Введение

Поэзия, написанная мусульманами

Исламская поэзия – это форма словесного искусства, создаваемая и декларируемая мусульманами. Исламская поэзия, и в особенности суфийская поэзия, писалась на многих языках, включая урду и турецкий. К жанрам исламской поэзии относятся гимны гинaны, исполняемые исмаилитами; газель – поэтическое выражение боли от потери или разлуки и красоты любви вопреки этой боли; касыда – письменная поэзия, часто переводимая как ода, распространявшаяся во время арабских мусульманских завоеваний; и свободный стих (ши’р мусал).

История и происхождение

Начиная с переселения Мухаммеда и его последователей из Мекки в Медину (622 г. н.э.), также известного как Хиджра, касида, или ода, представляла собой резкий контраст со священным Кораном. Писателей периода доисламской поэзии считали лишенными знаний и авторитета, необходимых для создания подобной поэзии, что привело к тому, что этот период времени назвали «Эпохой невежества» (джахилия). Этот период вызывал напряженность в раннем исламском мире, поскольку стиль оды воспринимался как кощунственный по отношению к священному тексту Корана. Исламская поэзия имеет огромное значение и является наследием, передаваемым из поколения в поколение. Эти стихи и особенности исследуют мусульманскую веру и исламскую культуру, обращаются к важным событиям, праздникам и датам, таким как Рамадан. Эти поэты затрагивают широкий спектр духовных, литературных и политических вопросов с VI века до наших дней. Исламская поэзия существовала задолго до этого. Исламская поэзия отличается во многих аспектах, таких как культурные особенности, традиции, литература и т.д. Хашем отмечал: «Исламская религиозная поэзия создавалась на самых разных языках» (Дин). Поэзия играет очень важную роль в исламе, поскольку ее красота сопоставима с красотой самой религии. Кроме того, поэзия используется на многих языках мира. Самое главное, что поэзия, когда-то отвергаемая за представление идеалов язычества, была поставлена на службу исламу. Исламское искусство всегда сохраняло свое внутреннее качество и уникальную самобытность. Подобно тому, как религия ислама воплощает образ жизни и служит объединяющей силой для этнически и культурно разнообразных народов, искусство, создаваемое мусульманскими обществами, обладает основными идентифицирующими и объединяющими характеристиками. Хашем утверждал: «Исламское искусство – это современная концепция, созданная искусствоведами в XIX веке для облегчения классификации и изучения материалов, впервые созданных под эгидой исламских народов, возникших в Аравии в VII веке» (Дин).