Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Бахаистский сборник текстов Баба, опубликованный в 1976 году. «Избранное из Писаний Баба» – это книга, содержащая отрывки из значимых произведений Баба, Предтечи Пророка Веры Бахаи. Она была составлена и опубликована в 1976 году Всемирным Домом Справедливости. До этого издания у бахаистов Запада не было доступа к всеобъемлющей подборке сочинений Баба. Писания Баба были изучены Исследовательским отделом Всемирного Дома Справедливости, а отобранные отрывки были переведены Хабибом Тахерзаде с помощью переводческой коллегии.
Bahá'í compilation of texts by the Báb, published in 1976
Selections from the Writings of the Báb is a book of excerpts from notable works of the Báb, the forerunner Prophet of the Baháʼí Faith. It was compiled and published in 1976 by the Universal House of Justice. Before this publication, a comprehensive selection of the Báb's writings had not been available to the Baháʼís of the West. The Báb's writings were reviewed by the Research Department of the Universal House of Justice, and the selected passages were translated by Habib Taherzadeh, with the assistance of a translating committee.
Каюмуль-Асма
Эта композиция на арабском языке известна под названием Tafsir surat Yusuf (Комментарий к суре Иосифа). Также известна как Ахсан аль-Кисас («Лучшая из историй») и Кайюму'л Асма' («Хранитель божественных имен»). Произведение структурировано подобно самому Корану и разделено на 111 глав, каждая из которых состоит из 42 стихов. Кроме того, каждая глава предваряется некоторой комбинацией загадочных, несвязанных букв. Ни одна из этих особенностей до этого времени не встречалась вне Корана в исламской литературе – по крайней мере, они не использовались вместе в одном произведении. Использование их вместе могло бы указать читателю на то, что автор претендует на ниспослание откровения. "Кайюму'л Асма' был первым священным текстом, написанным Бабом. Первая глава была написана для Муллы Хусейна, первого, кто уверовал в заявления Баба, в тот же день, когда Баб объявил о себе. Мулла Хусейн просил Сийида Казима написать комментарий к суре Иосифа, но Сийид Казим ответил, что Обетованный откроет ему этот комментарий «без просьбы». (Балюзи, с. 20)
This composition in Arabic is known by the title Tafsir surat Yusuf (Commentary on the Surah of Joseph). It is also known as Ahsan al Qisas ("The Best of Stories") and Qayyúmu'l Asmáʼ ("Maintainer of the Divine Names"). The work is structured like the Qurʼan itself and divided into 111 chapters each with 42 verses. In addition, each chapter is headed by some combination of mysterious disconnected letters. None of these features had until this time occurred outside of the Qurʼan in Islamic literature—at least they had not been used together in a single work. To have done so would have indicated to the reader that the author was claiming revelation. The Qayyúmu'l Asmáʼ was the first scriptural work of the Báb. The first chapter was written for Mullá Husayn, the first to believe in the Báb's claims, on the same day that the Báb proclaimed himself. Mullá Husayn had requested that Siyyid Kázim write a commentary on the Surah of Joseph, but Siyyid Kázim responded that the Promised One would reveal the commentary to him "unasked". (Balyuzi, p. 20)
Во время их встречи в Ширазе Баб начал писать комментарий. Мулла Хусейн сообщил:
On their meeting in Shiraz, the Báb began to write the commentary. Mullá Husayn reported:
Тахира перевела "Кайюму'л Асма' на персидский язык.
Táhirih translated the Qayyúmu'l Asmáʼ into Persian.
Персидский Баян
Персидский Баян (بیان) – одно из главных священных писаний Баба. Хотя Он начал его, труд остался незавершенным к моменту Его смерти, с наставлением, что Тот, Кого проявит Бог, завершит его или назначит кого-либо для завершения.
The Persian Bayán (بیان) is one of the principal scriptural writings of the Báb. Although he started it, it was left unfinished at his death, with instructions left that He whom God shall make manifest would complete it, or appoint someone to complete it.
Далай-и-Саб'и (Семь доказательств)
"Семь доказательств" – это апология, написанная Бабом в защиту своих заявлений. Она была написана во время его заключения в Маку. Именно в этот период у последователей Баба сложилось представление о грядущем пророческом откровении.
The Seven Proofs is an apologia, written by the Báb, in defense of his claims. It was written during his time of incarceration in Mah ku. It was during this time that the idea of a new prophetic dispensation took shape in the Báb's followers.
Китаб-и-Асма' (Книга имен)
Китаб-и-Асма' – одно из важнейших произведений Баба. Эта книга была изначально написана, чтобы поддерживать единство его последователей до прихода Обетованного. Он призывал их быть искренними в верности Обещанному Возлюбленному и предостерегал от того, чтобы что-либо, даже Баян, не помешало им узнать Его.
The Kitáb í Asmáʼ is one of the most important works of the Báb. The book was initially written to keep his followers unified until the Promised One would come. He told them to be sincere in their allegiance to the Promised Beloved, and warned them not to let anything, not even the Bayán, keep them from recognizing him.