и Неби" – османская эпическая поэма о жизни пророка Мухаммеда (1388г.). Роскошные иллюстрации XVI века по заказу султана Мурада III. Исламское искусство.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Турецкий эпос о жизни Мухаммада. «Сиер-и Неби» – османский эпос о жизни исламского пророка Мухаммада, завершённый около 1388 года и написанный Мустафой (сыном Юсуфа из Эрзурума, известного как аль-Дарир), дервишем ордена мевлеви по заказу султана Баркука, правителя мамлюков в Каире. Текст основан на трудах Абуль-Хасана аль-Бакри и Ибн Хишама (ум. 833) XIII века. Позднее, в конце XVI века, этот эпос был проиллюстрирован Мустафой ибн Вали по заказу его покровителя, султана Мурада III.
Turkish epic about the life of Muhammad
Siyer i Nebi is an Ottoman epic on the life of the Islamic prophet Muhammad, completed around 1388, written by Mustafa (son of Yusuf of Erzurum, known as al Darir), a Mevlevi dervish on the commission of Sultan Barquq, the Mamluk ruler in Cairo. The text is based on the 13th century writings of Abu’l Hasan al Bakri and Ibn Hisham (d. 833). This epic would later be illustrated by Mustafa ibn Vali in the late 16th century, as commissioned by his patron, Sultan Murad III.
Османская рукопись
Османский правитель Мурад III (1574–1595) заказал роскошную иллюстрированную копию эпоса, которая была описана как «самый большой единый цикл религиозной живописи в исламском искусстве» и «самое полное визуальное изображение жизни пророка Мухаммеда». Знаменитый каллиграф Лутфи Абдулла (Lütfi Abdullah) возглавлял мастерскую при королевском дворце и завершил работу при преемнике Мурада, Мехмеде III, 16 января 1595 года. Завершенная работа содержала 814 миниатюр в шести томах, включающих множество изображений Мухаммеда, который всегда изображен с покрытым ликом, как это было принято в тот период; он также окружен пламенем, что является восточным эквивалентом нимба. Стиль миниатюр самобытен, не имеет ничего общего с более ранними трактовками этих сюжетов и «резко отличается» от обычного реалистического стиля османских миниатюр; его происхождение остается неясным. В каждой сцене немного фигур, нет развернутых пейзажей и наблюдается «подавление деталей». Тома I, II и VI хранятся в Музее Топкапы (Hazine 1221–1223), том III – в Нью-Йоркской публичной библиотеке, том IV (в основном) – в библиотеке Честера Битти в Дублине (MS T 419), а том V отсутствует, как и около 200 миниатюр в общей сложности. Около двух десятков миниатюр находятся в частных коллекциях. Четыре были проданы на аукционе Hôtel Drouot в Париже в марте 1984 года. Два фолио из тома IV находятся в Коллекции исламского искусства Халили. Копия тома IV, созданная в придворной мастерской, хранится в Музее турецкого и исламского искусства в Султанахмете, Стамбул. Она была передана в библиотеку мечети в Аксарае, Стамбул, матерью султана в 1862–1863 годах.
The Ottoman ruler Murad III (1574–1595) commissioned a lavish illustrated copy of the epic, which has been described as "the largest single cycle of religious painting in Islamic art" and "the most complete visual portrayal of the life of the prophet Muhammad". The famous calligrapher Lutfi Abdullah (Lütfi Abdullah) was in charge of the workshop at the royal palace, and completed the work under Murad's successor Mehmed III, on 16 January 1595. The completed work contained 814 miniatures in six volumes, which include many depictions of Muhammad, who is always shown with a veiled face, as was the convention during the time period; he is also surrounded by flames, which is the eastern equivalent of a halo. The style of the miniatures is distinctive, and owes nothing to earlier treatments of these subjects, as well as being "strikingly different" to the normal realist style of Ottoman miniatures; its origins remain unclear. There are a few figures in each scene, no extensive landscapes, and a "suppression of detail". Volumes I, II and VI are in the Topkapı Museum (Hazine 1221–1223); Volume III is in the New York Public Library; Volume IV is (mostly) in the Chester Beatty Library in Dublin (MS T 419), and Volume V is missing, as are about 200 of the miniatures in total. About two dozen of the miniatures are in the hands of private collectors. Four were sold at the Hôtel Drouot auction house in Paris in March 1984. Two folios from Volume IV are in the Khalili Collection of Islamic Art. A 17th century copy of Volume IV, made in the court atelier, is in the Museum of Turkish and Islamic Arts, Sultanahmet, Istanbul. It was donated to a mosque library in Aksaray, Istanbul, by the Sultan's mother in 1862–1863.